蒲公英-第15章
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结了霜花的两位老汉把孩子交给他的母亲。母亲来不及道一声谢，疾忙揭开襁褓。当她看见小冤家眨巴着小眼睛，蠕动着小嘴唇，脸上泛出红晕时，真不知道该是笑一阵好，还是哭一场舒服。像这样的情景大概经历过七八次。后来，母亲时常用这样的话教育她的儿子：“你将来若是混出息了，谁都可以忘记，惟独不能忘记前后院子里的你的两位爷爷，人家的恩德你一辈子都报不完。”倏忽到了百日。当地的习俗，亲朋好友应该来祝贺一番。鲍福一家虽然世亲不多，但总也有人走动啊！眼下家里穷得几乎揭不开锅，拿什么去招待亲友呢？总不能让人家光喝白开水吧！就在一家人焦急万分之时，一个天大的好消息降临了。原来，远在千里之外的鲍福祖父的胞弟寄来一百元钱。一百元呀，这在当时莫说对于一个穷困潦倒的家庭，即使对于一般人家来说也是一个天文数字啊！一家人喜得合不拢嘴。忙完庆典，还清债务，家里只剩下十几块钱了。这十几块钱一下子又成了摇钱树，不到几年的工夫，这户人家就兴旺起来了。自打那救命钱进了他们的门，左邻右舍就开始议论了。有的说：“你说这怪不怪？老头子一去五十多年没有音信，偏偏在这个节骨眼儿上帮了他家的大忙。”有的说：“说一千，道一万，都是这孩子带来的福。”还有的说：“这孩子胸脯上有一颗大痣，相书上说，日后必然有贵人相助，看看，如今就应验了。”家人看着这个小宝贝一天天长大，模样儿一天比一天好看，院子里一下子比过去多了很多笑声与和睦。不是她说：“叫奶奶抱抱！”就是他说：“让爸爸亲亲！”转眼就要周岁了，家人忽然发现，这么招人疼爱的小祖宗原来还没有名字呢。给他起个啥名字好呢？一家人想了又想，觉得都不合适。这天，一家人坐在院子里晒太阳，不知不觉地又议论起孩子的名字了。文氏说：“老年人常说，给小孩子起名儿，不能起得太尊贵，太尊贵了怕是咱这穷苦人家的孩子咱压服不了，不如起个‘狗’呀‘猫’的好，这样好养活。”桂晴说：“娘的话一点儿不错，可这给孩子起名儿也不像穿衣服那样随便啊，旧了就换，破了就扔。这孩子的名字呀，一旦叫起来，就得跟着一辈子。其实做个好人，过了几辈子人们都会提到他。孩子小的时候叫什么都没得说，只是年龄再大些，叫起来就有点儿饶口了。当然了，自家人也好，乡里乡亲的长辈们也好，一辈子都可以叫他的小名儿。问题是将来他上了岁数，街上的娃娃们私下里提到他的小名儿时，就不太雅观了。再说啦，街上的婆娘们也不是个个都好，倘若有那不懂事儿的在当街比鸡骂狗地胡咧咧，冲到咱的名字时，咱又没法不让人家骂，到那时，咱岂不干生气？”一席话说得婆婆只咽唾沫。一向有主意的鲍福这时候觉得谁说得都在理，但又不知道该支持谁，该反对谁。鲍福虽然勉强读了初中，就他那点儿小聪明搁在算数上还说得过去，要是让他提笔写文章，非把他的胆子吓破不可。别人看不出，他自己倒觉得寒碜。别看他平日里给这家写家书，替那家报平安，那不过是在一大堆称谓后面加上个祝福词儿而已，就像一顶随意拉伸的橡皮帽子一样，戴在谁的头上都差不离儿。如今一听说要给儿子起名字，首先犯愁的就是他。“孩子他爹，”这种极不习惯的称呼使得桂晴刚一出口，就羞得满面通红起来，她“咯咯”地笑了很久，才终于说出一句可有可无的话来：“你觉得给你儿子起个啥名字好？”“我要是会起，还能站在这里卖傻？”鲍福直言不韪。“瞧你说的，多轻巧！难道你就叫他一辈子‘小宝贝’不成？”“要不，咱就叫他‘永传’吧，意思是一代一代地永远传承下去。”鲍福顺口开河道。桂晴刚要叫好，只见任氏连连摆手：“你爷爷叫‘思传’，他叫‘永传’，乍听起来，那不成了弟兄俩啦？”“这我倒忘了。”鲍福脸红得跟猪心肺似的，“要不就叫他‘保山’。”“不行，不行，大山谁能保得住？你没听说前些年邻村里有个叫‘新河’的孩子，本来还好好的，可是自打城北开挖了那条河，那孩子就一直病病怏怏，到后来，河也挖好了，孩子也没气了。”文氏说得骇人听闻。鲍福和桂晴吓出一身冷汗。停了很久，鲍福才试探道：“还是按行辈起吧，叫‘学怀’，咋样？不会再犯啥忌讳吧？”鲍福自认为这个名字起得有学问，谁知话音刚落，桂晴就表示反对：“‘学怀’，‘学怀’，念不准就成了‘学坏’了，俺才不让俺的孩子叫这种怪名字哩！”“这也不行，那也不行，究竟叫什么好啊？我是再想不出来了。”正在犯愁，他突然眼睛一亮：“哦，对啦，我忽然想起了一个人来，他一定能帮得了咱家的忙。”“到底是谁呀，还这么神神秘秘的？”桂晴催他快说。“冯紫寅老先生。你不陌生吧？”“呵！有你的。快去请啊。”“你慌什么？没准儿他给人家瞧完了病，就在咱的椿树底下歇脚呢。”正说着，门外果然传来一位老人的咳嗽声。“怎么样？说曹操，曹操真的到了吧？”鲍福用手梳理了一下分头，就朝门外走去。片刻工夫，鲍福将一位年近花甲的老书生让进家门。一家人纷纷起身让座。老者笑呵呵地走进来，先是给任氏道个平安，然后瞅着孩子逗笑。桂晴看着老者一副温和的情态，很得体地逗着孩子：“愿意让爷爷抱抱不？”谁知孩子竟然咧开小嘴，张开两只小手臂，意欲投向老者。老者高兴地接过孩子，尽情地逗笑。文氏看着这一老一小开心的样子，凑趣道：“常听人家说，老年人最待见娃娃冲他笑了。看来大哥您能活到一百岁。”“一百岁咱不敢想，活那么大也没用，只要一辈子没病没殃就知足了。瞧这孩子多水灵，真是一天一个样啊。”孩子觉得老者银白的胡子好玩儿，便伸着小手去抓。老者一边把脸向后躲闪，一边笑道：“这可使不得！娃娃不听话，爷爷给你扎针了。”桂晴上前过接孩子：“看爷爷累了吧，让爷爷歇歇。”紫寅先生坐下。鲍福立即凑到他跟前，笑容可掬地说：“大爷来得正巧，这不，我正要去请您老人家呢。”“大家都好好的，请我干吗？”“孩子快满周岁了，还没有名字呢，我们想了一大堆，没有一个合适的，您给起个呗。”“名字只是一个人的记号，叫什么不都一样？几时生的？”“经您老人家这么一问，我又有事儿求您了。人家都说，您从小熟读《周易》，早年还学过算卦。今儿您既然来了，就请您老给这孩子算一卦吧。”紫寅先生拈须一笑：“虚妄之说不可信呀！”“信！信！我们全家人都信。”他回过头去一个一个地问道：“是不？”“大哥，您就给这孩子算一卦吧。俺啥也不图，就图个平安。”文氏情真意切地说。“可不许对外人讲。我这一辈子还是第一次给人家算卦，当真我连一套卦具都没有过。这种事情信则有，不信则无，最好不信。今儿既然大家心情好，权当一笑，过后都不要往心里去。记住了？”“大爷，您放心，您老也不要想得太多。”鲍福立即附和道。“要说起卦，原本需要七七四十九根筮签。这筮签是用筮草的茎叶做成，因这筮草生长时间能过百年，因此又叫长命草。在先人看来，它最能与神灵相通，故占卜者选用它作卦具。凡问卜者须斋戒三日，驱除妄念，然后在筮签前焚香礼拜，方可灵验。”紫寅先生双目微闭，正逐渐进入状态。“原来还这么麻烦？”文氏插言道。“不过，后来人们把这种程序简化了，如今只用三枚铜钱就可以了。”“孩子他娘，我屋里的灯台碗里好像有几枚，你去找找看。”文氏说。桂晴红着脸进屋去了，片刻带着一脸失望走出屋门：“我都找过了，只找了这一枚。现在都不用它了。要不，我到别家找找看。”“算了。”紫寅先生制止住她，“我还是给他排排八字吧。给我找支笔和一张纸。”一听说要排八字，一家人顿时来了精神。鲍福连忙从兜里掏出纸笔，恭恭敬敬地放在紫寅先生面前。“是上年生的吧？”不等回答，紫寅先生就竖着写了两个字：癸卯。然后又问：“哪月？”“十一月。”文氏回答。紫寅先生半闭着双眼，口里念道：甲己之年丙作首，乙庚之年戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，更有戊癸何处觅？甲寅之上好追求。念完，他扳起指头算了一会，然后在下一行又写了两个字：甲子。又问：“哪日？”“是初二吧？”文氏含含糊糊地回答。“到底是哪一天？”紫寅先生睁大眼睛，认真起来。“我觉着好像是下半夜啊。”文氏一边回忆着，一边问桂晴：“孩子他娘，你再想想。”“我也觉得像是刚到下半夜。”桂晴不容多想，干脆说：“大爷，您就按下半夜算吧。”“说准了？”紫寅先生显出一副很宽容的姿态。“没错，就是下半夜。”桂晴毫不含糊地说。“如此说来，连时辰都有了。”紫寅先生继续念道：“甲己还生甲……”之后，又在下一行写道：甲午。然后继续扳着指头算，算完了，又在下一行写了两个字：甲子。他一边念叨着像咒语一样的“卦辞”，一边在纸上写写画画。鲍福好奇地伸过头去看那纸上的文字，什么“比肩”、“伤财”、“偏印”等等，一概看不懂；又听他口里嘟噜着什么“比肩重重”、“比劫夺财”等等，更是听不明白。停了一会，紫寅先生对大家说：“从这孩子的命理上看，有‘文昌’之象。”“‘文昌’之象是咋回事儿？”鲍福不解地问。“‘文昌’好啊，是说这孩子将来聪明过人、才华出众，想必是在文上有一番造化。”“哎哟，阿弥陀佛，托大哥您的福呗。”文氏激动得双手合十。“另外，子午相冲，子卯相刑却不是件好事儿。”“那该咋办呢？”一家人吓了一跳。“莫怕。”紫寅先生安慰道，“这也不好说，还得看他的造化了，有道是：君子不刑定不发，若居仕途多腾达。小人到此必为灾，不然也被官鞭挞。我看爷们这一脸的福相，一辈子不会有什么大灾大难。不过这孩子命主属木，木又太盛，恐有物极必反之患哪！““这又如何是好啊？”文氏的声音有些颤抖。“我有一个办法，保管他将来遇难呈祥，逢凶化吉。”“大哥，您说啥办法？要俺花多少钱哪？”文氏激动地问。“我又不是串街卖艺的，要什么钱呀？”紫寅先生笑了起来，“你们听好了：克木者，金也。金在西。你们有所不知，这西方有一大圣人……现在不兴说这话了……就像中国的孔子一样，此人叫耶稣。耶稣生于中世纪，是基督教的创始人。每年的阳历十二月二十五日是他的生日，这一天叫圣诞节。每逢圣诞节，西方各国就像中国过年一样热闹。耶稣好善，最后却被犹太人钉死在十字架上。他的弟子将他一生的言行记录在两本书上，这两本书是《旧约全书》和《新约全书》，统称《圣经》。这《圣经》是基督教的经典。如今这孩子生于十一月初二，正是阳历的十二月十七日，圣诞节前夕。中国古代有一种哲学思想，叫‘天人合一’。为了顺天应人，遵循易理，不如将他的乳名取《圣经》中的一‘圣’字，叫‘长圣’， 你们平时都唤他叫‘小圣’就可以了，这‘圣’字就象征着冥冥之中有耶稣在保佑他。你们觉得怎么样？”一家人谁敢说一个“不”字？只有七嘴八舌地夸赞紫寅先生的学问大了。“另外，从八字上看……”紫寅先生再次把大家的注意力集中起来，“这孩子天生有一种睿智，学名就叫‘学智’吧。”小圣……学智的名字就是从这时候开始叫起来的。打那天起，一家人每当呼唤一声‘小圣’时，真像读了一遍《圣经》一样安宁。小圣的名字不仅被喊在口里，而且被记载在《鲍氏家谱》中鲍学智后面的括号里。谁都不曾想到，仅仅这个奇缘，使得这一老一少成了一对忘年交。冯紫寅，原名冯清儒，字紫寅，生于清光绪31年，公元1905年。他的父亲冯聚才是远近闻名的大地主。冯聚才总共生了七个儿子，冯清儒排行老大。在这七个儿子当中，只有老大是个地地道道的读书人。兄弟七人，性情各异，优劣有别：有早期参加革命现已升到副省级高干的；有曾经当过汉奸还乡团终生被人民政府镇压的；有外出经商数十年早已变为外籍华人的；有跟随蒋介石逃往台湾至今不知下落的；有在家务农的。等等不一。老太爷早在土改运动中就暴病身亡了。现在冯紫寅光棍一人在村里艰难度日，同时待在村里的还有他的七弟一家数口。冯紫寅自幼接受传统文化熏陶，怎奈老先生生不逢时，延续了几千年的科举考试早在他的�
