我在国内驱鬼的那些年-第64章

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　　　　走了大概数公里，我们来到了一片白菜地里，要问我为什么停了下来，因为前方有人挡住了我们的去路。
　　　　“南无阿弥陀佛，两位施主走得如此匆忙，这是要上哪里去呢？”
　　　　前方出现了一名布衣打扮头上有十二个戒疤的青年和尚。
　　　　戒疤，指佛教徒为求受清净戒体而燃香于身上所遗留的疤痕，多在头上。
　　　　其行为根据或系起自于舍身供养之思想，或系为断除我执。
　　　　受戒时燃戒疤又称“烧香疤”，所燃香疤之数目一般有一、二、三、六、九、十二几种。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”。
　　　　也就是说，眼前这名年纪轻轻的和尚，自律性很高，同时也说明她的修持性很高。
　　　　现在的和尚，大都是酒肉和尚，和尚在人们的心中除了吃斋念佛传教之外，基本与普通人无异，什么圆寂成佛之类的，反正我是不信的。
　　　　只是眼前这个和尚却给我一种与众不同的感觉，我能够感觉到他身上莫大的阳气，以此断定此和尚也是有道行的。
　　　　我小的时候有一个疑惑，道士可以抓鬼驱魔，和尚为什么不可以？
　　　　后来我想明白了，道教主要由道教思想转化而来，主张以法治国，所有恶的，有罪孽的，都要刻不容缓的驱除，所以道士驱魔不留情面，宁可杀错一千，也不可放过一个，他们的手段大都是以降伏为主，而和尚则以慈悲渡化为主。
　　　　“和尚，劝你不要多管闲事。”蛊师冷冷地说道，带着我与那和尚擦肩而过。
　　　　只是就在我与那和尚错开之际，却是被他搭在了肩膀上。
　　　　“施主，我看你眉间有愁云，似乎有什么忧虑之事。”和尚儒雅淡定地说道，手里拿着佛珠，项上带着大佛珠，身上是一件布衣，手上持着锡杖，看起来有些寒碜。
　　　　不过佛门中人，越内敛的，反而道行越是高深，他们不被光鲜的外表所迷惑，不**于世俗间所谓的乐。
　　　　“确实是有心事。”我叹了口气。
　　　　“那何不去了结呢？”和尚看起来年纪轻轻，顶多跟我差不多大，却是慈眉善目，非常老成，整个人流露出来的气质，比之七八十岁的得道高僧还要**辱不惊。
　　　　“我也正有此意，只不过有外力缠身，心有余而力不足。”我看了蛊师一眼。
　　　　那和尚笑着点了点头，很快就理解了我的意思，将我拉到了他的身后。
　　　　“还不快跟我过来？”蛊师转过身来，语气当中有些不耐烦，“和尚，你别多管闲事，不然的话我就杀了你。”
　　　　“贫僧早已将生死置之度外，施主你要杀，便杀吧。”和尚手里拿着念珠，脖子上挂着核桃珠，右手拿着一把铁锡杖，作单手合十之势。
　　　　“那我就成全你了。”说着，蛊师打了个响指，马上就有虫子从地下钻了出来，将我跟和尚团团围住。
　　　　“一句弥陀超生死，南无阿弥陀佛……”和尚念罢，用手里的锡杖轻轻跺了跺地面，那些虫子竟是尽数退去了。
　　　　高僧！
　　　　我的脑海中凭空冒出这两个字来。
　　　　“小施主你且离开吧，去做你该做之事，南无萨怛他，苏伽多耶，阿啰诃帝，三藐三菩陀写……”说着，和尚站在原地念起了楞严经。
　　　　我点了点头，留下一句“有缘再见”，继而向远处跑去。
　　　　我不知道这个和尚为什么会出现在这里，为什么会帮我，也不知道他姓啥名谁，法号又是什么，我唯一知道的是，这是个得到高僧。
　　　　不要被表相所迷惑，这是我师父在的时候经常叮嘱我的话。
　　　　因为有些冤孽会幻化成各种东西来迷惑于你，虽然这和尚并不是冤孽，但是给我的感觉就像是他的一切并不像表面看上去那么简单，就像是那种上了年纪的得道高僧，或许连那些得道高僧也远远不及他一二分。
　　　　对于此人，可以说一切都是一个谜，就算是真正有道行的僧人，也做不到将虫子都吓退吧？
　　　　不过管他呢，此刻的我唯一要做的事情就是赶到韦恬那里。
　　　　拦下一辆出租车，我直接报了地址，而后向杭城韦恬的家中驶去。
　　　　数小时后，我来到了韦恬家的别墅，这个熟悉的地方，此刻大门紧闭，仿佛无人居住。
　　　　“韦恬”我站在楼下喊道。
　　　　好一会儿，楼上才传来了动静，窗户打开，探出两个小脑袋，是韦恬和张静雨。
　　　　看到我的到来，两女略显疲惫的脸上纷纷浮现出舒心的微笑。
　　　　不一会儿大门打开，我一个没注意，韦恬就扑进了我的怀里。
　　　　“你终于回来了。”韦恬垂泪道。
　　　　张静雨站在一旁，微笑地看着我们。
　　　　“这几天那怪人每天晚上都会过来，说我一百年前跟他是恋人，为此我都已经报警了，但是他一直阴魂不散，而且还给我看了一样东西。”韦恬说着，从手里拿出一个香囊，“怪就怪在，我好像在哪里看到过，而且这几天我经常做同一个梦。”
　　　　“什么梦？”我问道。
　　　　“我梦见我在一座坟地当中，四周到处都是墓碑，在月光下，总是出现一个身穿白衣服的人，手里拿着灯笼，我的双脚不受控制地向那边走去，走啊走，走啊走，仿佛一直没有尽头，最后天上突然降下一道雷电，打在我的身上，每当这个时候，我都会被惊醒。”韦恬一边述说，一边心有余悸。
　　　　我拍了拍她的肩膀，细细一想，说道：“带我去你们韦家的祖坟看看。”
　　　　
　　　　第九十章　夺天地之造化
　　　　
　　　　“好。”韦恬点了点头，当下去车库发动车子载着我们向韦家的祖坟驶去。
　　　　我现在的时间有点紧迫，那和尚我不知道能阻挡蛊师多久，而据韦恬所言蒋生每天都会来找她，所以无论是蛊师还是蒋生，都不是现在的我所能够对付，只有在他们两人还没有发觉我的时候，把事情彻底调查清楚。
　　　　当然了，如果能找到蒋生的弱点那是最好，他能够保持容颜不老，独活百年，一定是有一个命门的，只要找到这个与之维系的命门，便可以将之铲除。
　　　　当然了这只不过是我的猜想而已。
　　　　汽车行驶在马路上，渐渐地驶离城市。
　　　　两个多小时之后，我们来到了一座大山底下。
　　　　这里是一片山脉，整片山脉呈“回”字形排列，最低处也有一百多米的海拔，气势雄伟。
　　　　因为是在山脚下，所以我无法判断这里的风水，因为阴宅风水师必须在一个地方观察很久，才能得出此地的风水好坏，而非看一眼就能知晓。
　　　　花了一个多小时，我们总算是爬到了高处。
　　　　本来我以为韦都的墓穴应该设在山脉的某一座山峰上，可让我略显惊讶的是，听韦恬说，他高祖父并不是葬在这山上，而是葬在了山脉中心最下方，也就是“回”字的中心一点。
　　　　不过因为下面杂草丛生，面积很大，她高祖父的墓已经找不到了，也不知道是被风吹雨淋所侵蚀，还是别的什么原因，以至于韦家已经有数十年没有前来供香，只是在韦家祠堂灵位前烧香以供先辈。
　　　　韦都的墓穴所在地找不到了？这就有点伤脑筋了，不过不用怕，如果韦都的墓穴是按照阴宅风水格局来安葬的话，只要花点时间，我倒是能够找到具体的位置。
　　　　阴宅风水讲究大自然的格局配合，讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。
　　　　任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！
　　　　龙山向水之配合绝妙，就需要地师具有高深的理气知识，一度之差，满盘皆非。
　　　　合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之阴宅！最后，就是以天地人三者之配合，择以吉祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。
　　　　自古各家各派阴宅之法均不脱此范围，然内涵精深之处却非人人所能通晓。得者，缘也！未得者，亦缘也！
　　　　我以前就是帮别人家看阴阳宅风水的，算得上半个地师，所以深知其中的原理。
　　　　而此处，从阴宅风水学的角度来说，四周被群山环绕，这有助于聚气，正所谓左青龙右白虎，前有朱雀后有玄武，是福荫子孙的好墓穴。
　　　　只不过这片山脉呈现一个“回”字，龙头和龙尾着实让我分不清楚，就仿佛是一条盘旋在此的巨龙，将先人葬在盘旋之龙的最中心，是否那里正是所有龙气的凝聚点呢？
　　　　在没有看到墓穴之前，我不得而知。
　　　　找墓穴，就要用到堪舆术了，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。
　　　　龙就是山的脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。
　　　　寻龙首先应该先寻祖宗以及父母山脉，审气脉别生气，分阴阳。
　　　　所谓祖宗山，就是山脉的出处，群山起源之处，比如昆仑山就是中华龙脉之祖。
　　　　而父母山就是山脉的入首处，审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致，山脉分脊合脊是否有轮晕，有轮有晕为吉，否则为凶。
　　　　在风水中，龙脉有真龙和假龙之说，其中真龙有九种形势，分别为：回龙、出洋龙、降龙、生龙、巨龙、针龙、腾龙、领群龙和来龙。
　　　　我所站立的这片风水宝地，是一条小回龙，且是真龙，我能够感觉到这里磅礴的龙气。
　　　　找到了龙，接下来便是观砂，观水，点穴，定向了。
　　　　所谓三年寻龙，十年点穴，这里面的门道，三言两语根本说不清楚。
　　　　凭我在堪舆学上的造诣，也是花了半天的时间，才找到龙穴的大概所在之处。
　　　　因为我不用去点穴，只要在附近找到韦都的墓碑就可以了，不然的话真正让我点穴，最少也要花费一个星期的时间，因为要经过细密的计算才能点穴，如果盲点，可能会祸及别人子孙十八代，还会遭到天谴的惩罚。
　　　　回龙的中心地势很低，且异常潮湿，这里杂草丛生，有的甚至比人还要高，使得我们的找墓过程遇到了阻碍。
　　　　不过我倒并没有十分的心急，如果当时的蒋生是按照天人合一五行原理来选的墓址，那么幕应该就在龙穴的附近了。
　　　　果然，我们在一堆杂草丛中发现了一座残破的墓碑，上面的字迹已经看不清楚了，只依稀看得清“民国”、“韦”等字样。
　　　　这里应该就是韦都的墓穴。
　　　　在墓碑的上面，我发现有一圈红线缠绕着，红线的末端，有一个龟壳。
　　　　那蒋生活了一百多年，所以我自认在风水上面的造诣是比不过他的，这一点从我看不清这个墓的形式就略知一二了。
　　　　不然的话，我也摆个轮回局，控制别人的投胎转世，那岂不是牛掰？
　　　　关键就在于，我压根不会啊。
　　　　接下来，我的举动就有点对先人不敬的意思了。
　　　　因为事先就考虑到要来掘墓，所以我们带来了锄头。
　　　　韦恬的面色有些不好看，毕竟这是她的高祖父，我拍了拍她的肩膀以示安慰，而后开挖了起来。
　　　　以前的韦家还没什么钱，所以这阴宅的排场也不大，我将墓碑搬开，很快就看到了里面的棺材。
　　　　火葬，是从建国以后开始实行的，当时的中央领导人为了节约耕地，所以鼓励国民死后火葬，而死于民国的韦都，尸身没有被火葬，倒也在我的意料之内。
　　　　我将韦都的棺材挖出，打开棺盖，发现棺材内没有任何东西，只有一条碗口粗的大蛇。
　　　　张静雨和韦恬毕竟是女孩子，早在我挖棺材的时候，便已经躲得远远的，所以并没有看到这条蛇，不然的话，怕是她们会吓哭。
　　　　这条蛇是一条赤练蛇，是有剧毒的，我从没有见到过这么大的赤练蛇，腰身有碗口粗细，恐怕吞下一个小孩子也不在话下，只不过令我奇怪的是，这条蛇的姿势非常古怪。
　　　　竟是在自己吞噬着自己的尾巴！
　　　　我不敢靠近，如果这条蛇死了，尸身早已经腐烂成骨，又怎么会保存的好好的？
　　　　所以我猜测它只是处于休眠状态。
　　　　这是一个什么墓局？
　　　　我想不通，蛇咬尾，难道是代表轮回的意思？
　　　　我开始检查这口棺材，发现除了老旧一点之外，并没有破损的迹象。
　　　　这一切实在是太过诡异了，从韦都下葬到现在，已经过去了百年的时间，而棺材没有破，也证明了这条蛇是与韦都一同下葬的。
　　　　存活了一百多年的赤练蛇，没有吃任何东西，为什么却还没有死去？另外，韦都的尸体去哪里了？
　　　　难不成韦都的尸身变成蛇精了不成？亦或是被蛇给吞了？
　　　　我百思不得其解，同时，看着那棺材中的赤练蛇，感觉到全身都竖起一层鸡皮疙瘩。
　　　　如此大的一条赤练蛇，伸展开来恐怕足有五六米长，要是在这种地方被它咬上一口，那么小命肯定不保了。