西游记-第14章
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喜悦，极口称扬。谢罢，各分班而退，各执乃事，共乐天真。果然是：
瑞霭漫天竺，虹光拥世尊。西方称第一，无相法王门。常见玄猿献
果，麋鹿衔花；青鸾舞，彩凤鸣；灵龟捧寿，仙鹤噙芝。安享净土祇园
②，受用龙宫法界。日日花开，时时果熟。习静归真，参禅果正。不灭
不生，不增不减。烟霞缥缈随来往，寒暑无侵不记年。
诗曰：
去来自在任优游，也无恐怖也无愁。
极乐场中俱坦荡，大千之处没春秋。
佛祖居于灵山大雷音宝刹之间，一日，唤聚诸佛、阿罗、揭谛、菩萨、
① 芥纳须弥——须弥，佛教传说高达三百三十六万里的大山。佛教说法：佛法广大，可以藏须弥山于芥子
之中。
② 十地——佛教术语：指菩萨修行所经历的十种境界，叫做：欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地，极难胜
地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法震地。
③ 四生——佛教的说法：指胎生、卵生、湿生和化生。
④ 六道一一佛教以地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上为六道。认为行善入天道，作恶下地狱，报应
循环，始终轮回、升沉在这六道之中。
⑤ 曹溪——水名，源出广东省曲江县。溪的上流有宝林寺，是佛教禅宗六祖慧能宣传佛法的地方。
⑥ 鹫 （ｊｉǜ）岭——也称灵山，地在中印度。相传如来佛在这里讲过（法华经）。
① 概天——概，大凡、所有。概天，即诸天。后文概众，即大众。第十二回又作盖众，与此义同。
② 祇园——祇树给孤独园的简称。传说佛在此讲过经。
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金刚、比丘僧、尼等众曰：“自伏乖猿安天之后，我处不知年月，料凡间有
半千年矣。今值孟秋望日，我有一宝盆，盆中具设百样奇花，千般异果等
物，与汝等享此 ‘盂兰盆会’，如何？”概众一个个合掌，礼佛三匝领会。
如来却将宝盆中花果品物，着阿傩捧定，着迦叶布散。大众感激，各献诗伸
谢。福诗曰：福星光耀世尊前，福纳弥深远更绵。福德无疆同地久，福缘有
庆与天连。福田广种年年盛，福海洪深岁岁坚。福满乾坤多福荫，福增无量
永周全。禄诗曰：禄重如山彩凤鸣，禄随时泰祝长庚。禄添万斜身康健，禄
享千钟世太平。禄俸齐天还永固，禄名似海更澄清。禄恩远继多瞻仰，禄爵
无边万国荣。寿诗曰：寿星献彩对如来，寿域光华自此开。寿果满盘生瑞
霭，寿花新采插莲台。寿诗清雅多奇妙，寿曲调音按美才。寿命延长同日
月，寿如山海更悠哉。众菩萨献毕。因请如来明示根本，指解源流。那如来
①
微开善口，敷演大法，宣扬正果，讲的是三乘妙典，五蕴楞严 。但见那天
龙围绕，花雨缤纷。正是：禅心朗照千江月，真性清涵万里天。
如来讲罢，对众言曰：“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神
洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情
疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固
寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
我今有三藏真经，可以劝人为善。”诸菩萨闻言，合掌皈依。向佛前问曰：
“如来有那三藏真经？”口来曰：“我有《法》一藏，谈天；《论》一藏，
说地；《经》一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，
乃是修真之经。正善之门。我待要送上东土，叵耐那方众生愚蠢，毁谤真
①
言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗 。怎么得一个有法力的，去东
土寻一个善信，教他苦历千山，询经万水，到我处求取真经，永传东土，劝
化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”当有观音
菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来
也。”诸众抬头观看，那菩萨：
②
理圆四德 ，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。乌云巧迭盘龙
髻，绣带轻飘彩凤翎，碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，
瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红。净瓶甘露
③
年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难 ，度群生，大慈悯：故镇太山，居
南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙性爱香藤。他
是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。
如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广
大，方可去得。”菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道：
① 五蕴、楞严——佛教术语：就是色 （形色）、受（嗜欲）、想（意念）、行（业缘〕、_识 （心灵）等
五种蕴聚，认为一切众生都要力这五蕴所支配。楞严，佛经名
① 瑜迦之正宗──瑜迦宗，佛教中密教的总名。这里泛指佛门、佛法而言。
② 四德──佛教术语：认为常（没有变革生灭）、乐（寂灭永安、自在随心）、我（体真实而用实在）、
净 （解脱一切垢染）为四德。
③ 八难——佛教的说法：又叫八无暇。包括地狱、饿鬼、畜生等三恶道，和北巨芦洲 （安乐无苦的地
方）、长寿天 （长寿安稳的地方）、聋盲瘖哑、世智辩聪（过分聪明的人）、佛＋前佛后 （无缘见佛）等
八种。意思说这八种情况，或苦，或乐，或残废，或过分聪明和没有机会见佛的，都不能够修道业，所以
叫做八难。
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“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨
记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命
阿傩、迦叶，取出“锦遥卖摹币涣欤熬呕肺取币桓云腥栽唬骸薄�
这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮
回；持我的锡杖，不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。如来又取出三个箍儿，递
与菩萨道：“此宝唤做‘紧箍儿’；虽是一样三个，但只是用各不同。我有
‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，
跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉
生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
那菩萨闻言，踊跃作礼而退。即唤惠岸行者随行。那惠岸使一条浑铁
棍，重有千斤，只在菩萨左右，作一个降魔的大力士。菩萨遂将锦遥卖模�
作一个包裹，令他背了。菩萨将金箍藏了，执了锡杖，径下灵山。这一去，
有分教：佛子还来归本愿，金蝉长老裹栴檀。
那菩萨到山脚下，有玉真观金顶大仙在观门首接住，请菩萨献茶。菩萨
不敢久停，曰：“今领如来法旨，上东土寻取经人去。”大仙道：“取经人
几时方到？”菩萨道：“未定，约摸二三年间，或可至此。”遂辞了大仙，
半云半雾，约记程途。有诗为证。诗曰：
万里相寻自不言，却云谁得意难全？
求人忽若浑如此，是我平生岂偶然？
传道有方成妄语，说明无信也虚传。
愿倾肝胆寻相识，料想前头必有缘。
师徒二人正走间，忽然见弱水三千，乃是流沙河界。菩萨道：“徒弟
呀，此处却是难行。取经人浊骨凡胎，如何得渡？”惠岸道：”师父，你看
河有多远？”那菩萨停立云步看时，只见：
东连沙碛，西抵诸番；南达乌戈，北通鞑靼。径过有八百里遥，上
下有千万里远。水流一似地翻身，浪滚却如山耸背。洋洋浩浩，漠漠茫
茫，十里遥闻万丈洪。仙槎难到此。莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦，黄
云影日暗长堤。那里得客商来往？何曾有渔叟依栖？平沙无雁落，远岸
有猿啼。只是红蓼花繁知景色，白蘋香细任依依。
菩萨正然点看，只见那河中，泼刺一声响喨，水波里跳出一个妖魔来，
十分丑恶。他生得：
青不青，黑不黑，晦气色脸；长不长，短不短，赤脚筋躯。眼光闪
烁，好似灶底双灯；口角丫叉，就如屠家火钵。獠牙撑剑刃，红发乱蓬
松。一声叱咤如雷吼，两脚奔波似滚风。
那怪物手执一根宝杖，走上岸就捉菩萨，却被惠岸掣浑铁棒挡住，喝声“休
走！”那怪物就持宝杖来迎。两个在流沙河边，这一场恶杀，真个惊人：
木叉浑铁棒，护法显神通；怪物降妖杖，努力逞英雄。双条银蟒河
边舞，一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事，这一个力保观音建大
功。那一个翻波跃浪，这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗，吐雾喷风日
月昏。那个降妖杖，好便似出山的白虎；这个浑铁棒，却就如卧道的黄
龙。那个使将来，寻蛇拨草；这个丢开去，扑鹞分松。只杀得昏漠漠，
星辰灿烂；雾腾腾，天地膝陇。那个久住弱水惟他狠，这个初出灵山第
一功。
他两个来来往往，战上数十合，不分胜负。那怪物架住了铁棒道：“你
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是那里和尚，敢来与我抵敌？”木叉道：“我是托塔天王二太子木叉惠岸行
者。今保我师父往东土寻取经人去。你是何怪，敢大胆阻路？”那怪方才醒
悟道：“我记得你跟南海观音在紫竹林中修行，你为何来此？”木叉道：
“那岸上不是我师父？”
怪物闻言，连声喏喏；收了宝杖，让木叉揪了去，见观音纳头下拜。告
道：“菩萨，恕我之罪，待我诉告。我不是妖邪，我是灵霄殿下侍銮舆的卷
帘大将。只因在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把我打了八百，贬下界
来，变得这般模样。又教七日一次，将飞剑来穿我胸胁百馀下方回，故此这
般苦恼。没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用；不期今日
无知，冲撞了大慈菩萨。”菩萨道：“你在天有罪，既贬下来，今又这等伤
生，正所谓罪上加罪。我今领了佛旨，上东土寻取经人。你何不入我门来，
皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那
时节功成免罪，复你本职，心下如何？”那怪道：“我愿皈正果。”又向前
道：“菩萨，我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃
的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的
骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来顽
耍。这去，但恐取经人不得到此，却不是反误了我的前程也？”菩萨曰：
“岂有不到之理？你可将骷髅儿挂在头项下，等候取经人，自有用处。”怪
物道：“既然如此，愿领教诲。”菩萨方与他摩顶受戒，指沙为姓，就姓了
沙；起个法名，叫做个沙悟净。当时入了沙门，送菩萨过了河，他洗心涤
虑，再不伤生，专等取经人。
菩萨与他别了，同木叉径奔东土。行了多时，又见一座高山，山上有恶
气遮漫，不能步上。正欲驾云过山，不觉狂风起处，又闪上一个妖魔。他生
得又甚凶险。但见他：
卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。
獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。
金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。
手执钉钯龙探爪，腰挎弯弓月半轮。
纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
他撞上来，不分好歹，望菩萨举钉钯就筑。被木叉行者挡住，大喝一声
道：“那泼怪、休得无礼！看棒！”妖魔道：“这和尚不知死活！看钯！”
