西游记-第111章
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神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听
言：“佛法无边。”地藏早已省悟。即对行者道：“你两个形容如一，神通
无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”两个一齐嚷道：
“说的是！说的是！我和你西天佛祖之前折辨去！”那十殿阴君送出，谢了
地藏，回上翠云宫，着鬼使闭了幽冥关隘不题。
看那两个行者，飞云奔雾，打上西天。有诗为证。诗曰：
人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。
欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。
南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。
禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。
他两个在那半空里，扯扯拉拉，抓抓挜挜，且行且斗。直嚷至大西天灵骛仙
山雷音宝刹之外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘
尼。比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，都到七宝莲台之下，各听如来说
法。那如来正讲到这：
不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为
无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是
空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。名为照了，始达妙
音。
概众稽首皈依。流通诵读之际，如来降天花普散缤纷，即离宝座，对大众
道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。慌得那八大
金刚，上前挡住道：“汝等欲往那里去？”这大圣道：“妖精变作我的模
样，欲至宝莲台下，烦如来为我辨个虚实也。”众金刚抵挡不住，直嚷至台
下，跪于佛祖之前，拜告道：“弟子保护唐僧，来造宝山，求取真经，一路
上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次
打伤几人。师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，
见观音诉苦。不期这个妖精，假变弟子声音、相貌，将师父打倒，把行李抢
去。师弟悟净寻至我山，被这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至
南海，备说详细。观音知之，遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真
假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐僧，打见冥府，俱莫能辨认。故此
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大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护
唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”大众听他两张口一样声俱说一
遍，众亦莫辨；惟如来则通知之。正欲道破，忽见南下彩云之间，来了观
音，参拜我佛。
我佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：
“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如
来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之
事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种
类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃
赢、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼、亦非赢、非
鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问
是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星
换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂
猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能
察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观
‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦
能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。一一与真悟空同像同音
者，六耳猕猴也。”
那猕猴闻得如来说出他的本像，胆战心惊，急纵身，跳起来就走。如来
见他走时，即令大众下手。早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比
丘僧。比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉，一齐围绕。孙大圣也要上
前。如来道：“悟空休动手，待我与你擒他。”那猕猴毛骨惊然，料着难
脱，即忙摇身一变，变作个蜜蜂儿，往上便飞。如来将金钵盂撇起去，正盖
着那蜂儿，落下来。大众不知，以为走了。如来笑云：“大众休言。妖精未
走，见在我这钵盂之下。”大众一发上前，把钵盂揭起，果然见了本像，是
一个六耳猕猴。孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。
如来不忍，道声“善哉！善哉！”大圣道：“如来不该慈悯他。他打伤我师
父，抢夺我包袱，依律问他个得财伤人，白昼抢夺，也该个斩罪哩！”如来
道：“你自快去保护唐僧来此求经罢。”大圣叩头谢道：“上告如来得知。
那师父定是不要我；我此去，若不收留，却不又劳一番神思！望如来方便，
把 《松箍儿咒》念一念，褪下这个金箍，交还如来，放我还俗去罢。”如来
道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他
去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
那观音在旁听说，即合掌谢了圣恩。领悟空，辄驾云而去。随后木叉行
者、白鹦哥，一同赶上。不多时，到了中途草舍人家。沙和尚看见，急请师
父拜门迎接。菩萨道：“唐僧，前日打你的，乃‘假行者’六耳猕猴也。幸
如来知识，已被悟空打死。你今须是收留悟空。一路上魔障未消，必得他保
护你，才得到灵山，见佛取经。再休嗔怪。三藏叩头道：“谨遵教旨。”
正拜谢时，只听得正东上狂风滚滚，众目视之，乃猪八戒背着两个包
袱，驾风而至。呆子见了菩萨，倒身下拜道：“弟子前日别了师父至花果山
水帘洞寻得包袱，果见一个 ‘假唐憎’、‘假八戒’，都被弟子打死，原是
两个猴身。却入里，方寻着包袱。当时查点，一物不少。却驾风转此。更不
知两行者下落如何。”菩萨把如来识怪之事，说了一遍。那呆子十分欢喜，
称谢不尽。师徒们拜谢了，菩萨回海，却都照旧合意同心，洗冤解怒。又谢
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了那村舍人家，整束行囊、马匹，找大路而西。正是：
中道分离乱五行，降妖聚会合元明。
①
神归心舍禅方定，六识法降丹自成。
毕竟这去，不知三藏几时得面佛求经，且听下回分解。
① 六识——佛教以眼、耳、鼻、舌、身、意为六识。
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第五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
若干种性本来同，海纳无穷。千思万虑终成妄，般般色色和融。
①
有日功完行满，圆明法性高隆。休教差别走西东，紧锁牢靴 。收来安
放丹炉内，炼得金乌一样红。朗朗辉辉娇艳，任教出入乘龙。
话表三藏遵菩萨教旨，收了行者，与八戒、沙僧剪断二心，锁靴猿马，
同心戮力，赶奔西天。说不尽光阴似箭，日月如梭。历过了夏月炎天，却又
值三秋霜景。但见那：
薄云断绝西风紧，鹤呜远岫霜林锦。光景正苍凉，山长水更长。
征鸿来北塞，玄鸟归南陌。客路怯孤单，袖衣容易寒。
师徒四众，进前行处，渐觉热气蒸人。三藏勒马道：“如今正是秋天，却怎
返有热气？”八戒道：“原来不知。西方路上有个斯哈哩国，乃日落之处，
俗呼为 ‘天尽头’。若到申酉时，国王差人上城，擂鼓吹角，混杂海沸之
声。日乃太阳真火，落于西海之间，如火淬水，接声滚沸；若无鼓角之声混
耳，即振杀城中小儿。此地热气蒸人，想必到日落之处也。”大圣听说，忍
不住笑道：“呆子莫乱谈！若论斯哈哩国，正好早哩。似师父朝三暮二的，
这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”八戒道：“哥
啊，据你说，不是日落之处，为何这等酷热？”沙僧道：“想是天时不正，
秋行夏令故也。”他三个正都争讲，只见那路旁有座庄院，乃是红瓦盖的房
舍，红砖砌的垣墙，红油门扇，红漆板榻，一片都是红的。三藏下马道：
“悟空，你去那人家问个消息，看那炎热之故何也。”
大圣收了金箍棒，整肃衣裳，扭捏作个斯文气象，绰下大路，径至门前
观看。那门里忽然走出一个老者，但见他：
穿一领黄不黄、红不红的葛布深衣；戴一顶青不青、皂不皂的篾
丝凉帽。手中拄一根弯不弯、直不直、暴节竹杖；足下踏一双新不
①
新、旧不旧，■靸鞋 。面似红铜，须如白练。两道寿眉遮碧眼，一
②
张咍口露金牙。
那老者猛抬头，看见行者，吃了一惊，拄着竹杖，喝道：“你是那里来的怪
人？在我这门首何干？”行者答礼道：“老施主，休怕我。我不是甚么怪
人。贫僧是东土大唐钦差上西方求经者。师徒四人，适至宝方，见天气蒸
热，一则不解其故，二来不知地名，特拜问指教一二。”那老者却才放心，
笑云：“长老勿罪。我老汉一时眼花，不识尊颜。”行者道：“不敢。”老
者又问：“令师在那条路上？”行者道：“那南首大路上立的不是！”老者
教：“请来，请来。”行者欢喜，把手一招，三藏即同八戒、沙僧，牵白
马、挑行李近前，都对老者作礼。
老者见三藏丰姿标致，八戒、沙僧相貌奇稀，又惊又喜；只得请入里
坐，教小的们看茶，一壁厢办饭。三藏闻言，起身称谢道：“敢问公公：贵
处遇秋，何返炎热？”老者道：“敝地唤做火焰山。无春无秋，四季皆
热。”三藏道：“火焰山却在那边？可阻西去之路？”老者道：“西方却去
不得。那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围
① 牢■－－就是牢笼。
① ■（ｚｈǎｉ）靸（ｓǎ） （ｗǎｎｇ）鞋——就是长筒皮靴。
② 咍（ｈǎｉ）口——形容嘴角含笑。
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寸草不生。若过得山，就是铜脑盖，铁身躯，也要化成汁哩。”三藏闻言，
大惊失色，不敢再问。
只见门外一个少年男子，推一辆红车儿，住在门旁，叫声“卖糕！”大
圣拔根毫毛，变个铜钱，问那人买糕。那人接了钱，不论好歹，揭开车儿上
衣裹，热气腾腾，拿出一块糕递与行者。行者托在手中，好似火盆里的的
炭，煤炉内的红钉。你看他左手倒在右手，右手换在左手，只道：“热，
热，热！难吃，难吃！”那男子笑道：“怕热，莫来这里。这里是这等
热。”行者道：“你这汉子，好不明理。常言道：‘不冷不热，五谷不
结。’他这等热得很，你这糕粉，自何而来？”那人道：“若知糕粉米，敬
求铁扇仙。”行者道：“铁扇仙怎的？”那人道：“铁扇仙有柄‘芭蕉
扇’。求得来，一扇息火，二扇生风，三扇下雨，我们就布种，及时收割，
故得五谷养生；不然，诚寸草不能生也。”
行者闻言，急抽身走入里面，将糕递与三藏道：“师父放心，且莫隔年
焦着，吃了糕，我与你说。”长老接糕在手，向本宅老者道：“公公请
糕。”老者道：“我家的茶饭未奉，敢吃你糕？”行者笑道：“老人家，茶
饭倒不必赐。我问你：铁扇仙在那里住？”老者道：“你问他怎的？”行者
道：“适才那卖糕人说，此仙有柄‘芭蕉扇’。求将来，一扇息火，二扇生
风，三扇下雨，你这方布种收割，才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山
过去，且使这方依时收种，得安生也。”老者道：“固有此说；你们却无礼
物，恐那圣贤下肯来也。”三藏道：“他�
