茅山秘术-第81章
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一看之下大失所望，住这间正房里的哪里是胜光姑娘？只见在明亮的灯光下，一个白发苍苍的老婆婆坐在中间的椅子上，她的对面是一张古色古香的桌子，桌子上放着一盏正在怒放的鲜花。
那老婆端坐在椅中纹丝不动，盯着那盏鲜花若有所思。
一盆鲜花么好看？眼看着老婆婆并无什么异常举动，祝道婆心下颇感不耐，她缓慢地转动身体，想转换到另一个房间去，不料这极轻微的动作似乎惊动了屋中人，那老婆婆忽然转过头来，仰头望了一眼房顶。
祝道吓得不敢稍动，连忙把身体紧贴在靠近通风口的屋檐上。她倒不是怕被这老婆婆发现，而是正在这时候，她仿佛听见了屋子里发出了一声奇怪的叹息。
这叹息声若有若无，软弱无力却柔媚无比，好像一个少女思念情郎却不得见的幽怨，又好像一株鲜花在微风中轻轻摇曳，这样的叹息怎会是眼前这位行将就木的老婆婆所发？
难道屋内另有他人？祝道婆慢慢地靠近通风口的缝隙向下看去，这一看之下她顿时吓得魂飞魄散，原来屋内的情形已经变化，原来祥和的人间气象竟然在眨眼间变成了阴森恐怖的鬼蜮！
灯光下，那盏鲜花已经灰败不堪，枯萎的枝叶耷拉在桌面上，似乎有什么东西转瞬间就夺去了它的生命。更可怖的是，那位老婆婆的姿态也有了变化，她的头部轻轻地摇晃，祝道婆的眼睛一花，灯光掩映下，映入眼帘的竟然是一张绝美的少女的脸！
胜光姑娘！祝道婆险些惊呼出来，她阅历极丰，此时虽然惊恐但仍不失理智。这里的情形虽然恐怖，但却是寻出儿子病源的最佳时机，怎能容她错失？当下强忍住心神震动，紧盯住屋内的诡异变化。
屋内静悄悄的，没有一点声息。那张少女的脸慢慢又有了变化，极多极密的皱纹以看得见的速度从她的耳后向面部蔓延，少女在快速苍老，祝道婆几乎不敢相信自己的眼睛，一眨眼间那貌美如花的少女又恢复成老态龙钟的婆婆模样！（未完待续，如欲知后事如何，请登陆wwwidianm，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
第三十五章 投胎夺舍（下）
后来怎么样了？”我知道已听到了重大关节处，心中时再也沉不住气，急急地发问。
“什么怎么样？就没有后来。”祝道婆翻了翻眼睛。她看到这般鬼魅般的情景，早已惊得目瞪口呆，总算她胆气过人，还没被吓得屁滚尿流，但一双眼睛却再也不敢望里面看了。她闭着眼睛，一动不动地伏在房顶上，直到日上三竿这家的祖孙三口都到外面吃早点的时候，才瞅个冷子溜了下来，回到家里祝道婆大病了一场，从此死了给儿子治病的心。对门的冥物店就像一个巨大的黑洞，时刻带给她和儿子无边的恐惧，如果不是生计所迫，她和儿子早已搬离了这里。
“术语说魂魄无形，日光销融，怎么这人竟能以人身而幻化面目？难道世上当真有鬼？”祝道婆不由自主地打了一个冷战。
话音刚落，却听得“咕咚”一声，原来是祝憨娃一屁股跌在了地上，他在一旁听得冷汗直流，发软的双腿再也支撑不住他那硕壮的身体，倒把大家都吓了一跳。我扶起祝憨娃，灯光下，只见他一脸傻傻的笑容，半咧开的嘴巴里不住地往外流着哈喇子，双目发直，表情恐惧。
祝道婆见怪不怪，冲着我苦笑道，“这娃子日里还正常，每到夜晚却成这个样子，这间歇性神经病只怕是治不好了，我术法不精，只能替他引出心血缓解病痛。唉，总是我驱邪治病，得罪了过往阴灵，谁知道天理昭彰应在我儿子身上。”
我仔细看了看憨娃的脸，伸手扒开他的眼皮，发现他的眸子并不浑浊放下心来，转头问祝道婆：
“那是医院诊断出的病情~么？”
“对，因迷信引的恐惧和紧张诱发的神经官能症症。”祝道婆不愧施巫多年，居然能把现代医学术语说得丝毫不差。
我点了点头，现代医学说得果然错。祝憨娃人中部位的元气黄中带赤照巫经所讲，这是元气受损（元气浑黄）的表现，元气受损，自然会造成心智不清医学上所说的症等神经官能症，多是由脑部神经元受损形成，这和巫经上的记载同出一理。我看见祝道婆紧张地盯着儿子，一脸的急切和关怀之色，心下感动，想起天书里曾载有元气修补之术下不妨在这祝憨娃身上试上一试。
想不到一试之下却吃一惊。修补元气须耗费自身的纯阳真气，但祝憨娃不过是一个普通的青年男子气本就有限，并不需要耗费太多的真气以为真力过处药到病除，但我把真气灌注到祝憨娃的体内后未催动，那股真气竟然向下疾走，储存在他的丹田部位，再也激发不出。
我心中吃惊。身体却觉得一酸软。暖洋洋地甚是舒服。幸而这种感觉一瞬即逝。我一跃而起。脑中一大片空白。险些窒息。当年跟着张铁嘴学习天书秘籍。最怕地是就是堕入这种走火入魔之境。两个人诚惶诚恐。小心翼翼地按照书中记载修炼。不敢出一丝偏差。虽然资质愚鲁。幸而天道酬勤。最终绕过了魔境诱惑。一路行来。虽然天书失却。却并没断了修炼之功。想不到不知何故。中途却被人釜底抽薪。修炼阳神变成了锤炼阴火。更想不到地是。这种阳退阴涨之势是如此猛烈。在这么短地时间里就要鸠占鹊巢。夺取灵府。
刚才没来由地杂念忽生。情欲一动。阴跟着起动。幸亏自己筑基牢固。不然这
修行之功。岂不废于一旦？我又惊又怒。心中更极。体内真气虽然澎湃充沛。其中过半却已经变换性状。体内阴阳相克相争。只能勉强平衡而已。竟无法向外抽取一丝阳神之力。
“你出现胎神逆转。只怕和屏蔽玄阴星占地人大有干系。太常轮回之时。把自身元婴之体交付与你。也是看到了这点干系。”任天庭地话在我耳边突然响起。我一言不发。从地上抱起祝憨娃。把他放在土炕上。转身就走。我已经想得明白。自己地一路遭遇很可能和太常婆婆有关。或许正如任天庭所说。种种因缘皆因彼而起。既然如此。不如索性找她问个明白。
第二天。我一早就到冥物店旁边等候。想不到等了半天。店门始终紧闭。见不到一个人出来。我等得心焦。肚中已饥肠辘辘。没奈何。只好又蹩进对门地小饭里要了一点米馍。祝憨娃没有出来。祝道婆看见我笑了一下。她和我打了个招呼。又忙她地生意去了。
刚吃了一个馍馍。对面地店门就打开了。一个步履蹒跚地老婆婆走出门外。她看了周围一眼。径转身向左面地街巷去了。我猛然想起一个问题。暗骂自己糊涂。连忙起身把正在一旁忙碌着地祝道婆叫到窗边。
“你看那老婆婆，是不是那天晚上看见的婆婆模样？”
祝道婆连连摇，不是不是，那晚上的婆婆就算苍老，也比这个婆婆好看百倍。她又探身到窗外看了一眼，突然回头盯住我，眼中满是慌恐。
莫非你还要到那冥物店
我点了点头，不上回答她的问话，急忙抽身走出饭铺。不入虎穴，焉得虎子，就算我猜测错误，那胜光姑娘并非是被太常婆婆投胎夺舍，而是被什么恶魔附体，现在也是顾不得了。
冥物店里空荡荡的，只有胜光姑一人。她坐在几只花圈的下面，脸色被白色的纸花映衬得更加苍白，她看见我连忙站了起来。
“先生要买些冥物吗？”
先生？装得可真像啊，在心里冷笑了一下。眼前这张脸我再熟悉不过，和太常婆婆几乎毫无二致，只不过我最初见到的太常是一个风华绝代的中年美妇，眼前这张美轮美奂的脸与之相比略显稚嫩，少了一种沧桑和成熟的韵味而已。眼睛是灵魂的载体，我直视着胜光姑娘的眼睛，她果然有点心虚，不自然地垂下了头，露出一段雪白的脖颈。
“呵呵，真是久违了啊，故人相，怎么会形同陌路了？”
胜光姑娘抬起头，脸色已有些绯红。她怔地看着我，突然掩口叫了一声“原来是你！”
她终于不再掩饰自己的身份了，我长舒了一口气，暗暗责怪自己蠢笨。太常婆婆身为茅山四老之一，怎会在星占被蔽后束手无策？她在转世关头察觉到受人控制，自然早已想好了破解之法，只可笑自己自作聪明，却在懵懂间做了一颗被她利用的棋子。想到太常婆婆在危局中纵横捭阖，终能在大敌的窥测下转危为安，不由得心里好生钦佩。
“婆婆心计深沉，施展那暗度陈仓之计，小子实在佩服，佩服啊１”我对她伸出大拇指，由衷地赞叹。
“什么……婆婆？”胜光姑娘怯生生地看着我，声音有点迟。“你不是昨天那位大哥哥么？”（未完待续，如欲知后事如何，请登陆wwwidianm，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
第三十六章 纸花为媒（上）
那天把药渣泼在大哥身上，实在对不住啦！“胜光说，她略显苍白的脸上忽然露出一丝顽皮的笑意，似乎是忆起了我的狼狈情状。
我看她声音稚嫩，表情很是天真，完全不像作伪的样子，心中大是奇怪，难道太常婆婆并未和胜光合体？依太常婆婆的性格阅历，她根本不会在世人面前作假，非不能也，是不为也。她以轮回之身验证修仙之说，正要向同道炫示，怎肯隐姓埋名无声无息？所以投胎夺舍之后，总要以太常本名在道界行走，高调行事，唯恐别人不知玄阴之术。
玄阴术脱胎于占星术，本来并不是道家修炼的法门，所以卢生在天书中没有在《道法》篇中记载，只在《奇经秩术》篇中略有提及。但他对玄阴星占术没能亲眼所见，对它的效应也是无从得知，描述的只是一些道听途说的传闻。相传晋朝时期有一个魏夫人（魏华存），晚年曾将自己的练功心得著成《黄庭经》一书，这是道家内丹术的开始，所以魏夫人实际上是内丹术的鼻祖。魏华存曾嫁于太保刘文为妻，生有两个儿子。她被迫嫁人，在夫家时并不喜欢世俗生活，依旧潜心修道，刻意修炼，终获神通。她嫁人时所带的奴婢很早离世，夫家给她另配了一个奴婢，这婢子虽然年幼，生性却玲珑剔透，魏华存对她非常喜爱，视为己出，练功时也不避讳，有时甚至指点她如何修炼功法。这婢子极有慧根，功法进境奇速，忽一日她竟对主母的功法提出问。
“功成丹现，可得永生乎
“金液还丹，先后次第而已致长生，却非永生之道。”
魏华存说的是实之语，那婢子却是大失所望。她天资过人，修习内丹已现龙虎之相，在魏华存死后她转而研求永生之道，也是机缘巧合，她后来嫁与一位天官作妾，夫唱妇随之际，竟让她在占星术天人合一的理论中窥测到了天机。她以丹术为基星占为引，创出玄阴炼形术说依照此术修习，可以证得天仙之境。可惜这婢子所嫁的天官因为根据天象预言“灾祸毕至”，犯颜直谏，被白痴皇帝晋帝虐杀满门，那婢子也未能幸免后晋朝果然发生“八王之。她先为奴婢后为小妾，姓名自然不传于世创的太阴炼形术也随之湮没，成为绝传，但玄阴炼形术的种种奇验却在修行界口耳相传，奉为至宝。卢生在天书中对这些奇验略有记载，并根据这些征候推测过玄阴炼形术的下落。西面的吐蕃国有一种教派，修行高深的教士被称为活佛活佛能够在死后转世，轮回不断。卢生认为这种转世轮回正是玄阴炼形术的证验阴炼形术极有可能流落到西域吐蕃一带。
现在看来，卢生的说法其并不准确藏传佛教密宗的活佛转世和道家的借尸还魂、投胎夺舍并不相同，和玄阴炼形术（即玄阴星占术）更是大相径庭。以前的茅山宗宗师们曾有开鼎炼丹之举修炼的不过是外丹，后来的茅山宗专注于符，也与内丹、星占风马牛不相及，谁也想不到玄阴星占竟会在茅山宗里出现。
太常婆婆身茅山四老之一，不知何种机缘竟修得玄阴星占之术。她虽然并没有象玄阴炼形术所说的那样，能够证得天仙永生之境，但她轮回转世，却是肉身未灭元神犹存，再世的宿主依然是自身的元婴，这一点岂是借尸还魂术，抑或是佛教密宗的活佛转世术能够望其项背？
元婴之说，在道家里是道中寻本性而练化元神，进而胎化成婴，是成仙之基，并非指的是有形之物，但玄阴练形术竟能以玄阴之力把身体练为可显化的有形元婴，犹如能以自身复制胚胎，这种法门当真匪夷所思。但玄阴术虽能练出元婴形体，在转世时却存在�
