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第122章

西游记-第122章

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  遂朗吟道: 
                                  ①                    ② 
              “上盖留名汉武王,周时孔子立坛场 。 
                               ③                    ④ 
             董仙爱我成林积 ,孙楚曾怜寒食香 。 
             雨润红姿娇且嫩,烟蒸翠色显还藏。 
             自知过熟微酸意,落处年年伴麦场。 
  四老闻诗,人人称贺。都道:“清雅脱尘,句内包含春意。好个‘雨润红姿 
  娇且嫩’! ‘雨润红姿娇且嫩’!”那女子笑而悄答道:“惶恐!惶恐!适 
  闻圣僧之章,诚然锦心绣口。如不吝珠玉,赐教一阂如何?”唐僧不敢答 
  应。那女子渐有见爱之情,挨挨轧轧,渐近坐边,低声悄语,呼道:“佳客 
  莫者,趁此良宵,不耍子待要怎的?人生光景,能有几何?”十八公道: 
   “杏仙尽有仰高之情,圣僧岂可无俯就之意?如不见怜,是不知趣了也。” 
  孤直公道:“圣僧乃有道有名之士,决不苟且行事。如此样举措,是我等取 
  罪过了。污人名,坏人德,非远达也。果是杏仙有意,可教拂云叟与十八公 

② 游夏莫赞——历史记载:孔子写作 《春秋》时,要删要取,或赞美,或批评,他的学生子游、子夏都不 

能说上一句话。后来即用这个故事,作为赞美之辞。 
① 上益留名汉武王——神话传说:汉武帝刘彻访问蓬瀛,有献给他山杏的,后人叫这种杏为“武帝杏” 

或”金杏”。上盖留名,是说上溯到留名开始时。 
② 周时孔干立坛场——山东曲阜的孔庙中有” ‘杏坛”遗迹,传说孔丘曾在这里讲学。 
③ 宣仙爱我成林积一我国古代神话传说:三国时吴国的医学家董奉,在庐山给人看病,不要诊费,被治好 

的重病人给他种杏五株,轻病人种杏一株,因此蔚然成林。 
④ 孙楚曾怜寒食香一历史传说:晋朝孙楚在寒食 (情明前一天或两天)这一天祭祀介于推时,曾用过杏 

酪。杏精引用的就是这个故事。 

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做媒,我与凌空子保亲,成此姻眷,何不美哉!” 
     三藏听言,遂变了颜色,跳起来高叫道:“汝等皆是一类邪物,这般诱 
我!当时只以砥砺之言,谈玄谈道可也;如今怎么以美人局来骗害贫僧!是 
何道理!”四老见三藏发怒,一个个咬指担惊,再不复言。那赤身鬼使,暴 
躁如雷道:“这和尚好不识抬举!我这姐姐,那些儿不好?他人材俊雅,玉 
质娇姿,不必说那女工针指,只这一段诗才,也配得过你。你怎么这等推 
辞!休错过了!孤直公之言甚当。如果不可苟合,待我再与你主婚。”三藏 
大惊失色。凭他们怎么胡谈乱讲,只是不从。鬼使又道:“你这和尚,我们 
好言好语,你不听从,若是我们发起村野之性,还把你摄了去,教你和尚不 
得做,老婆不得娶,却不在为人一世也?”那长老心如金石,坚执不从。暗 
想道:“我徒弟们不知在那里寻我哩!……”说一声,止不住眼中堕泪。那 
女子陪着笑,挨至身边,翠袖中取出一个蜜合绞汗巾儿,与他揩泪,道: 
 “佳客勿得烦恼。我与你倚玉偎香,耍子去来。”长老咄的一声吆喝,跳起 
身来就走;被那些人扯扯拽拽,嚷到天明。 
     忽听得那里叫声:“师父!师父!你在那方言语也?”原来那孙大圣与 
八戒、沙僧,牵着马,挑着担,一夜不曾住脚,穿荆度棘,东寻西找;却好 
半云半雾的,过了八百里荆棘岭西下,听得唐僧吆喝,却就喊了一声。那长 
老挣出门来,叫声“悟空,我在这里哩。快来救我!快来救我!”那四老与 
鬼使,那女子与女童,幌一幌,都不见了。 
     须臾间,八戒、沙僧俱到边前道:“师父,你怎么得到此也?”三藏扯 
住行者道:“徒弟啊,多累了你们了!昨日晚间见的那个老者,言说土地送 
斋一事,是你喝声要打,他就把我抬到此方。他与我携手相搀,走人门,又 
见三个老者,来此会我,俱道我做 ‘圣僧’。一个个言谈清雅,极善吟诗。 
我与他赓和相攀,觉有夜半时候,又见一个美貌女子,执灯火,也来这里会 
我,吟了一首诗,称我做 ‘佳客’。因见我相貌,欲求配偶,我方省悟。正 
不从时,又被他做媒的做媒,保亲的保亲,主婚的主婚,我立誓不肯。正欲 
挣着要走,与他嚷闹,不期你们到了。一则天明,二来还是怕你,只才还扯 
扯拽拽,忽然就不见了。”行者道:“你既与他叙话谈诗,就不曾问他个名 
字?”三藏道:”我曾问他之号。那老者唤做十八公,号劲节;第二个号孤 
直公;第三个号凌空子;第四个号拂云叟;那女子,人称他做杏仙。”八戒 
道:“此物在于何处?才往那方去了?”三藏道:“去向之方,不知何所; 
但只谈诗之处,去此不远。” 
     他三人同师父看处,只见一座石崖,崖上有“木仙庵”三字。三藏道: 
 “此间正是。”行者仔细观之,却原来是一株大桧树,一株老柏,一株老 
松,一株老竹。竹后有一株丹枫。再看崖那边,还有一株老杏,二株腊梅, 
二株丹桂。行者笑道:“你可曾看见妖怪?”八戒道:“不曾。”行者道: 
 “你不知。就是这几株树木在此成精也。”八戒道:“哥哥怎得知成精者是 
树?”行者道:“十八公乃松树;孤直公乃柏树;凌空子乃桧树;拂云叟乃 
竹竿;赤身鬼乃枫树;杏仙即杏树;女童即丹桂、腊梅也。”八戒闻言,不 
论好歹,一顿钉钯,三五长嘴,连拱带筑,把两颗腊梅、丹桂、老杏、枫杨 
俱挥倒在地,果然那根下俱鲜血淋漓。三藏近前扯住道:“悟能,不可伤了 
他!他虽成了气候,却不曾伤我。我等找路去罢。”行者道:“师父不可惜 
他。恐日后成了大怪,害人不浅也。”那呆子索性一顿钯,将松、柏、桧、 
竹一齐皆筑倒,却才请师父上马,顺大路一齐西行。毕竟不知前去如何,且 

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听下回分解。西行。毕竟不知前去如何,且听下回分解。 

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               第六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难 

            这回因果,劝人为善,切休作恶。一念生,神明照鉴,任他为 
       作。拙蠢乖能君怎学,两般还是无心药。趁生前有道正该修,莫浪 
                                                                             ① 
       泊。  认根源,脱本壳。访长生,须把捉。要时时明见,醍醐斟 
       酌。贯彻三关填黑海,管教善者乘鸾鹤。那其间愍故更慈悲,登极 
       乐。 
       话表唐三藏一念虔诚,且休言天神保护,似这草木之灵,尚来引送,雅 
  会一宵,脱出荆棘针刺,再无萝蓏攀缠。四众西进,行彀多时,又值冬残, 
  正是那三春之日: 
            物华交泰,斗柄回寅。草芽遍地绿,柳眼满堤青。一岭桃花红锦 
       涴,半溪烟水碧罗明。几多风雨,无限心情。日晒花心艳,燕衔苔蕊 
                                                  ② 
       轻。山色玉维画浓淡,鸟声季于舌纵横 。芳菲铺绣无人赏,蝶舞蜂歌 
       却有情。 
  师徒们也自寻芳踏翠,缓随马步。正行之间,忽见一座高山,远望着与天相 
  接。三藏扬鞭指道:“悟空,那座山也不知有多少高,可便似接着青天,透 
  冲碧汉。”行者道:“古诗不云:‘只有天在上,更无山与齐。’但言山之 
  极高,无可与他比并。岂有接天之理!”八戒道:“若不接天,如何把昆仑 
  山号为 ‘天柱’?”行者道:“你不知。自古‘天不满西北’。昆仑山在西 
  北乾位上,故有顶天塞空之意,遂名天柱。”沙僧笑道:“大哥把这好话儿 
  莫与他说。他听了去,又降别人。我们且走路。等上了那山,就知高下 
  也。”那呆于赶着沙僧,厮耍厮斗。老师父马快如飞。须臾,到那山崖之 
  边。一步步往上行来,只见那山: 
            林中风飒飒,涧底水潺潺瀑。鸦雀飞不过,神仙也道难。千崖万 
       壑,亿曲百湾。尘埃滚滚无人到,怪石森森不厌看。有处有云如水 
       壑,是方是树鸟声繁。鹿衔芝去,猿摘桃还。狐貉往来崖上跳,麖獐 
       出入岭头顽。忽闻虎啸惊人胆,斑豹苍狼把路拦。 
  唐三藏一见心惊。孙行者神通广大,你看他一条金箍棒,哮吼一声,吓过了 
  狼虫虎豹,剖开路,引师父直上高山。行过岭头,下西平处,忽见祥光蔼 
  蔼,彩雾纷纷,有一所楼台殿阁,隐隐的钟磬悠扬。三藏道:“徒弟们,看 
  是个甚么去处。”行者抬头,用手搭凉篷,仔细观看,那壁厢好个所在!真 
  个是: 
            珍楼主座,上刹名方。谷虚繁地籁,境寂散天香。青松带雨遮高 
       阁,翠竹留云护讲堂。霞光缥缈龙宫显,彩色飘飘沙界长。朱栏玉 
       户,画栋雕梁。谈经香满座,语箓月当窗。鸟啼丹树内,鹤饮石泉 
       旁。四围花发琪园秀,三面门开舍卫光。楼台突兀门迎嶂,钟磬虚徐 
       声韵长。窗开风细,帘卷烟茫。有僧情散淡,无俗意和昌。红尘不到 
       真仙境,静土招提好道场。 
  行者看罢,回复道:“师父,那去处是便是座寺院,却不知禅光瑞蔼之中, 
  又有些凶气何也。观此景象,也似雷音,却又路道差池。我们到那厢,决不 
  可擅入,恐遭毒手。”唐僧道:“既有雷音之景,莫不就是灵山?你休误了 

① 醍 (tí)醐(hǘ)——制酥酪时最上面一层像油的叫醍醐,极甘美。佛教用它比喻佛教教义。 
② 鸟声季子舌纵横——战国时纵横家苏秦号季子,以舌辩闻名于世。这里形容鸟的舌头像苏秦一样。 

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我诚心,担搁了我来意。”行者道:“不是,不是!灵山之路,我也走过几 
遍,那是这路途 !”八戒道:“纵然不是,也必有个好人居住。”沙僧 
道:“不必多疑。此条路未免从那门首过,是不是一见可知也。”行者道: 
 “悟净说得有理。” 
     那长老策马加鞭,至山门前,见“雷音寺”三个大字,慌得滚下马来, 
倒在地下。口里骂道:“泼猢狲!害杀我也!现是雷音寺,还哄我哩!”行 
者陪笑道:“师父莫恼,你再看看。山门上乃四个字,你怎么只念出三个 
来,倒还怪我?”长老战兢兢的爬起来再看,真个是四个字,乃“小雷音 
寺”。三藏道:“就是小雷音寺,必定也有个佛祖在内。经上言三千诸佛, 
想是不在一方:似观音在南海,普贤在峨眉,文殊在五台,这不知是那一位 
佛祖的道场。古人云: ‘有佛有经,无方无宝。’我们可进去来。”行者 
道:“不可进去。此处少吉多凶。若有祸患,你莫怪我”。三藏道:“就是 
无佛,也必有个佛像。我弟子心愿,遇佛拜佛,如何怪你。”即命八戒取袈 
裟,换僧帽,结束了衣冠,举步前进。 
     只听得山门里有人叫道:“唐僧,你自东土来拜见我佛,怎么还这等怠 
慢?”三藏闻言,即便下拜。八戒也磕头,沙僧也跪倒;惟大圣牵马,收拾 
行李,在后。方入到二层门内,就见如来大殿。殿门外宝台之下,摆列着五 
百罗汉、三千揭谛、四金刚、八菩萨、比丘尼、优婆塞、无数的圣僧、道 
者。真个也香花艳丽,瑞气缤纷。慌得那长老与八戒、沙僧一步一拜,拜上 
灵台之间。行者公然不拜。又闻得莲台座上厉声高叫道:“那孙悟空,见如 
来怎么不拜?”不知行者又仔细观看,见得是假,遂丢了马匹、行囊,掣棒 
在手,喝道:“你这伙孽畜,十分胆大!怎么假倚佛名,败坏如来清德!不 
要走!”双手轮棒,上前便打。只听得半空中叮一声,撇下一副金铙,把 
行者连头带足,合在金铙之内。慌得个猪八戒、沙和尚连忙使起钯杖,就被 
些阿罗、揭谛、圣僧、道者一拥近前围绕。他两个措手不及,尽被拿了。将 
三藏捉住,一齐都绳缠索绑,紧缚牢拴。 
     原来那莲花座上装佛祖者乃是个妖王,众阿罗等,都是些小怪

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