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第14章

身边诡事-第14章

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村民,往往女子成材的多,而男子资质鲁钝。刘家峪为了遏制风水格局对男子的影响,就以阴晕的最中心——阴眼为核心,设置了三个属阳的镇物,来镇着阴晕的阴气,使之较为柔和的发挥。
  同理,居住在李家窊的人们,男子往往长得英俊挺拔才智过人,就像糯米哥我这样的。而女子却比较挫矮胖丑智力一般,就像大妞那样的。为了遏制阳晕的阳气发挥过于猛烈,对李家窊的妇女造成不良影响,所以对阳晕的中心——阳眼布置了三阴镇阳。三阴就是村西镇阴庙,村后藏尸洞,村东山上的聚阴地。后来聚阴地封禁了那个死胎,成了婴灵塔。被镇的阳就是后来大戏台那个位置。
  大法师掐指一算,跟李老太爷说,这个阴阳晕风水本是极好的,但是已经启用有千余年了,蕴藏的风水已经消耗殆尽,恐怕以后不能再荫福后人,所以贵公子才有此一难。李老太爷忙问大师有没有办法重新启用,大师摇了摇头,说重新启用是不可能的,中国历来悠悠帝王,哪个不是选的最好的龙脉安置祖宗陵寝,最终还不是龙脉风水耗尽,只能改朝换代。不过像你等平常百姓家,所耗风水不多,如果李老太爷愿意破财,倒可以重建三阴镇阳,把这风水续上个百余年。
  后面的故事不多话说了,前面章节已经叙述过,李公子尸体运回来,法师一看,恨时生,恨时病,恨时死,此人七七四十九日之后必成荫尸。所以才有了重建藏尸洞,才有了血池洞镇荫尸这么一出。不料刘家小姐刚烈,殉情于镇阴庙,阴魂不散,索性就在镇阴庙废墟上建了刘小姐的土丘坟,后来长成了毛竹林。至于聚阴地,不久前才封禁了死胎,阴气正浓,没必要重建了,现在唯一的工程,就是重建阳眼!
  在法师的指导下,趁着子夜,抬着银元和石板,七八位李老太爷的亲信朝村子中间的平台进发。众人挖开平台,在里面发现了一个立着的红色小棺椁!外面布满符文。大师一看,暗道不好!这个阳眼原来是童祠!何谓童祠?大体来说,就是给一个童子许愿,答应他怎么怎么样,说服童子自愿被活着塑在泥胎里,泥胎外面用符文把童子的魂魄封住。然后建个庙把塑有童子肉身的泥胎供奉在台上。因为是童子,所以愿力极强,又因为是自愿的,所以一般童祠很灵验,往往是有求必应。如果童祠倒塌,千万不能重建,因为重建回勾起童子当年被塑入泥胎痛苦的回忆,所以只能用血椁墨棺入殓埋入地下。但是如果对童子许诺的事情没有办到,那么~~~~~后果是很严重滴!
  当时大师一看,已经到了这一步了,也只能霸王硬上弓,把外面的红色棺椁打开,里面露出黑色的棺材,因为是坐棺,所以看上去就像个黑色的盒子。之后用石板重新做好外椁,里面塞满银元。钱经万人手,是极阳的东西,这么多银元放在阳眼,就像一个放大镜,可以把黑色坐棺里的千年男童和阳眼的阳气放到最大。最后把平台用石头封好。为了掩人耳目,不久之后在平台上建造了大戏台镇在其上。
  诅咒,就是那个童子——我的前生在那个时候下的。
  不是说好了么?!千年之后,让我和静儿团聚!我们三生三世都是擦肩而过, 难道在这里沉寂千年,都换不来我们一次牵手么?
  明明千年之期已到!为何又一次将我封禁在这黑暗之中!暴怒之气在黑色的坐棺之中暴涨,忽然坐棺顶端裂开一个小缝。没有了外面红色血椁和上面的符文,已经没有什么再能束缚住我!重新封禁我的人已经远去,我对着他们留下的银元用千年之恨诅咒,日后但凡有碰触此银元且欲图占有者,兼遭厉鬼索命,且堕入所犯业障对应之炼狱受苦!
  对着大民一口气说了这么多,我有些累,看看旁边的大民,大民若有所思。之后问我,静儿是谁?我说,上官静,是我唯一钟爱的女子,但是我们历经三生三世都未能在一起。五代十国之初,在我们的第四世还是孩子的时候,被刘家人和李家人找到,用法术让我们找回前三世的记忆,告诉我们只要愿意做童祠,千年之后我们就能在一起。
  之后,我和静儿就同意了。
  大民问,你从黑色坐棺里面出来之后呢?
  那天夜里,我从黑色坐棺里面出来,就去后山那边的刘家峪找静儿,她的童祠就建在那边。刘家峪已然成为一片坟滩,没人居住。但是静儿的童祠竟然还在。泥石流毁了刘家峪,但也冲裂了静儿外面的血椁。我们在那里相遇,以后经常去她的童祠玩。但是我们只有婴灵,没有肉体,永远长不大。我提出去轮回,在世间厮守一生。但是我们的记忆都被禁锢在黑色坐棺之内,如果轮回,可能谁也找不见谁,依然枉费一生。何况现在刘家峪的三阳镇阴格局还算完备,阴眼内存放静儿肉身的外椁上符文还在,静儿无法离开刘家峪这片区域,想轮回也做不到。于是最后我只能带着静儿的一缕青丝去轮回。由静儿的一握青丝占据一个胎体。等我们找见彼此,我再去破坏三阳镇阴,解救静儿出来,之后静儿直接元婴归位,我们就能再一起了。
  大民说,那你找见带有静儿青丝的胎体了么?我看了看大民,脸上洋溢起幸福的笑容,告诉他,那人就是大妞。之后就见大民下巴掉了一地。
  好了,让我们把时间再继续往回拨上一千年,让时间倒流,看看阴阳晕是怎么启用的。
  大唐王朝终于气数已尽,大起大落的李唐之后,就是一个跳梁小丑辈出的年代,当然,站在特定的历史时期下,我们也可以叫做英雄辈出。
  历史事件就不描述了,书上都有,我们只说书上没有的。这个背景下有两个人,一个叫李克用,一个叫刘仁恭。两人都野心勃勃,而且彼此苦大仇深。
  在这两个集团拼谋略拼实力背后,又拼起了风水。认为如果要问鼎天下,没有个好的风水之地荫护是不行的,于是都派出了自己的亲属带着法师去很偏远的深山险峰到处寻找。最后找见了这处太极晕。但是法师说,这个太极晕不同一般风水格局,要想启动此风水格局,需要一对历经三生三世都未能成就姻缘的痴男怨女建造童祠,方可启动。于是我和静儿这对悲催的鸳鸯就被找到了。虽然当时我们只有五岁,但是法师做法,让我们看到了前世,我们依旧是痛不欲生。刘家人和李家人许诺我们,一千年后,必然让我们执手到老,于是我们就答应了。
  童祠的建造过程是异常残忍的。把我们每天暴晒之后,再用凉水泡着,半个月之后,我们皮肤脱落,被活着塑进泥胎。而我们脱落的皮,经过特制,就做成了那个描绘阴阳晕风水格局的卷轴,就是你爷爷拿给九岁魂那个————人皮卷轴。
  太极晕启用后,李家和刘家各占一半。李家势大,占据了阳眼,且在此处生根发芽开枝散叶,后将这个地方命名为李家窊。这才有了李克用之子李存勖建功立业。比较而言,占据阴眼的刘家就不是太好了,刘仁恭被次子刘守光囚禁不说,结果长子刘守文和弟弟刘守光互相残杀起来。最后刘守光弑兄,结果又被李克用之子李存勖打败杀掉。当然,这些都是远在山外的事情,当时李家窊和刘家峪的人们并不知道。当这些事情传到李家窊刘家峪之后,外面的世界早已又改朝换代了。只不过从此李刘两家算是结下了仇怨,互相看着都不顺眼。一直到了好几百年之后,各自都记不得祖宗是谁和阴阳晕真正启动的原因了,但两家的仇怨还在继续,后来刘家峪被泥石流掩埋,幸存者也就近迁到了李家窊,两家的矛盾更是经常激化。
  最后我告诉大民,我还是糯米,不是鬼上身,只不过是在村子里打井的时候,打开了石椁,我找回了以前所有的记忆。
  大民听我说完这一切怔住了,久久没有做声。显然这已经超出了他的理解范围。
  这时候村子远处传来哭声,大民从沉思中惊醒,我和大民寻着声音找去,原来是村长家。兵兵已经回来了——是尸体回来了。
  旁边有人问,这怎么可能呢!不就是伤了一只眼睛么?怎么可能死了呢!兵兵他爹王老贵哭的都变声了:是我该死,赶错了车啊,我的苦命的儿啊,爹应该赶马车的呀,偏偏爹昏了头,在你伤的这么重的情况下,爹竟然赶了辆牛车!是爹害了你呀……
  好吧,重伤是不能耽误!
  大民从村长院子里出来,面色阴沉,问我兵兵伤的是眼,堕入的是哪个地狱?
  第四层,孽镜地狱!我答道。
  
  ☆、第十六章  兵兵的葬礼(上)
  
  最近村子里死了很多人。但是办葬礼的只有兵兵。那些打井工人的尸体被抬走以后,村民只在工地上画了个圈圈烧了些纸钱,每家门口挂了红头绳,以防那些工人的魂魄爱上李家窊这个山青水美的地方舍不得走,保不定去谁家串门。
  只是善良的村里人并不知道,红绳只能辟邪,不能镇阴。而且辟邪也顶多只能辟一辟黄蓉那种小邪,遇上黄药师那种老邪就无能为力了。
  人生前和人死后,都是以七天为周期。这就是为毛婴儿在出生前需要怀胎十月。其实怀胎十月的说法并不准确,事实上是280天,40周。经过40周的孕育,婴儿三魂七魄完备,方可顺利产出。当然也有例外,哪吒那种怪胎另当别论。
  至于人死后,也是每七天一个周期,魂魄的能量就衰减一半,经历过七个周期,七七四十九天,如果还没有去轮回,也没有喝到能量块(让我想起经典卡通的经典台词,汽车人,变形……),魂魄的能量基本上就衰减到可以忽略不计了,也就是常说的魂飞魄散。
  所以人死后,魂魄脱离肉体,发现自己能飞了,能穿墙了,还能大跳了(智商正常的魂魄会自动忽略了这个技能),就会兴奋的倒处游玩一番,但是一过头七,能量就会减半了,所以这时候死者魂魄的兴奋劲儿也过了,想起要和亲人们从此阴阳永隔了,头七夜就会最后回来看看,和亲人们握个手道个别,之后去轮回。
  要想轮回,也不是那么简单,如果没拿钱打点或者上面也没人罩着,在轮回之前要经受炼狱之苦。就是生前有什么作奸犯科,死后就要堕入相应地狱接受惩罚,惩罚期满,经过忘川走过奈何桥,每人一碗孟婆汤,大家干杯,一饮而尽之后,坠入六道,各投各胎,各找各妈。
  如果有人不自觉,想逃避惩罚,那么阴司就要出手了。黑白无常,一个唱红脸,一个唱白脸给他做思想工作,一会儿就把他动员成投胎积极户了。
  还有一种情况,就是因为冤屈或怨恨而枉死的魂魄,死的地方又是恰巧是聚阴或集煞之地,譬如凶宅或者古槐等,死者魂魄会附着在这个地方,蕴含的能量非但不会衰减,反而会增加,加上死者生前怨气极重,死后只凭一股怨念存在,仇视整个社会,一味想着报仇。这样的魂魄就可以称之为鬼或厉鬼,有杀生害命的能力,邪恶至极,譬如婴灵塔那位。
  再有就是死者还有未了的心愿,暂时舍不得离去,多逗留几日,在出殡之前偶尔出来上个身附个体,和家人谈谈理想谈谈人生什么的,这种情况除了有点吓人,基本是对人无害的,这种魂魄称之为灵或灵体。祖宗在天之灵保佑子孙怎么怎么样,就是这个意思。灵体能量级别也就稍微比普通魂魄高那么一点点,依然要堕入轮回。别说保佑子孙了,也自己都保佑不了,所以说祖宗一般是靠不住的,还是靠力努劳动自求多福靠谱一点。
  好了,基础知识介绍完了,也就是我找回了三世之前的记忆才知道这些,给本书的读者们科普一下(一般人我不告诉他),咱们继续讲在兵兵的葬礼上发生的诡异事件。
  在农村,葬礼叫白事。婚礼叫红事。顾名思义,白事上穿的衣服用的装饰搭的灵堂都是用白布,白色是主色调。不过白色在此处不是象征纯洁,而是代表哀怨。红事在这个时候介绍我觉得不太合时宜,所以咱们先略过,等我和大妞完婚的时候再给大家细说。
  一般如果是村里的老人挂了,对不起,是去逝了。寿终正寝,是喜丧,尸体入棺,用红包盖上(据说这块红布是辟邪镇阴的极品,比红头绳霸道多了,一般在出殡前都会用剪刀剪成条分给参加葬礼的客人)。之后就要摆席奏乐,嘹亮的唢呐吹起来,好酒好肉摆上台,客人们甩开腮帮子撩开后槽牙大块吃肉大碗喝酒,吃的满口流油脸红脖子粗,就像过节一样喜庆。
  如果是小娃娃夭折了,那就没这待遇了,直接用破被子一裹,扔上婴灵塔,去和那死胎作伴去。
  兵兵这个年纪,确实死的不尴不尬。算是早少(少读降调

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