死神干将之重临大地-第15章
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冷笑话而已。
「耳识: 依於耳根,缘声境而生起了别认识作用!人类不同其他种族,听觉通常比其他种族差,不过一但开通了,就算隔壁家偷偷说话也能听得一清二楚。用于间谍最好不过。」
「鼻识: 依於鼻根,缘香境而生起了别认识作用!不要以为没有用,鼻子是很重要的。兽族的鼻最灵,用来追踪敌人一流,因为任何生物体上的味道大致上都有差别。除此以外,当你吃东西的时候,也能发觉食物有没有不同,从而判断有没有毒。」
「舌识: 依於舌根,缘味境而生起了别认识作用!和鼻是相关的,因为当你闻过了就会知道什么味道。从而一试可以更加断定。」
「身识: 依於身根,缘触境而生起了别认识作用!这是对于一个经常战斗的人来说非常好用的一识。比如说,当你又瞎又聋,这身识就起到很大作用了。用身体去感受敌人的来势。」
「最后就是意识:依於意根,缘法境而生起了别认识作用!或者称之为第六感。是一种直觉。开通可这识,能让你提早发现自己是否身处危险之地。而且在战斗上也很有用。他就好像你的第三只眼,能发觉你两只眼睛不能看到的东西。记住,有时候心眼比自己的双眼还来得真。」
「其实这六识在兽族是很普遍存在的。他们有的耳很灵眼很光。不过无论是哪个兽族都好,他们天生都有意识。所以兽族的人往往会比其他种族更加早发现危险性的存在。」
「其实除了这六识之外,还有两识,这两识是任何种族都没有的,都是透过后天努力和悟出来的。当然也有特殊的人天生就拥有。不过这些人可能一千年才出一个。因为这最后两识根本没有办法帮你,只能靠你自己,所以只能跟你讲一下就算了。以后能不能达到就看你自己的照化了。」
「第七识。未那识!是第六识的进化。第八识称为阿赖耶!是七识最后一关。或者你可以简单称为贮藏器。他会接受你前七识所接触到的东西,无论好与坏最后都收藏在第八识。所以八识有一句古话是这样念的:弟兄八个一个痴,其中一个最伶俐,五个门前做买卖,一个往来传消息!五个门前就是前五识。传消息就是第七识,痴就是第八识。伶俐就是第六识。因为到了第六识就是伶俐所以很多人通了六识就没有继续下去了。」
「好了,再说下去你也只会更加迷惑不解。反正开通了六识。身体上的感官比以前好之外,就连记忆也好。所以接下来的日子我就正式传授你东方武学。」
正文 第三十七章 日月神功
(更新时间:2006…8…19 23:14:00 本章字数:2392)
文斯擦了擦头上的汗回一回气继续说到「东方武学种类很多。分为四大类!内功,外功,毒功和暗器!练毒功速度最快风险也最高,虽然我对毒有稍微认识,但我决不用毒。」
「大哥哥,我知道!我听爷爷说,用毒者卑鄙。无耻,下流。」
「靠,天下武学那有分什么卑鄙无耻下流。只有强和弱。不用毒,只是打起不爽而已。记住,天下武学没有分什么卑鄙不卑鄙。只要赢了那就是好,懂吗?」对于文斯来讲,世界上没有分什么东西南北,只有强和弱。
「哦!知道了大哥哥。」小虎有点不服的说。
「先说暗器吧。暗器种类繁多,千变万化。天下万物皆为器,不要去计较自己本来用的暗器是什么类型。暗器,除了普通见到的小刀飞镖银针这些是由人的手而发。也有人从口而发,甚至内力强大者,吐口水也能成暗器。不过这些暗器都是由人而发,需要一定的内力支持。有迹而寻。反而一些不是由人而发就千万要小心了。比如说,你对上一个残废座轮椅的,那么他那轮椅可能就是发暗器的东西。或者拐杖等等都有可能。这些只能以后靠你自己的经验去判断了。」
「这里教你暗器一种,生死符!因为生死符的材料是很容易取到的。就是水!把聚成薄冰可用于单打独斗,也可用于群殴。令人防不胜防,威力奇大。生死符的意思,是让人“求生不得,求死不能”,发作之时,一日厉害一日,奇痒剧痛递加九九八十一日,然后逐步减退,八十一日之后,又再递增,如此周而复始,永无休止!」
「还有暗器一门要记住。暗就是要趁敌人不防备而发。如果你使暗器就不要在脑袋中想着那些什么生活待胜之不武的歪理。现在我将传你。」文斯把暗器介绍一下,然后尾指佛心刺直刺小虎眉心。透过脑袋直接传授。这样传法就是能让人更加容易记住。
「现在开始说内功!内功也分几种。内外轻。内就是体内的真气,驱动招式的能量。外就是硬气功也就是防御能力。轻就是轻功步法。以你的悟性多了只会杂而不纯。所以外内轻我各教一样就算了。」
「首先是内。分别是九阳神功和九阴神功。两套加起来就是日月神功!这世界有阳就有阴,有神就有魔,有邪恶的存在才能显示出正义的重要。九阳神功极猛,九阴比较柔。但是只练其一,开始没什么大碍。但到了最后就会出现物极必反的现象。所以阴阳齐修就好了。还有在这里多说一句。做人其实和练武一样。怀着仁义之心借助恶魔的力量。」
「九阳神功和九阴神功心法各分五段。神功级数各分为九级。现在先说九阳的运气之法。」
「一举手,前后左右要有定向。起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶。勿自伸缩。彼有力,我亦有力,我力在先。彼无力,我亦无力,我意仍在先。要刻刻留心。挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息。切记一静无有不静,静须静如山岳。所谓他强由他强,清风拂山冈。一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江。从此做去,一年半载,便能施於身。此全是用意不是用劲。久之,则人为我制,我不为人制矣」
「两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去。右重则右虚,而左已去。气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病於腰腿求之。先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人。由己则滞,从人则活。能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错。权彼来之长短,毫发无差。前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精。彼不动,己不动。彼微动,己先动。往复须有摺叠,进退须有转换。极柔软,然后极坚刚。静是合,合中寓开。动是开,开中寓合。触之则旋转自如,无不得力。先求开展,后求紧凑,乃可臻於缜密矣」
「务使气敛入脊骨,呼吸通灵,周身罔间。欲要神气收敛入骨,先要两股前节有力,两肩松开,气向下沈。牵动往来气贴背,而敛入脊骨。行气如九曲珠,无往不利。能呼吸,然后能灵活。吸为合为蓄,呼为开为发。盖吸则自然提得起,亦拏得人起。呼则自然沈得下,亦放得人出。此是以意运气,非以力使气。全身意在精神,不在气,在气则滞。有气则无力,无气则纯刚」
「一身之劲,练成一家,分清虚实。发劲要有根源。劲起於脚,变换在腿,主宰於腰,发於脊背,接於两肘,行於手指,总须完整一气。发劲须沈著松净,专主一方。曲中求直,蓄而后发。蓄劲如张弓,发劲如放箭,运劲如抽丝。劲似松非松,将展未展。劲断意不断。又要提起全副精神,於彼劲将出未发之际,我劲已接入彼劲,恰好不后不先。如皮燃火,如泉涌出。前进后退,丝毫不乱。方能得机得势,随手奏效。此谓借力打人,四两拨千斤也」
「动静之机,在於阴阳,总归神聚。神聚则一气鼓荡,炼气归神。气势腾挪,精神贯注。开合有致,虚实清楚。左虚则右实,右虚则左实。虚非全然无力,气势要有腾挪。实非全然占煞,精神宜贵专注。紧要全在胸中腰腿间运化,不在外面。力从人借,气由脊发。胡能气由脊发?气向下沈,由两肩收入脊骨,注於腰间。此气之由上而下也,谓之合。由腰展於脊骨,布於两膊,施於手指。此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开即是放。懂得开合,便知阴阳。到此地位,呼翕九阳,抱一合元,可名九阳神功!」
九阳神功一大章说完,还真长。还好小虎通了六识加上经过佛心刺直传心法。小虎可胃是字字记得。紧接着就是之前教过秋月的九阴神功了。
「小虎,这日月神功内法已经全部教完了。在此还是再说一次免得出事。九阳神功和九阴神功分别是至阳和至阴的内力。两股内力虽则互克也是互补。开始或者你可以先练其一。但是一但修炼最后一关就必须两大神功都必须达到第八关。而最后的日月神功也是需要两大神功第九关!」
「当你两大神功都会了,开始修炼日月神功。这日月神功分别三级。星月日!神功的威力和名字一样,也就是足以毁灭星星月亮。除了太阳。。。不是说不能做到,而是不可以做。没了太阳等于厕所里找屎。」
正文 第三十八章 心剑
(更新时间:2006…8…23 23:47:00 本章字数:2438)
「接下来教的是内功里面的外。也就是利用体内真气提高防御能力。现在教你的是号称天下第一的防御的硬气功,出自于少林的金钟罩!全部共分十关和一章疗伤!初练者练气通关,减少痛楚。小成者能保护内脏。中成者普通兵器只能伤之皮毛,甚至能反弹攻势。大成者,内力惊人,吐口水也能伤人,全身罩门只剩下几个。终成者也就是十关全完,就算是神兵也只能伤之皮毛。全身没有罩门可言。水火不入,百毒不侵。金刚不坏之身。」
「本来练武者不应该求一日千里之路,但是实在没有时间跟你慢慢玩了。所以我现在在你脑里留下金钟罩十关和疗伤的心法。」文斯一边说一边透过尾指的佛心刺传达心法。
「接下来是轻功。因为你有练九阴神功,而这套轻功刚好是配合九阴神功的。名为《螺旋九影》为武林上乘轻功,集身法、步法、罡气于一体。可平地拔起数丈,亦可平空飞行万里,身体周围有一层自然罡气,可攻击外敌。练之上乘可幻化出九个身影!」
「第一重:室外练功,不准迎风,松去身体裹缠之物,活动一下全身关节,用意念放松全身筋、骨、肉、皮等。然后面北取五心朝天或盘坐,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下微收,双目平视双手掌心朝上,掌指相对,捧放于丹田处,意守丹田一柱香,接着双手轻轻向上捧,沿任脉路线至膻中穴处,双手变为捧莲 花状即双手心相对,掌根相抵,掌指朝上,双手十指自然张开,接着上捧至头顶,同时缓慢吸气,意念随上捧之势,将大地之阴气由会阴穴成螺旋状吸入,经中脉上升以头顶百会穴成螺旋状射出;然后双手变掌心向下,并向下压到丹田处,同时呼气,意念随双手下压之势,将天上之阴精螺旋状吸入百会穴,经中脉由会阴穴成螺旋状射出,如此反复。 」
「第二重:第一式:面北而坐,功接上重,五心朝天,上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颌微收,双目平视。双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘 穴处,双手中指间距离约为一掌宽,双肩下沉,双肘下坠,双臂要“圆鼓”。意念会阴穴射出螺旋状阴气把身体旋入地下,至到地极处。突然螺旋阴气收回,身体如弹簧一样被弹回地面。第二式:要领同。轻抬双手,掌心朝上,掌指相对,高举至头上方,双臂微曲,似曲非曲,似直非直,意念百会穴射出螺旋状阴气,如飞机之螺旋桨,把人身托起,飞到九重天方为极限。此时人体在天空飘浮,突然阴气收回,人从天空掉回地面。 」
「第三重在第二重第一式的基础上打开气海穴,命门穴射出螺旋状真气,环绕身体自左到右,意念身体随螺旋真气之力上升,或平空飞行。同时在练功中加入有外敌入侵,不能入或击伤之意,可同时练习环身罡气。 」
「第四重:此为加深功夫,即在水中练习以上各功,要领同」
「接下来一定要记住!虽为身法,实含玄理。须参照“九阴行功诀曰”进行,以防走火。习此功主要为子、午两时,其它时间亦可。必须选一处绝对安静,空气必须流畅。此功中的呼吸均为鼻吸鼻呼。习此功贵在持之以恒。功中会出现各种幻境,千万不可惧怕,顺其自然。练功中出现自然腾空,应顺其自然,千万不可妄加意念」
「步法上:诀曰:左转一,左转半。右转一,右转半。左右转一为不一,横空旋较为太一。诀曰:左旋右旋天地旋,左踏右空平地旋。合手阴阳为上旋,右踏左空旋不为。」
「内里面的内功外功轻功全部已经教了。本来以你的悟性别说一天,就算一个月也未必领悟,但时间紧逼所以才用佛心刺强逼入你的脑里。你以后有时间就加紧练习吧。接下来是外!」
「外也就是招式!十八般武艺,拳掌脚指爪等!我和你的时间相处不