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第6章

汉朝大历史-第6章

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将守边,招致宾客。尝告过赵,宾客随之者,千余乘,邯郸官舍皆满。赵相周昌乃求入见上,具言豨宾客盛,擅兵于外,恐有变。上令人覆案豨客居代者诸为不法事,多连引豨。豨恐,阴令客通使王黄、曼丘臣所。是年,秋,大上皇崩。上因是召豨。豨称病,遂与王黄等反,自立为代王,劫略赵、代。上自东至邯郸。十一年,冬,破之。大尉周勃道大原入,定代地。正月,淮阴侯韩信谋反长安,夷三族。《淮阴侯列传》云:陈豨拜为巨鹿守。《集解》:徐广曰:表云为赵相国,将兵守代也。辞于淮阴侯。淮阴侯挈其手,辟左右,与之步于庭。仰天叹曰:“子可与言乎?欲与子有言也。”豨曰:“唯将军令之。”淮阴侯曰:“公所居,天下精兵处也。而公,陛下之信幸臣也。人言公之畔,陛下必不信。再至,陛下乃疑矣。三至,必怒而自将。吾为公从中起,天下可图也。”陈豨素知其能也,信之,曰:“谨奉教。”陈豨反,上自将而往,信病不从。阴使人至豨所,曰:“第举兵,吾从此助公。”信乃谋与家臣夜诈诏诸官徒奴,欲发以袭吕后、大子。部署已定,待豨报。其舍人得罪于信,信囚欲杀之,舍人弟上变告信欲反状于吕后。吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得,死。列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,强入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室。案陈豨当初受命时,未必有反心,信安得与之深言?吕氏以失南北军而败,信是时,与长安将相大臣,一无要结,岂有但恃家臣徒奴,可以集事之理?赵、代、长安,相去数千里,声援不相及,信苟决发,何待豨报?部署既定矣,豨报不至,又可已乎?其诬不待言矣。将军柴武斩韩王信于参合。县名,今山西阳高县。立子恒为代王,都晋阳。如淳曰:《文纪》言都中都。又文帝过太原,复晋阳、中都二岁,似迁都于中都也。中都,今山西平遥县。三月,梁王彭越谋反,夷三族。《越传》云:陈豨反代地,高帝自往击,至邯郸,征兵梁王,梁王称病,使将将兵诣邯郸。高帝怒,使人让梁王。梁王恐,欲自往谢。其将扈辄曰:“王始不往,见让而往,往则为禽矣,不如遂发兵反。”梁王不听,称病。梁王怒其大仆,欲斩之,大仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反。于是上使使掩梁王。梁王不觉。捕梁王,囚之洛阳。有司治反形已具,请论如法。上赦以为庶人,传处蜀青衣。县名,今四川雅安县。西至郑,今陕西华县。逢吕后从长安来,欲之洛阳。道见彭王,彭王为吕后泣涕,自言无罪,愿处故昌邑,吕后许诺。与俱东至洛阳,吕后白上曰:“彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之,妾谨与俱来。”于是吕后乃令其舍人告彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可。案高帝之猜忌甚矣,越果反形已具,安得赦之?其诬又不待言也。立子恢为梁王,子友为淮阳王。今河南淮阴县。五月,立南海尉它为南越王。参看第三章第七节。七月,淮南王布反,高后诛淮阴侯,布因心恐。汉诛彭越,醢之,盛其醢遍赐诸侯。淮南王大恐。阴令人部聚兵,候伺旁郡警急。布所幸姬疾,请就医。医家与中大夫贲赫对门,姬数如医家。贲赫自以为侍中,乃厚馈遗,从姬饮医家。姬侍王,从容,语次誉赫长者也。王怒曰:“女安从知之?”具说状。王疑其与乱。赫恐,称病。王愈怒,欲捕赫。赫言变事,乘传诣长安。布使人追,不及。赫至,上变,言布谋反有端,可先未发诛也。上语萧相国,相国曰:“布不宜有此,恐仇怨妄诬之,请系赫,使人微验淮南王。”淮南王遂族赫家,发兵反。东击杀荆王刘贾。劫其兵,度淮击楚,楚王交走入薛。上立子长为王。赦天下死罪以下,皆令从军。征诸侯兵。上自将以击布。十二年,十月,上破布军于会甀。在蕲西。布走,命别将追之。布故与番君昏,长沙王吴芮子成王臣。使人绐布,与亡,信而随之番阳,番阳人杀布。周勃定代,斩陈豨于当城。县名,今察哈尔蔚县。立沛侯濞为吴王,帝兄仲之子也。卢绾者,丰人也。与高祖同里。绾亲与大上皇相爱。高祖、绾同日生,里中持羊酒贺两家。及高祖、绾壮,俱学书,又相爱也。里中嘉两家亲相爱,生子同日,壮又相爱,复贺两家羊酒。高祖为布衣时,有吏事辟匿,绾常随,出入上下。起沛,绾以客从。入汉中,为将军,常侍中。东击项籍,以大尉从,出入卧内。衣被、饮食、赏赐,群臣莫敢望。虽萧、曹等特以事见礼,至亲幸,莫及绾。陈豨反,高祖如邯郸击豨兵,绾亦击其东北。豨使王黄求救匈奴,绾亦使其臣张胜于匈奴,言豨等军破。故燕王臧荼子衍亡在胡,见胜曰:“公所以重于燕者,以习胡事也。燕所以久存者,以诸侯数反,兵连不决也。今公为燕,欲急灭豨等。已尽,次亦至燕;公等亦且为虏矣。公何不令燕且缓陈豨而与胡和?事宽,得长王燕,即有汉急,可以安国。”张胜以为然。乃私令匈奴助豨等击燕。绾疑胜与胡反,上书请族胜。胜还具道所以为者,燕王寤,乃诈论他人,脱胜家属,使得为匈奴间,而阴使范齐之陈豨所,欲令久亡,连兵勿决。豨裨将降,言范齐。高祖使使召绾,绾称病。上又使辟阳侯审食其、御史大夫赵尧往迎燕王,因验问左右。绾愈恐,闭匿。谓其幸臣曰:“非刘氏而王,独我与长沙耳。往年春汉族淮阴,夏诛彭越,皆吕后计。今上病,属任吕后。吕后妇人,专欲以事诛异姓王者及大功臣。”乃遂称病不行。其左右皆亡匿。语颇泄,辟阳侯闻之,归,具报上。上益怒,又得匈奴降者,言张胜亡在匈奴,为燕使。于是上曰:“绾果反矣。”三月,使樊哙将兵击燕,立子建为燕王。人有恶哙:“党于吕氏,即一日官车晏驾,哙欲以兵尽诛灭戚氏、赵王如意之属。”高帝闻之,大怒。用陈平谋,召绛侯周勃受诏床下,曰:“平亟驰传载勃代哙将。平至军中,即斩哙头。”二人既受诏,行计之曰:“樊哙帝之故人也,功多,且又吕后弟吕媭之夫,有亲且贵。帝以忿怒故欲斩之,恐后悔,宁囚而致上,上自诛之。”未至军,为坛,以节召哙。哙受诏,即反接载槛车,使诣长安,而令勃代将。燕王绾悉将其官人、家属、骑数千,居长城下候伺,幸上病愈,自入谢。四月,高祖崩,绾遂将其众亡入匈奴。匈奴以为东胡卢王,居岁余死。樊哙至长安,高祖已崩,吕后释哙,使复爵邑。韩信、彭越罪状之诬,少深思之即可见,即黥布亦非有反谋,迫于不得不然耳,况卢绾乎?因循数年,身死,嗣子文弱,必不能复有反谋,汉朝亦不之忌,岂不可以久存?然终不免于贲赫、张胜之交构,则其时各种情势,固皆与封建之制不相容。事至与各种情势皆不相容,此等枝节,自然错出不已,防不胜防,正不能就一枝一节,论其得失也。汉初异姓王,惟长沙传五世,文王芮、成王臣、哀王回、共王右、靖王羌,羌《表》作产。至孝文后七年,乃以无子国除,历四十六年,则以其地最偏僻,无与大局故也。





第三节 高祖和匈奴


自战国以前,中国所遇者多山戎,至秦、汉之世,乃与骑寇遇,《先秦史》已言之。第八章第一节。骑寇之强大者,则匈奴也。《史记·匈奴列传》,举古来北狄,悉罗而致之一篇之中。一若其皆与匈奴同族者,固为非是。然匈奴渐渍中国之文化确颇深。《史记》曰:“匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也。曰淳维。”固无确据,然系世所传,多非虚罔,读《先秦史》可见。文化恒自一中心传播于其四面;文明民族中人,入野蛮部落,为之大长者,尤偻指难悉数;则《史记》此语,虽不能断其必确,亦无由断其必诬,此固无足深论,然匈奴文化,受诸中国者甚多,则彰彰矣。其最大者,当为与中国同文。《元史译文证补》曰:“罗马史谓匈奴西徙后,有文字,有诗词歌咏。当时罗马有通匈奴文者,匈奴亦有通拉丁文者,惜后世无传焉。”案《匈奴列传》言汉遗单于书,牍以尺一寸,中行说令单于遗汉书以尺二寸牍,及印封,皆令广长大。则其作书之具,实与中国同。从来北狄书疏,辞意类中国者,莫匈奴若,初未闻其出于译人之润饰。《汉书·西域传》曰:“自且末以往,有异乃记。”记其与中国异,而略其与中国同者,当时史法则然,然则史于安息明著其画革旁行为书记,而于匈奴文字,独不之及,正可证匈奴与中国同文也。攘斥骑寇者,始于赵武灵王,林胡楼烦等,皆为所灭,而匈奴以地远获自存。秦始皇使蒙恬斥逐匈奴时,匈奴单于曰头曼。匈奴称其君曰撑犁孤涂单于。撑犁,天也,孤涂,子也,单于者,广大之貌也。北族无称其君为天子者,而匈奴独有是称,盖亦受诸中国者也。头曼不胜秦,北徙十余年,而蒙恬死,诸侯畔秦,中国扰乱,诸秦所徙适戍边者皆复去,于是匈奴得宽,复稍度河南,与中国界于故塞。《史记·匈奴列传》文。自蒙恬取河南至其死,实不及十余年,盖古书辞不审谛,亦或头曼北徙,实在蒙恬收河南地之前也。《汉书·高帝纪》:二年,六月,兴关中卒乘边塞。匈奴之复度河南,当在此时。单于有大子名冒顿,后有所爱阏氏,生少子。单于欲废冒顿,立少子。冒顿杀单于,破灭东胡王,西击走月氏,南并楼烦、白羊河南王。如淳曰:白羊王居河南。侵燕、代,悉复收蒙恬所夺地,与汉关故河南塞,至朝那、今甘肃平凉县。肤施,遂侵燕、代。是时汉兵与项羽相距,中国罢于兵革,以故冒顿得自强。控弦之士三十余万。《史记》云:“自淳维以至头曼,千有余岁,时大时小,别散分离,尚矣,其世传不可得而次云。然至冒顿而匈奴最强大,尽服从北夷,而南与中国为敌国。”《史记》此语,盖谓匈奴先世之事,虽不可尽记,然其皆不如冒顿时之强大,则犹有可知,此亦可见匈奴史事,非尽无征也。(5)匈奴中当自有传说,汉人亦或知其略,特未尝笔之于书。尽服从北夷,盖指漠南近塞之国,后又北服浑窳、屈射、丁灵、鬲昆、薪犁之国,则漠北亦为所慑服。丁灵,亦作丁令、丁零,即后世之铁勒,其所占之地甚广。匈奴此时所服,盖在蒙古、西伯利亚之间,鬲昆,即坚昆,当在其西北,见第三章第十三节。薪犁《汉书》作龙新犁,龙字为误衍,抑《史记》夺佚,难考。薪犁盖民族名,《李斯列传》斯谏遂客书曰“乘纤离之马”,纤离似即薪犁。(6)疑亦近塞之族,奔进而北者也。蒙古高原与中国内地相抗之局,成于此矣。

汉与匈奴构兵,始于平城之役。时匈奴援韩王信之兵皆败,高帝乘胜北逐之,多步兵。高帝先至平城,上白登。平城旁高地。为匈奴所围,七日,用陈平计得出。《陈丞相世家》云“用平奇计,使单于阏氏”;《韩王信列传》云“上使人厚遗阏氏,阏氏说冒顿”;《匈奴列传》云“冒顿与王黄、赵利期不来,疑其与汉有谋,亦取阏氏之言”;此非情实。(7)《陈丞相世家》又云“其计秘,世莫得闻”;《汉书·匈奴列传》载扬雄谏距单于朝书亦曰“卒其所以得脱者,世莫得而言也”;又载武帝大初四年诏日“高皇帝遗朕平城之忧,昔襄公复九世之仇,《春秋》大之”;则必有如颜师古所言,其事丑恶者。案《史记》言匈奴“自左右贤王以下至当户,大者万骑,小者数千,凡二十四长,立号曰万骑”,所谓控弦之士三十余万,盖合单于之众计之。匈奴士力能弯弓,尽为甲骑,则其丁壮之数,即其控弦之数。南单于降汉后,户口胜兵,数皆可考,胜兵之数,约当口数四之一强。然则匈奴人口,不过百余万。故贾生谓其不过汉一大县。以中国之力制之,实绰乎有余。然汉是时,方务休养生息,亦且命将则惩韩王信之事,自将则不能专力于匈奴,故遂用刘敬之策,(8)与之和亲,事见《史记·敬传》,曰:上问敬,敬曰:“天下初定,士卒罢于兵,未可以武服也。冒顿杀父代立,妻群母,以力为威,未可以仁义说也。独可以计久远,子孙为臣耳,然恐陛下不能为。”上曰:“诚可,何谓不能?顾为奈何?”对曰:“陛下诚能以适长公主妻之,厚奉遗之,彼知汉适女,送厚,蛮夷必慕,以为阏氏,生子必为大子,代单于,何者?贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗,因使辩士风谕以礼节。冒顿在固为子婿,死则外孙为单于,岂尝闻外孙敢与大父抗礼者哉?兵可无战,以渐臣也。若陛下不能遣长公主,而令宗室及后官诈称公主,彼亦知,不

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