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第322章

纵横异界时空-第322章

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亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。
    合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。
    在这**中,每一对组合也都有自己的特征。子丑合称为逆合、泥合或凑合。因为丑土本身会克制子水,在合中有牵制克制的含义。就好像一对夫妻相互之间没什么很深的感情,在凑合着过日子一样。
    在实际应用中,代表着所映射的事情处于一种好坏参半,先好后坏的状态,也代表着做事情的人并非真正心甘情愿的在做事。寅亥合虽然是生合,但是寅木参天破亥水,因此它们这对组合,在实际应用中也代表事情不是那么地圆满,好中稍有不足。
    卯戌合被称为淫合,**之合。表面上,卯木克戌土,实际上,戌土干燥且为火库。卯木合之那是有进无出,被彻底烧个精光。卯木在这对组合中,性子太冲,没有主见和定力。在实际应用中,就代表着事情虽然进展很快合象,但是却是很没有理智的。
    特别在男女关系上,它代表着“为君情为何物,直教人生死相许”的一种没有理智的恋爱关系。辰酉合又叫暗合。代表着事情是在私下里进行的,没有公开。例如很多明星的地下恋,就是辰酉合的一种具体现象。巳申合就好像一对夫妻,相互之间经常吵架,但是分开又非常想念对方,没了对方活不下去一样。
    因此它叫做刑合。午未合叫做天作之合。午火生未土,气势纯粹。它代表公开,光明正大,实心实意毫不遮掩。
    地支三合局,申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。
    金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。墓旺半合局:子辰半合水局,卯未半合木局,午戌半合火局,酉丑半合金局。
    墓旺半合局,其力小于生旺半合局。生墓半合局:亥未拱木局,申辰拱水局,巳丑拱金局,寅戌拱火局。生墓半合局,其力最小。三合局化财为财旺,财为喜用者,则利商海运营,财多利厚,多得人和之利,多得妻利,女人之利,富贵悠悠。
    财为忌仇者,多被财物所困累,多被妻和女人所累,灾咎,也多因财、女人所致,一生奔波劳碌。三合局化官为官旺,官为喜用者,则利仕途扬鞭,多得人和之利,多得他人提携,官运亨通。若官为忌仇者,有官有权者,多被名权所困所累;平民百姓者,一生多官非口舌,胆小懦弱,病伤不断。
    三合局化印为印旺,印为喜用者,多主文贵,多利文教、士途;为忌仇者,靠山多而无靠山,难以自立成事。地支六冲,即:子午冲,丑未冲,寅申冲,卯酉冲,辰戌冲,巳亥冲。地支相冲,是方位对冲,子水在正北,午火在正南,丑寅居东北,未申居西南,卯居正东,酉居正西,辰巳居东南,戌亥居西北。
    都是处在相对的位置上,所以是对冲。相冲为互相撞击,冲击,亦有相克之意。四柱逢冲,或四柱逢岁运之冲,有吉有凶,冲去忌神、仇神为吉,冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看,好事、吉庆之事喜合,坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。
    六冲,乃五行之相冲相克,除了方位相冲,其支中藏干亦有冲克之义。子午冲,子中癸水克午中丁火,午中已土克子中癸水。丑未冲,丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火,未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲,寅中之丙火克申中之庚金,申中之壬水亦克寅中之丙火。
    卯酉冲,酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲,巳中的戊土克亥中的壬水,亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲,辰中的癸水克戌中之丁火,戌中的辛金克辰中乙木。支中藏干冲克谁胜谁败,要看冲克双方五行的旺衰强弱而定,力量强大者胜,力量弱小者败。败者亦称受损受伤。
    凡四柱干支包括支中藏干五行受损伤者,具代表命主本人自然属性如身体等中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶,主要看喜用神之受损受益,忌仇神受损受益而定之。
   

第五百四十七章 分类
    “这些只是大概笼统的,你还能听的明白吗”小龙说完后,看着林磊,问道。
    “还行吧,大致意思都明白了”林磊点了点头。
    “嗯,那我再和你说一些细致的,也好有助于你理解”小龙继续说道。
    “好,你说吧,我都仔细听着呢,赶快说,抓紧时间对了,说到复杂的地方,你可要给我详细讲解一下,不然我是听不懂的”林磊提醒道。
    “放心”小龙微微点头。
    相冲有距离之分,紧贴相冲,如年与月、月与日、日与时距离最近,其冲力亦越大;隔柱相冲,如年与日、月与时,距离次近,其力次大;遥冲如年与时,距离最远,冲力亦越小。距离近,冲力大应吉应凶亦大;距离远,冲力小,应吉应凶亦小。
    命中逢冲多主动,包括变动职业、居所与走动。女命逢冲易损胎。相刑,寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑。未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑。子刑卯、卯刑子,为无礼之刑。辰午酉亥自刑。刑亦主动,是刑动,其动幅一般小与冲。
    自然属性的灾病,主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶,则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说,有一定道理,很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然,有一部分人,一生少伤病或无伤病,亦无官非。
    所以,凡看生克制化,刑冲合害,都要一分为二,具体情况,具体对待。相刑亦有吉有凶。相害,子未相害,丑午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。相害也是相克,相害之吉凶,一看受损受伤之五行,二看喜忌神之损益。
    子癸,丑已癸辛,寅甲丙戊,卯乙,辰戊乙癸,巳丙戊庚,午丁已,未已丁乙,申庚壬戊,酉辛,戌戊辛丁,亥壬甲。子藏癸水在其中;丑中癸辛己土同。寅藏甲木和丙戊;卯中乙木独相逢。辰藏乙木兼戊癸;巳中庚金有丙戊。
    午藏丁火并己土;未中乙木加己丁。申藏戊土庚行壬;酉中辛金独丰隆。戌藏辛金及丁戊;亥中壬水甲木存。子:湖海池塘。丑:园圃田坟。寅:山林桥梁。卯:林木舟车。辰:莹墓山岭。巳:炉冶窑灶。午:市道旌旗。未:村寨井泉。申:驿铺石经。
    酉:岗城街巷。戌:田垄营丘。亥:江河港涧。寅卯:青色,春季所生之物。巳午:赤色,夏季所生之物。申酉:白色,秋季所生之物。辰戌丑未:黄色,四季田园所生之物。子:鼠燕蝙蝠。丑:牛、象。寅:狮虎豹。卯:兔狐狸驴骡。辰:龙鱼虾鳖。
    巳:蛇蟒蝈蝉。午:马鹿獐。未:羊雁。申:猴子、猩猩。酉:鸡鸭鹅鹌鹑。戌:狗狼獾。亥:猪熊。寅卯相加,花草树木。子:后宫、后殿、内房、内室。丑:圣殿、神祠、官署、宦地。寅:客馆、山房、草房、茅舍。卯:行室、雷庙、船行、木厂。
    辰:龙庙、星宫、天牢、帅府。巳:方店、炉店、炕房、厨房。午:大堂、马厩、命馆、书斋。未:酒店、茶房、典当、仓库。申:碾坊、磨房、递铺、旅店。酉:金银珠宝、铜锡铁铺。戌:佛堂、禅房、营房、牢房。亥:道观、仙宫、戏院、楼阁。
    寅为箱柜卯为床,辰为盆瓮衣包箱。巳为炉灶并火炉,午为衣架笼皮相。未为中堂外为院,申为神祠供佛堂。酉为凳子或刀剑,虚瓮仍兼吃物粮。亥为登台并帐布,盏瓶笼匣为子箱。丑柜斛斗在其下,家中器物尽其祥。寅为花树卯桥船,巳坟高冈辰暗泉。
    午岭横山未堤岸,申河石道有麻山。戌骨臭穗破窑灶,亥地南还有水穿。子坟地头如仰瓦,丑为平地坤下轩。此是孙膑地行法,取法临用着意观。寅卯根绕似龙须,申酉铁器走耕梨。巳午热气熏蒸苦,亥子蛇鼠孔迁居。辰戌丑未土塞墓,此是孙膑妙法遗。
    以上类象多用于论居家风水的。子属膀胱水道耳,丑为胞肚及脾乡,寅胆发脉并两手,卯木十指内肝方。辰土为脾肩胸肋,巳为齿咽下肠肛,午火精神司眼目,未土胃脘膈脊梁。申金大肠经络肺,酉中经血小肠藏,戌土命门腿髁足,亥水为头及肾囊。
    寅木代表的人个子高,脸形不好看,多为短圆形脸,头发有点黄。卯木是桃花星中的一个,它所代表的人个高,喜欢打扮,因此比较漂亮。多为上宽下窄瓜子型脸。巳火代表的人,面色红,头发少,脸型多为上尖下阔。午火是桃花星中的一个,面色红润,肤内含肉而不臃肿,喜欢装扮,因此比较漂亮,多为上宽下尖脸。
    申金代表的人脸形窄,多为上宽下尖形脸。酉金是桃花星中的一个,它代表的人肤色白皙,漂亮有气质,多为方圆脸。亥水代表的人黑胖,但是有灵气。代表女人时,则有风韵。脸型偏圆。子水是桃花星中的一个,代表的人漂亮身材好。肤色偏黑。多为圆形脸,脸中间位置略凸。
    辰土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为圆形脸。戌土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为方形脸。丑土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸。未土代表的人个子不高,肤色淡黄,多为长形脸或方圆形脸。
    喜用神是传统八字命理学上的术语,喜用神是喜神与用神的合称。八字,即把人出生的年、月、日、时分作四柱,每柱配有一天干和地支,合共八字。
    八字不同的排列,包含不同的阴阳五行信息,构成各种不同的八字命局。命局中有“不及”和“太过”等情况,称作“病”,而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。
    “喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否;影响人一生的运。
    凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神。四柱没有用神,就得靠行运流年来补。对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落。
    古书很重视一个八字中寒热燥热的问题,其思想极可能来自传统中医的“人身小宇宙”、“天人合一”学理,将干支物质化,分五行为风温、火热、金燥、水寒、土湿辰土湿而温,未土为暑气热,戊土凉而燥,丑土湿而冷,配合二十四节气,取其调和。因为与气候有关,所以名为“调候法则”。
    其实是“阴阳法则”演化出来的一种。在法则里,阴阳是坎水离火二卦的质能,而坎离是由乾刚坤柔两个父母卦中爻相交而成;刚柔两爻相乘,兹生六子卦,衍化出宇宙万象。所以归根究底,寒热燥湿就是从水火阴阳衍生,水火阴阳的本质就是代表刚柔的乾坤。
    取喜用神先要判定八字是否是特殊格局从旺局、从儿局~顺局、化象局,还是普通格局。顾名思义就是八字中某种五行过于旺相,得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行,比如八字金的五行得到亢旺的状态,那么用神就是金忌神是火、喜神是土仇神是木闲神是水,其它五行以此类推。
    从儿局是八字提纲月建是食神、伤官得气旺相,纵使没有得到亢旺状态,日元也要顺其气势。用神是食神、伤官的五行,喜神是财的五行。比劫五行为闲神党喜神,忌神是印的五行,仇神是官杀的五行。比如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土,以此类推。戊戌年己未月丁酉天丁未时虽日元通根,也是从儿局,用神是土、喜神是金。
    化象局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火,合后日元五行发生变化,要以新的合化后的五行计算,化象局又分假化局和真化局。假化局就是日元合而不化,主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱,不能顺利合化成功。
    取用神要以帮助其合化成功的五行为用神,克制忌神助其用神的是喜神。戊戌年戊午月壬戌天丁未时丁与壬

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