史记-第125章
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反谋益甚。诸使道从长安来，为妄妖言，言上无男，汉不治，即喜；即言汉廷治，
有男，王怒，以为妄言，非也。
王日夜与伍被、左吴等案舆地图，部署兵所从入。王曰：“上无太子，宫车
即晏驾，廷臣必徵胶东王，不即常山王，诸侯并争，吾可以无备乎！且吾高祖孙，
亲行仁义，陛下遇我厚，吾能忍之；万世之后，吾宁能北面臣事竖子乎！”
王坐东宫，召伍被与谋，曰：“将军上。”被怅然曰：“上宽赦大王，王复
安得此亡国之语乎！臣闻子胥谏吴王，吴王不用，乃曰‘臣今见麋鹿游姑苏之台
也’。今臣亦见宫中生荆棘，露霑衣也。”王怒，系伍被父母，囚之三月。复召
曰：“将军许寡人乎？”被曰：“不，直来为大王画耳。臣闻聪者听於无声，明
者见於未形，故圣人万举万全。昔文王一动而功显于千世，列为三代，此所谓因
天心以动作者也，故海内不期而随。此千岁之可见者。夫百年之秦，近世之吴楚，
亦足以喻国家之存亡矣。臣不敢避子胥之诛，愿大王毋为吴王之听。昔秦绝圣人
之道，杀术士，燔诗书，弃礼义，尚诈力，任刑罚，转负海之粟致之西河。当是
之时，男子疾耕不足於糟糠，女子纺绩不足於盖形。遣蒙恬筑长城，东西数千里，
暴兵露师常数十万，死者不可胜数，僵尸千里，流血顷亩，百姓力竭，欲为乱者
十家而五。又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：‘臣见海中大神，言曰：“汝
西皇之使邪？”臣答曰：“然。”“汝何求？”曰：“愿请延年益寿药。”神曰：
“汝秦王之礼薄，得观而不得取。”即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者
铜色而龙形，光上照天。於是臣再拜问曰：“宜何资以献？”海神曰：“以令名
男子若振女与百工之事，即得之矣。”’秦皇帝大说，遣振男女三千人，资之五
穀种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。於是百姓悲痛相思，欲为乱者十
家而六。又使尉佗逾五岭攻百越。尉佗知中国劳极，止王不来，使人上书，求女
无夫家者三万人，以为士卒衣补。秦皇帝可其万五千人。於是百姓离心瓦解，欲
为乱者十家而七。客谓高皇帝曰：‘时可矣。’高皇帝曰：‘待之，圣人当起东
南间。’不一年，陈胜吴广发矣。高皇始於丰沛，一倡天下不期而响应者不可胜
数也。此所谓蹈瑕候间，因秦之亡而动者也。百姓愿之，若旱之望雨，故起於行
陈之中而立为天子，功高三王，德传无穷。今大王见高皇帝得天下之易也，独不
观近世之吴楚乎？夫吴王赐号为刘氏祭酒，复不朝，王四郡之众，地方数千里，
内铸消铜以为钱，东煮海水以为盐，上取江陵木以为船，一船之载当中国数十两
车，国富民众。行珠玉金帛赂诸侯宗室大臣，独窦氏不与。计定谋成，举兵而西。
破於大梁，败於狐父，奔走而东，至於丹徒，越人禽之，身死绝祀，为天下笑。
夫以吴越之众不能成功者何？诚逆天道而不知时也。方今大王之兵众不能十分吴
楚之一，天下安宁有万倍於秦之时，愿大王从臣之计。大王不从臣之计，今见大
王事必不成而语先泄也。臣闻微子过故国而悲，於是作麦秀之歌，是痛纣之不用
王子比干也。故孟子曰‘纣贵为天子，死曾不若匹夫’。是纣先自绝於天下久矣，
非死之日而天下去之。今臣亦窃悲大王弃千乘之君，必且赐绝命之书，为群臣先，
死於东宫也。”於是气怨结而不扬，涕满匡而横流，即起，历阶而去。
王有孽子不害，最长，王弗爱，王、王后、太子皆不以为子兄数。不害有子
建，材高有气，常怨望太子不省其父；又怨时诸侯皆得分子弟为侯，而淮南独二
子，一为太子，建父独不得为侯。建阴结交，欲告败太子，以其父代之。太子知
之，数捕系而榜笞建。建具知太子之谋欲杀汉中尉，即使所善寿春庄芷以元朔六
年上书於天子曰：“毒药苦於口利於病，忠言逆於耳利於行。今淮南王孙建，材
能高，淮南王王后荼、荼子太子迁常疾害建。建父不害无罪，擅数捕系，欲杀之。
今建在，可徵问，具知淮南阴事。”书闻，上以其事下廷尉，廷尉下河南治。是
时故辟阳侯孙审卿善丞相公孙弘，怨淮南厉王杀其大父，乃深购淮南事於弘，弘
乃疑淮南有畔逆计谋，深穷治其狱。河南治建，辞引淮南太子及党与。淮南王患
之，欲发，问伍被曰：“汉廷治乱？”伍被曰：“天下治。”王意不说，谓伍被
曰：“公何以言天下治也？”被曰：“被窃观朝廷之政，君臣之义，父子之亲，
夫妇之别，长幼之序，皆得其理，上之举错遵古之道，风俗纪纲未有所缺也。重
装富贾，周流天下，道无不通，故交易之道行。南越宾服，羌僰入献，东瓯入降，
广长榆，开朔方，匈奴折翅伤翼，失援不振。虽未及古太平之时，然犹为治也。”
王怒，被谢死罪。王又谓被曰：“山东即有兵，汉必使大将军将而制山东，公以
为大将军何如人也？”被曰：“被所善者黄义，从大将军击匈奴，还，告被曰：
‘大将军遇士大夫有礼，於士卒有恩，众皆乐为之用。骑上下山若蜚，材幹绝人。’
被以为材能如此，数将习兵，未易当也。及谒者曹梁使长安来，言大将军号令明，
当敌勇敢，常为士卒先。休舍，穿井未通，须士卒尽得水，乃敢饮。军罢，卒尽
已度河，乃度。皇太后所赐金帛，尽以赐军吏。虽古名将弗过也。”王默然。
淮南王见建已徵治，恐国阴事且觉，欲发，被又以为难，乃复问被曰：“公
以为吴兴兵是邪非也？”被曰：“以为非也。吴王至富贵也，举事不当，身死丹
徒，头足异处，子孙无遗类。臣闻吴王悔之甚。愿王孰虑之，无为吴王之所悔。”
王曰：“男子之所死者一言耳。且吴何知反，汉将一日过成皋者四十馀人。今我
令楼缓先要成皋之口，周被下颍川兵塞轘辕、伊阙之道，陈定发南阳兵守武关。
河南太守独有雒阳耳，何足忧。然此北尚有临晋关、河东、上党与河内、赵国。
人言曰‘绝成皋之口，天下不通’。据三川之险，招山东之兵，举事如此，公以
为何如？”被曰：“臣见其祸，未见其福也。”王曰：“左吴、赵贤、朱骄如皆
以为有福，什事九成，公独以为有祸无福，何也？”被曰：“大王之群臣近幸素
能使众者，皆前系诏狱，馀无可用者。”王曰：“陈胜、吴广无立锥之地，千人
之聚，起於大泽，奋臂大呼而天下响应，西至於戏而兵百二十万。今吾国虽小，
然而胜兵者可得十馀万，非直適戍之众，釠凿棘矜也，公何以言有祸无福？”
被曰：“往者秦为无道，残贼天下。兴万乘之驾，作阿房之宫，收太半之赋，发
闾左之戍，父不宁子，兄不便弟，政苛刑峻，天下熬然若焦，民皆引领而望，倾
耳而听，悲号仰天，叩心而怨上，故陈胜大呼，天下响应。当今陛下临制天下，
一齐海内，汎爱蒸庶，布德施惠。口虽未言，声疾雷霆，令虽未出，化驰如神，
心有所怀，威动万里，下之应上，犹影响也。而大将军材能不特章邯、杨熊也。
大王以陈胜、吴广谕之，被以为过矣。”王曰：“苟如公言，不可徼幸邪？”被
曰：“被有愚计。”王曰：“柰何？”被曰：“当今诸侯无异心，百姓无怨气。
朔方之郡田地广，水草美，民徙者不足以实其地。臣之愚计，可伪为丞相御史请
书，徙郡国豪桀任侠及有耐罪以上，赦令除其罪，产五十万以上者，皆徙其家属
朔方之郡，益发甲卒，急其会日。又伪为左右都司空上林中都官诏狱书，逮诸侯
太子幸臣。如此则民怨，诸侯惧，即使辩武随而说之，傥可徼幸什得一乎？”王
曰：“此可也。虽然，吾以为不至若此。”於是王乃令官奴入宫，作皇帝玺，丞
相、御史、大将军、军吏、中二千石、都官令、丞印，及旁近郡太守、都尉印，
汉使节法冠，欲如伍被计。使人伪得罪而西，事大将军、丞相；一日发兵，使人
即刺杀大将军青，而说丞相下之，如发蒙耳。
王欲发国中兵，恐其相、二千石不听。王乃与伍被谋，先杀相、二千石；伪
失火宫中，相、二千石救火，至即杀之。计未决，又欲令人衣求盗衣，持羽檄，
从东方来，呼曰“南越兵入界”，欲因以发兵。乃使人至庐江、会稽为求盗，未
发。王问伍被曰：“吾举兵西乡，诸侯必有应我者；即无应，柰何？”被曰：
“南收衡山以击庐江，有寻阳之船，守下雉之城，结九江之浦，绝豫章之口，彊
弩临江而守，以禁南郡之下，东收江都、会稽，南通劲越，屈彊江淮间，犹可得
延岁月之寿。”王曰：“善，无以易此。急则走越耳。”
於是廷尉以王孙建辞连淮南王太子迁闻。上遣廷尉监因拜淮南中尉，逮捕太
子。至淮南，淮南王闻，与太子谋召相、二千石，欲杀而发兵。召相，相至；内
史以出为解。中尉曰：“臣受诏使，不得见王。”王念独杀相而内史中尉不来，
无益也，即罢相。王犹豫，计未决。太子念所坐者谋刺汉中尉，所与谋者已死，
以为口绝，乃谓王曰：“群臣可用者皆前系，今无足与举事者。王以非时发，恐
无功，臣愿会逮。”王亦偷欲休，即许太子。太子即自刭，不殊。伍被自诣吏，
因告与淮南王谋反，反踪迹具如此。
吏因捕太子、王后，围王宫，尽求捕王所与谋反宾客在国中者，索得反具以
闻。上下公卿治，所连引与淮南王谋反列侯二千石豪杰数千人，皆以罪轻重受诛。
衡山王赐，淮南王弟也，当坐收，有司请逮捕衡山王。天子曰：“诸侯各以其国
为本，不当相坐。与诸侯王列侯会肄丞相诸侯议。”赵王彭祖、列侯臣让等四十
三人议，皆曰：“淮南王安甚大逆无道，谋反明白，当伏诛。”胶西王臣端议曰：
“淮南王安废法行邪，怀诈伪心，以乱天下，荧惑百姓，倍畔宗庙，妄作妖言。
春秋曰‘臣无将，将而诛’。安罪重於将，谋反形已定。臣端所见其书节印图及
他逆无道事验明白，甚大逆无道，当伏其法。而论国吏二百石以上及比者，宗室
近幸臣不在法中者，不能相教，当皆免官削爵为士伍，毋得宦为吏。其非吏，他
赎死金二斤八两。以章臣安之罪，使天下明知臣子之道，毋敢复有邪僻倍畔之意。”
丞相弘、廷尉汤等以闻，天子使宗正以符节治王。未至，淮南王安自刭杀。王后
荼、太子迁诸所与谋反者皆族。天子以伍被雅辞多引汉之美，欲勿诛。廷尉汤曰：
“被首为王画反谋，被罪无赦。”遂诛被。国除为九江郡。
衡山王赐，王后乘舒生子三人，长男爽为太子，次男孝，次女无采。又姬徐
来生子男女四人，美人厥姬生子二人。衡山王、淮南王兄弟相责望礼节，间不相
能。衡山王闻淮南王作为畔逆反具，亦心结宾客以应之，恐为所并。
元光六年，衡山王入朝，其谒者卫庆有方术，欲上书事天子，王怒，故劾庆
死罪，彊榜服之。衡山内史以为非是，卻其狱。王使人上书告内史，内史治，言
王不直。王又数侵夺人田，坏人冢以为田。有司请逮治衡山王。天子不许，为置
吏二百石以上。衡山王以此恚，与奚慈、张广昌谋，求能为兵法候星气者，日夜
从容王密谋反事。
王后乘舒死，立徐来为王后。厥姬俱幸。两人相妒，厥姬乃恶王后徐来於太
子曰：“徐来使婢蛊道杀太子母。”太子心怨徐来。徐来兄至衡山，太子与饮，
以刃刺伤王后兄。王后怨怒，数毁恶太子於王。太子女弟无采，嫁弃归，与奴奸，
又与客奸。太子数让无采，无采怒，不与太子通。王后闻之，即善遇无采。无采
及中兄孝少失母，附王后，王后以计爱之，与共毁太子，王以故数击笞太子。元
朔四年中，人有贼伤王后假母者，王疑太子使人伤之，笞太子。后王病，太子时
称病不侍。孝、王后、无采恶太子：“太子实不病，自言病，有喜色。”王大怒，
欲废太子，立其弟孝。王后知王决废太子，又欲并废孝。王后有侍者，善舞，王
幸之，王后欲令侍者与孝乱以汙之，欲并废兄弟而立其子广代太子。太子爽知之，
念后数恶己无已时，欲与乱以止其口。王后饮，太子前为寿，因据王后股，求与
王后卧。王后怒，以告王。王乃召，欲缚而笞之。太子知王常欲废己立其弟孝，
乃谓王曰：“孝与王御者奸，无采与奴奸，王彊食，请上书。”即倍王去。王使
人止之，莫能禁，乃自驾追捕太子。太子妄恶言，王械系太子宫中。孝日益亲幸。
王奇孝材能，乃佩之王印，号曰将军，
