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第72章

杀儒-第72章

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但是,没有人愿意这样!

这是一件多么屈辱的事情啊,简直太过于屈辱了——但是他们有什么办法呢?大秦国玩儿的这个是阳谋,在绝对的实力面前,一切的阴谋诡计都是徒劳无益的。就好像是晚清的时候一样,洋鬼子的智商很高吗?阴谋诡计,听听就让人笑了,坚船利炮可以打碎一切,包括一个民族的魂魄!

更何况现在的大秦国还不只是有坚船利炮,还有飞机呢?不说别的,谁得罪了大秦国,他们的皇帝陛下首先就要倒霉了,去你的首都轰炸一顿,一来一回大摇大摆,就和玩儿似的,你谁能拦得住?你又谁能躲得了?

改革吧……

党项贵族组成的议院,普通百姓的议院,还有其他的利益集团的议院,这个还是黄涛那家伙的提议,本身就是三级议会的东西,程序也是那一套程序,但是调节各个阶级之间的矛盾,让党项长存久安,却是一个非常好的计划。西夏皇帝本来想要颁给黄涛一个什么特别奖励的,不过黄涛却不要……

笑话,有必要自降身份吗?

当时,黄涛是这么和报纸上说的……“这个世界上,没有什么东西是比一个大秦国公民的身份更让人骄傲的,所以我拒绝其他国家的一切荣誉……”他的帮助,或者在别人看来是一种施舍——

阳谋中的阴谋。

人都是成长的,黄涛也不例外。

大秦国凝聚了他所有的血汗,所以他希望大秦国可以茁长的成长……西夏王宫,西夏的皇帝和大秦国的特派员促膝长谈……“这些日子雷厉风行,改革顺利,那些党项贵族也因为可以参与到权力之中,对我们的改革计划非常的满意,贵族,商贾,还有普通的百姓,都对改革的计划赞不绝口!”

特派员呵呵一笑,很神棍的说道:“这个仅仅是刚刚开始罢了,再过上十多年,等大家适应了现代的制度的时候,就会发现他们获得的远远比想象之中的多。而且作为一个皇帝,何必非要事无巨细呢?”

这个,也是最打动皇帝的东西——皇帝是一个奇怪的产物,一方面他抱怨一天到晚的奏折让人失去了自我,另一方面他却害怕权力下放会导致别人的夺权。至于最后的一方面,有了儿子一个还好说,要是多几个,还担心兄弟自相残杀呢……哎,做皇帝苦,做一个勤政爱民的皇帝更苦。

而一个昏君……好吧,一般还没有怎么逍遥呢,就已经遗臭万年了。

而现在这个特派员教给皇帝的办法,则是一方面自己可以偷懒,另一方面别人也躲不了他的权,还有一点,就是皇帝的声望可以在百姓之中增强,一举数的,简直就是儒家说的三皇五帝一般的圣明了!

这,多么具有诱惑力的条件,西夏的皇帝臣服在了这些条件之下,而且上一次见过黄涛一面,黄涛的那种逍遥日子也不是他能够比较的,真是人比人,气死人!改革,改革,丫大刀阔斧的改,一切反对的声音都是坏淫,都要彻底滴消灭掉。

大秦人没有几个好东西啊——言论自由的事情丝毫提都不提,为嘛啊?他们也不是吃饱了撑的,能够培养出一个三足鼎立就足够了,其他的不用考虑。现在的西夏的发展方向就是曹操的曹魏,最大的目标就是以一对二,对抗大宋和大辽的联合。相比较来说,辽和宋都已经被儒家荼毒的差不多了!

特派员的心中暗笑:“希望你们别自己没了,坚持住吧,我给你买培养了一个很厉害的对手,你们一定要努力啊。哈哈哈……恩,督促西夏先打大宋呢?还是先打大辽呢?似乎这其中没有多少的结果啊,按照那些儒生的思维……”

好吧,最好的结果就是各个击破。

这种事情的可能性不是没有,反而相当的大,要是西夏对大辽做出一些友好的姿态,然后攻击大宋,说不定大辽还会落井下石呢。对付大辽,结果亦然——好吧,这个情况还真的让人非常的无语呢。(奇*书*网。整*理*提*供)

在大辽的背部,已经有界碑插上了大秦国的国旗,而且事情还就在前几天才发生的,那血淋淋的旗帜,迎风招展,大秦国的探险队一路开疆僻壤,寥寥百人的成绩简直超越了秦皇汉武,功在当代,利在千秋,吼吼吼……什么是牛叉的不行?这个就是牛叉的不行。

秦,如饕餮怪兽,蚕食了周围一切可以看到的地方,它的领土,大到了让人无法想象的地步,大秦国的电话线,也朝着世界各地拉了出去。大秦国停留过的地方,都可以在瞬间和人说话,沟通,一条铁路也正在这样的环境下开始了建设。在非洲,澳洲,美洲,南洋,分别有三十多个飞机场投入到了建设当中。

那些大陆上,铁路飞快的构建,标准化的铁路通过以后,上面就开始有列车呼啸了,发展的速度……发展的速度,就是奇迹产生的速度,在黄丽丽执政的最后一年里,这些建设都开始一一的进行,而在黄丽丽执政当中,影响最为巨大的一条政策也新鲜的出台了,他影响了后代足足千年——

《与自然的和平共处,于动植物以生存,于人之集群社会,广教育方便之议案》

这是一份近乎于全票通过的议案,这个议案说的内容,就是将地广人稀的地方的人口进行集中,将那些没有必要硬性占领的土地归还给动物,人类要生活在都市之中,分布几个大型的粮食产区,进行一种社会化的改革,加速推进教育建设的议案。这个议案最主要的,几乎就是那个归还动物生存空间,和自然和平共处了。

人,能用得了那么多的地方吗?答案是显然的,用不了。所以人类完全可以在一些环境优美的地方集群居住,将那些山势险峻,或者是草原深处等地方不适合人类生活的土地归还给动物,除了一些特殊的练兵需求之外,最大程度的保护自然,生态!

石破!惊天!

第一个反对这个提案的不是大秦国的人,而是大宋全国……农耕文明,实际上就是一种和自然争夺土地的文明,他们当然会有理由来反对这些。但是这些又有什么关系呢?很快,西夏国就对大宋国多管闲事的做法发出了坚决的抗议和谴责!

第九十一章 禹王教

干涉别国的主权,内政,是一件很严肃的事情——在这个问题上,大秦国显而易见的来了一个混淆概念。大宋无奈而憋屈的接受了这么一个现实,只能出卖了自己的一处稀土矿,才是将事情平息了下来……

你说,农耕民族,前些年还毁林开荒呢。

现在怎么就?

哎,没的说啊——

大秦国给大宋的印象不仅仅就是发达,有钱,人民的生活水平高,而且甚至于还有一些妖魔化了。就好像是清末时候的国人对于洋人的认识一样,要吃人,会喷火,只有道士才可以匹敌!

这种认识无疑是愚昧的。

但是这样的结果却也不是不能让人接受,至少大秦国的人走在大街上,没有什么人敢招惹。本身不是大爷,也给惯称大爷了。

在天魔女的暗中操纵之下,一个称作是“禹王教”的宗教成立了。

禹王教膜拜的神,就是大禹!

大禹,治理水患,功在当代,利在千秋,而且还是千古圣皇,这样的人成为被人膜拜的神灵,让人的身心得到洗礼,是最合适不过的事情了……

至于经卷——

这个事情一个人是做不完的。

所以大秦国的人,尤其是那些文学工作者则是聚集在了一起,开始为了这一项伟大的事业而到处剽窃。基督教的一切教义,佛教的内容,道教的神仙,这些东西结合在了一起,就成就了一本东方的圣经:

大荒经!

禹王说,人生来有罪,所以……

禹王说,人生而平等……

禹王说,……

作为禹王虔诚的信徒,原本的基督徒都改变信仰了。没办法,禹王似乎就是基督啊,你不见那大洪水?你不见大禹王规矩治水?你不见……

不说别的,至少在逻辑上面,这一本大荒经更加的严密,更加的无懈可击。

如果,里面的禹王说,为了真理,百死可亦。

如果,禹王说,放弃任何不切实际的妄想和序言,脚踏实地的做事,才可以上天国,不知道那些儒家的书生是不是会集体的崩溃?但是这些又和大秦国有什么关系呢?信仰禹王教的,都是普通的百姓——

他们穷困,潦倒,他们为了一日三餐而挣扎,他们是一群需要救赎的人。就是在这个时候,一群白衣教士出现了。

你不能奢求他们有多高的觉悟。

但是在这一群白衣教士如同观音菩萨一般慈悲的话语和行动之中,他们也心肝情愿的成为了禹王教的信徒。

大禹王,谁能反对?

禹王教就如同是燎原的野火,只是在数月之间,就传遍了大江南北,信徒超过了数十万众,这件事情,更是引起了大宋朝廷的恐慌。但是呢,他们却一点儿办法也没有——教义之中的大禹王是一个义人,并不是神。

教义之中的大禹王现在并不存在,至少朝廷还没有小气到挖坟绝户的地步!至少现在的朝廷也没有勇气去对付这个人。你皇帝皇帝,敢不尊敬大禹王吗?一个新的势力,一个由贫困阶层组成的势力,正在酝酿!

好人不长命,祸害活千年。

别问我什么是真理,这个就是真理——所以黄涛这样的人就好好的活着,祸害了一个还不够,还要祸害一大片。一个禹王教,人心惶惶。

“禹王说,人人生而平等——”

大街上,几个衣衫褴褛的人和一群青衣家丁对峙,那些家丁的背后是一个褐色丝绸长衣的财主,虽然那些家丁手里提着棍子,还有一条一条凶恶的狼狗虎视眈眈,但是那几个衣衫褴褛的人却毫无畏惧。

他们跨上前一步……

“禹王说,人生而有罪!”

“疯子,都是一群疯子,给我打,狠狠的打!”

棍棒噼里啪啦的落下去,但是几个衣衫褴褛的人却毫不躲闪,声音之中带着一些痛楚,却无比的坚定……

“禹王说,别人打我一拳,我就要打他一拳!”

“禹王说,无人有剥夺人生命的权力!”

“禹王说,要勇敢的面对生活,要坚强的面对生活,要坦然面对你的罪……”

“禹王说,良善终究战胜邪恶!”

他们用自己的拳头,用自己能够动用的一切力量,一拳一拳的和这些家丁硬生生的对抗了起来,他们不会躲闪,只会你打我一下,我打你一下——

他们,就好像是骑士。

“打,给我狠狠的打——”

老财主有些恐惧了,躲进了大门里面。

几个衣衫褴褛的人已经倒下了三四个,唯一一个还在站立的,目光却依旧坚定无比,看着那些围拢过来的家丁,一字一句的说道:“禹王说,受苦难的穷人应该联合在一起,这样邪恶的势力才会感觉到恐惧!”

“嘭——”

一根棍子狠狠的敲击在了他的脑门上。

那个信徒一下子倒了下去,才是不长的时间,就又有一些人冲击了过来,为首的一个人高声的念诵者大荒经中的内容,后面的信徒也跟着念诵,最后汇聚成了一条声音的洪流,充斥了所有的街道!

“禹王说,在他的国后,会出一个罪人,他以血脉来划分人的等级。这一个罪人,妄图与颠覆禹王的子民……”

“禹王说,那一场洪水啊……”

家丁,被声浪淹没,被人流淹没。

信徒似乎无穷无尽,禹王教的势力太大了,大到了一种让人恐惧的地步。虽然禹王教的教义之中没有详细的说那个罪人是什么人。但是只要是知道一点儿学问的,就会想到这个人的名字,姓孔,名丘。

寻求富贵不是他的错——

他的错,就错在了揪着自己的身份不放。也许有人说他教授自己的七十二贤是广开了教育,其实这个本身就是一种扯淡。明白的人都知道孔子看不起什么,他亲口说的,看不起某个弟子去务农。

连老师都是这样,那他的徒孙孟子就更别说了——名为贵,社稷次之,君为轻,这种空话,套话,我也会说。

嘿嘿,哈哈,咔咔……

没有什么不好理解的,现在的小秘书可比这个会拍的多了。

现在,某些人还不是一直都在叫嚣着“我们是人民的公仆”“人民利益高于一切”,实际上呢?不过一群现代版的孔孟集团罢了。

第九十二章 宋乱,练功,天网计划

冲突开始升级了——从一个县城,到达另外一个县城,农民,贫困的百姓和富庶,为富不仁的地主之间的矛盾开始公开化。这个并不是一场宗教引发的社会矛盾,而是本来就存在的社会矛盾被人解开了疮疤——

无论如何的粉饰,无论你如何的口绽莲花,无论你是否是将头上的癞头疮费尽心机的形容成为艳若桃花。癞头疮还是癞头疮。

矛盾,也依旧还是矛盾!

朝廷对此保持了沉默,他们不能够去制止禹王教,也不能去对付富裕的地主阶级,毕竟那些阶级的人才是真

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