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第14章

一遇风云便化龙-第14章

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本性,高顺是看的很清楚的,他常对吕布说:‘凡破家亡国,非无忠臣明智者也,但患不见用耳。将军举动,不肯详思,辄喜言误,误不可数也‘实际上就是含蓄的指出了吕布翻覆无常,轻狡刚愎的毛病。吕布呢?‘知其忠而不能用‘。不仅如此,郝萌反后,吕布开始猜忌诸将,甚至剥夺了高顺的兵权交给自己的小舅子魏续,直到作战时才赋予他临时指挥权,面对如此的猜忌与冷遇,高顺仍然无悔的为吕布作战直至最后。(‘布知其忠,然不能用。布从郝萌反后,更疏顺。以魏续有外内之亲,悉夺顺所将兵以与续。及当攻战,故令顺将续所领兵,顺亦终无恨意‘)    建安三年,曹操东征吕布,围城三月,吕布众叛亲离,开城投降的,却包括了吕布最信任的魏续。吕布势败被俘,张辽见大势已去,率领部曲投降,臧霸只身逃亡,而高顺则被降将所俘。关于这些人物的下场,史书与演义大致相差无几,看看演义中的描写:吕布多方乞命,自然不足道;陈宫慷慨就义,然死前不免挂念老母妻小;张辽破口大骂,与其说胆略,更不如说是明知必死后的破罐破摔。而真正率真的是高顺,在曹操问起时一言不发,从容就义。无言中透出来的那种轻蔑,那是一种‘老子不屑与你说话‘的气魄!    或许曹操是更好的主人,可是这有什么意义呢?自己捍卫的旗帜倒下了,自己自然没有存活的意义。简单质朴清白的武人心理,人想苟活下去是可以找到各种大义凛然的借口的,不过至少任何人也无权指责贯彻自己信念慷慨赴义的殉难者。    也许忠义的关云长将在高顺面前羞愧的无地自容。    另:高顺的身世,确实算是三国中的一个迷。而最另人奇怪的,却是他的字(诸葛亮字孔明的字)遍查资料,未有记载。



    正文  东汉外交历史
更新时间:2010…05…14 10:43:36 本章字数:3793

    东汉外交历史    三韩    三韩,即马韩、辰韩、弁韩,是朝鲜半岛南部的三国。据《后汉书·东夷传·三韩传》记载:“韩有三种:一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。马韩在西,有五十四国(这里所谓“国”,指的是当时的部族)……南与倭接。辰韩在东,十有二国,其北与濊(wèi)貊(mò)接。弁韩在辰韩之南,亦十有二国,其南亦与倭接。凡七十八国,伯济(后来中国古代史书又把它译为百济)是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。地合方四千余里,东西以海为限,皆古之辰国也。……(辰韩)国出铁,、倭、马韩并从市之,凡诸货(贸)易,皆以铁为货。”    朝鲜特产檀弓、果下马等    檀弓,一种制作精良的弓,《后汉书·东夷传》:“乐浪,檀弓出其地。”果下马,也称为果马、果骝,一种矮小的马,因乘之可行于果树之下,故名。《后汉书·东夷传》:(朝鲜半岛)“又多文豹,有果下马,海出班鱼,使来皆献之。”李贤《后汉书注》说:“(果下马)高三尺,乘之可于果树下行。”文豹,豹的一种,皮有斑纹。班鱼,又名鱼,形状似河豚,背青色,有苍黑色的斑纹,“头中有石如珠,出北海”(《太平御览》)。    倭    中国古代称日本人及其国家为“倭”。据《后汉书·东夷传·倭国传》记载:“倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国。……通于汉者三十许国,国皆称王,世世传统。其大倭王居邪马台国,建武中元二年(57),倭奴国……使人自称大夫,倭国之极南界也。光武赐以印绶。(东汉)安帝永初元年(107),倭国王帅升等……愿请见。桓灵间,倭国大乱,更相攻伐,历年无主。有一女子,名曰卑弥呼,长年不嫁,事鬼神道,能以妖惑群,于是共立为王。”    大宛    大宛,为西汉时期的“西域三十六国”之一,位于今天中亚的费尔干纳盆地。据《史记·大宛列传》记载:“大宛在匈奴西南,在汉正西,去汉可万里。其俗土著,耕田,田稻麦,有蒲陶酒(葡萄酒),多善马,马汗血,其先天马子也。有城郭居室,其属邑大小七十余城,众可数十万。”    康居    康居,中亚古国,位于今巴尔喀什湖与咸海之间,其王都是卑阗城。康居北部居民以游牧为生,其南部居民以农耕为业,南部有一些城镇。康居由五小王分治。据《史记·大宛列传》记载:“康居在大宛西北可二千里,行国,与月氏大同俗。控弦者八九万人。与大宛邻国。国小,南羁事月氏,东羁事匈奴。”在南北朝时期,康居被中亚游牧部族(yà)哒征服。    大月氏    月氏(zhī)人,原游牧于我国敦煌、祁连之间。前177—前176年,匈奴冒顿单于大破月氏,大部分月氏人西迁到今伊犁河上游一带,称大月氏。后来,又遭到乌孙的攻击,再度西迁至阿姆河上游地区。汉武帝元朔元年(前128),汉使张骞持使节到达大月氏。回长安后,张骞对汉武帝说:“大月氏在大宛西可二三千里,居妫水(今阿姆河)北。其南则大夏,西则安息,北则康居。行国也,随畜移徙,与匈奴同俗。控弦者可一二十万。”(《史记·大宛列传》)又据《史记正义》注引万震《南州志》云:“(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远,国王称‘天子’,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出,及奇玮珍物,被服鲜好,天竺不及也。”大月氏分为:休密、双靡、贵霜、顿、都密五部翕(xī)侯(古代西域官爵名)。公元1世纪中叶,贵霜翕侯兼并其他四部,建立了强大的贵霜王国。    安息    安息,伊朗高原的古国,音译为帕提亚(parthia),中国古代史书称它为“安息”。原本是波斯帝国的一个行省,后来又先后隶属于亚历山大帝国和塞琉西王国。公元前3世纪中期,阿萨息斯王朝建立,到公元前2世纪后半期,帕提亚王国(安息)统治着整个伊朗高原。据《汉书·西域传》记载:安息“去长安万一千六百里,不属都护”,“其属大小数百城,地方数千里,最大国也”,“武帝始遣使至安息,王令将将二万骑迎于东界,东界去王都数千里,行比至,过数十城,人民相属”,后来,安息国王也“发使随汉使者来观汉地”。公元1世纪以后,强盛的帕提亚王国(安息)东与贵霜,西与罗马帝国相抗衡,成为丝绸之路上的重要强国之一。公元2世纪末,安息渐趋衰落。226年,萨珊(Sassanidae,或译为萨桑)波斯取代了它的统治。    大夏    大夏是一个中亚古国,音译为巴克特里亚(Bactria),汉朝称它为“大夏”。它位于今兴都库什山与阿姆河上游之间,即阿富汗北部一带。公元前3世纪中叶,狄奥多德建立巴克特里亚王国(大夏),定都于巴克特拉城(《史记》中的“蓝市城”),一度非常强盛,势力扩展到印度河流域,据《史记·大宛列传》记载:“大夏在大宛西南二千余里妫水南,其俗土著,有城屋,与大宛同俗”,“善贾市”,“大夏民多,可百余万”。巴克特里亚(大夏)吸收并传播了希腊文化和印度、中国的文明成就。后来,因其国内发生分裂,国势日衰,大月氏势力入据。在中国南北朝时期,大夏先后归附于哒、突厥。    大秦    称雄于地中海的古代罗马,在《史记》中记作“黎轩”;《汉书》作“靳”(史学界有人认为,黎轩、靳是古罗马占领过的北非亚历山大港。此处从《史记索隐》《史记正义》和《后汉书》);《后汉书》作“大秦”,并说“大秦一名,在西海之西,东西南北各数千里,有城四百余所”。“其人民皆长大平正,有类中国,故谓之大秦。”《魏略》则记述:大秦“在安息、条支西大海之西,故俗谓之海西”,并说,大秦“邮驿亭置如中国”,当地人文明程度较高,“似中国人而胡服”。    丝绸之路    张骞开“外国道”,丝绸之路贯通欧亚大陆。西汉时,丝绸之路有南北两道,“自玉门、阳关出西域,有两道:从鄯善傍南山北波河(波河,循河、顺沿河流),西行至莎车,为南道;南道西逾葱岭,则出大月氏、安息。自车师前王庭随北山波河西行,至疏勒,为北道;北道西逾葱岭,则出大宛、康居、奄蔡(古游牧民族,分布于今咸海至里海一带,东汉时,西迁至今伏尔加河至顿河下游之间)焉”(《汉书·西域传》)。东汉迫使北匈奴西迁以后,又开辟了一条新北道,“从玉门关西北出,经横坑,辟三陇沙及龙堆,出五船,北到车师界戊己校尉所治高昌,转西与中道合龟兹(Qiūcí,今新疆库车),为新道”(《魏略·西戎传》)。    中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术的西传    丝绸之路开通后,中国的铁器西传,以其优质赢得了极高的声誉。古罗马著名的自然科学家普林尼在他的著作中就指出,世界上没有一种钢铁制品能同中国的产品媲美。    中国的丝绸驰名世界。随着丝绸贸易的发展,西方把中国叫做“丝国”,古希腊人把中国称为“赛里斯”,其字音就是由“丝”字派生而来的。2世纪时,希腊地理学家波桑尼阿在《希腊纪事》中写道:“赛里斯人制衣服的纤维材料则不是用植物外衣制造,而是另有如下不同的方法。赛里斯人国内有一种昆虫,希腊人称为‘赛尔’,但赛里斯人自己则给它别的名称。它的大小是最大甲虫的两倍,但在别的方面,它却像树下结网的蜘蛛……这种动物的产品是一条细丝,缠绕它的脚下。”6世纪时,东罗马(拜占廷)帝国史学家普罗科皮乌斯的《战争史》记载:“某些和尚从印度来,闻悉查士丁尼皇帝素怀夙愿,欲使罗马人不再向波斯人买丝……他们说,在印度各国的北方,有一个叫塞林达的国家,他们曾在那里度过漫长岁月,确实懂得可能在罗马人国土内产丝的办法。……于是他们又一次到塞林达去,把虫卵带回拜占廷来,并照上面说过的做法,使卵蜕变成虫,这种虫就饲养在桑叶上面,从此,在罗马人的土地上就能够生产蚕丝了。”    海上丝绸之路    据《汉书·地理志》记载:“自日南障塞徐闻、合浦船行可五月,有都元国(一说在今印度尼西亚的苏门答腊东北部,一说在今马来西亚的马来半岛西部);又船行可四月,有邑卢没国(今缅甸勃固附近);又船行可二十余日,有谌离国(今缅甸伊洛瓦底江沿岸);步行可十余日,有夫甘都卢国(今缅甸境内,一说卑谬附近,一说蒲甘城附近,一说曼德勒附近)。自夫甘都卢国船行可二月余,有黄支国(今印度马德拉斯西南的康契普腊姆),民俗略与珠(今广东琼山)相类,其州广大,户口多,多异物。自武帝以来……属黄门,与应募者俱入海,市明珠、璧流离、奇石异物,赍黄金杂缯而往,所至国皆禀食而耦。……又苦逢风波溺死,不者数年来还。大珠至围二寸以下。平帝元始中,王莽辅政……厚遗黄支王。……自黄支船行可八月,到皮宗(一说为今新加坡皮散岛,一说今印度尼西亚苏门答腊东部的皮散岛,一说今马来半岛上),船行可二月,到日南、象林界云。黄支之南有已程不国(一说今斯里兰卡,一说在今印度南部),汉之译使,自此还矣。”    班超派副使甘英出使大秦    据《后汉书·西域传》记载:“东汉和帝永元九年(公元97),都护班超遣甘英使大秦,抵条支,临大海(今波斯湾),欲渡,而安息西界船人谓英曰:‘海水广大,往来者逢善风三月乃得度,若遇迟风,亦得二岁,故入海人皆赍三岁粮。海中善使人思土恋慕,数有死亡者。’英闻之乃止。”    大秦安敦王朝派出的使者到达东汉    据《后汉书·西域传》记载:“大秦国,一名,以在海西,亦云海西国。……凡外国诸珍异皆出焉。以金、银为钱,银钱十当金钱一,与安息、天竺交市于海中,利有十倍。其人质直,市无二价。谷食常贱,国用富饶。邻国使到其界首者,乘驿诣王都,至则给以金钱。其王常欲通使于汉,而安息欲以汉缯彩与之交市,故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年(166),大秦王安敦遣使自日南徼外献象牙、犀角、瑁,始乃一通焉。”



    正文  刘备的性格(转载
更新时间:2010…05…16 09:52:37 本章字数:3803

    刘备的性格(转载)    刘备历史有贬有罚。最经典的一句“刘备的江山的哭出来的”。这一句话,我非常不解。因为历史不会去计较一个是否爱哭,也不会也出来。    以下一段话是于丹教授所写的话,只为刘备证明一点,刘备不爱哭。    **************    三国演义刻画的刘备是一个爱哭,无主见的人,实际上我认为不过是为了使刘备更接近于罗贯中们心目中的帝王形象,他们很难接受一个

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