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第177章

玄门-第177章

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桃夭夭道:“问题是去哪儿救?那家伙现在神出鬼没,连‘阴阳链’都没法锁定。我想举行竞德道会引他上钩,可诸事纷杂,先搞定了道宗方可施行此计。”商议未果,门外楚晴高声告进。桃夭夭笑道:“正记挂楚晴兄呢,风雷门去了南边,道宗驻地是找不到。幸好你脚程快,不致在外瞎转。”

楚晴几步跨至座前,峻然道:“局势有变,五台青城两派领队,川湘各帮会分数路齐进,上万人已逼近峨嵋山脚下。”桃夭夭道:“狗急跳墙,何兆基要拼命了。”楚晴道:“五台派的蛇鹰阵失败,何兆基气急发狠,声言要与峨嵋派拼个玉石俱焚,发令万众结队进发。他们沿路裹挟百姓加入,地方县府勒止不了,已快马报了民变,隔日省里便会派兵镇压。”四掌门惊怒道:“争斗波及民间,岂是正道所为!”

何九宫道:“蛇无头不行,除掉何兆基,乌合之众不战自乱。”楚晴道:“不成,百姓混入他们的队伍,一乱必有伤亡。再者仙家远避世争,纵然官民相斗,我们也不能参与其中,坏了仙道不涉世事的法则。”

桃夭夭道:“大伙儿别慌,对付耍横的恶棍,本师尊向来胸有成竹。”手伸进怀里,摸出几个黄绸卷,暗想“此时道宗逼迫已紧,灵儿的妙计能用得上。女儿家心细如发,事事都为我考虑的很周到。”心底荡起一股柔情,把绸卷凑到鼻子下,闻那上面龙百灵的香味,蓦地眼光微斜,看见卷头分别标注“三清,崂山”等七派名称。桃夭夭心下会意,拣出写有“五台,青城,齐云”的绸卷,交给楚晴道:“拿去送给何兆基,周尚义亲览,顺便探望齐云派的范老爷子,若没气死就把这块布给他。”

楚晴道:“这几块布能退敌?”桃夭夭道:“你别管,货送到手,何兆基自会老实。”楚晴领命而去。众人目含好奇,等待师尊详细解说。桃夭夭却手端茶碗,微闭双目,一副悠闲养神的样子。众人不好贸然询问,只陪着默坐吃茶。但就在这闲静时刻,桃夭夭的元神已悄然离开本体,飞往川南滇北等地区,搜遍每处山岭沟壑,市镇乡舍,找了许久,找不到玉银童的踪迹。估计玉银童已设下法界藏身,短期难寻破绽,惟有等他再次出现,方能顺藤摸瓜营救玉南香。当下暗布数百道预警符文,折返屋中,元神归位。

约莫过了个把时辰,楚晴回屋复命,兴冲冲的道:“师尊的信物当真灵验,何兆基见了二话不说,立即下令后撤了。”众人将信将疑,连凌波都觉意外,道:“谨防有诈。”楚晴道:“是真的全线撤退,道宗怕百姓走散,还送他们返乡。五台派有人连通官府,已火速赶往省府,请求收回镇压之令。前后关节我都打探分明,不会弄错的!”

众人深为纳罕,暗想那绸卷怎有诺大威力,不约而同的望向上座。桃夭夭笑道:“不打哑谜了,我正想请各位掌门参详。”取出剩余的四个绸卷,让何九宫按标记分递给四掌门。四人接到手中展开细览,忽然间好似五雷轰顶:陈元鼎脸青,楚元君眼凸,孙凝素唇白,方衡两只胳膊打抖,失手将布片掉落地上,口吃道:“峨嵋派,峨嵋派要走这一步?”何九宫捡起绸布拿到眼前,念那上面的字:“飞濂浦,云隐谷,天雾洞,绝影崖……”全是古怪地名。

楚晴道:“这些字眼是道宗的忌讳么?何兆基一看也变了脸,好象收到追命符一样。弟子不明个中的玄奥,还望师尊谕示。”何九宫把绸布递交上去,桃夭夭拿着瞄了几眼,笑道:“自家的账本自家念,外人不好揭破,陈掌门说说吧。”他假装掌握内情,使对方不敢凭空胡编。陈元鼎抹了把汗道:“布上写的地点,是道宗祖庙祠堂所在。”

停了片刻,他接着讲道:“仙魔相争将近千年了,每次讨伐妖皇之前,道宗都会将亲朋眷属藏入祖祠,隐居数年才可重返世间。”何九宫问道:“却是何故?”陈元鼎道:“仙魔争战各有胜负,魔道若是战败了,一定会杀人报复,斗不过正道高手,就追杀正道的亲党。总要等数年后仇怨淡去,魔道势衰,正道的家人才得安稳过活。”

孙凝素道:“唐朝初年尚无这经验。道宗和玄门首次订盟,西征沙漠击溃了魔道。妖皇却潜回中土,将罗浮派的家眷乡人三千余口全部杀光,导致罗浮派衰灭,道宗八派成了道宗七派……方兄,你送令郎投师玄门,也是想为方家保全香火吧?”方衡叹口气道:“道宗实力有限,若无峨嵋派庇护,哪能在仙魔缠斗中幸存?”

楚晴道:“道宗把亲人藏进祖祠避祸,如此说来,道宗祖祠设有驱魔的法宝了。”陈元鼎答道:“祠堂里挂着峨嵋元宗祖师的法像,乃祖师亲笔描绘,称作‘心王丹券’。魔首妖皇天不怕,地不怕,单怕那七张画像,相隔很远也会退避。”楚元君道:“元宗祖师将七张画像分赐道宗七派,言明此画损坏永不能修复。因此道宗选秘址修建多座祠堂,隔几年将画像转移,以免久放一处走风失窃。”

何九宫道:“秘密地址公开写在布条上,以前没这种先例罢?”陈元鼎道:“绝无此例,祠堂之秘历来口耳相传,道宗七派只有掌门知晓。严守祖传的宝物,战前迁走家属,我们七派方能延存到今日。”桃夭夭道:“此次结伴赴蜀,诸位也把家属迁到祖祠去了?”

四掌门面有惭色,楚元君道:“这都是何兆基造的谣,我等以为妖皇侵占峨嵋,到山上将有一场鏖战,才先把家眷安顿好。此举绝非针对贵方,望师尊明察。”方衡着急道:“师尊赐示祖祠的秘址,似有收回画像之意。若那样道宗防护尽失,覆灭之日屈指可待啊!”桃夭夭不应声,微微而笑,心里已明白了龙百灵的计谋。

《玄门》名词详细解释,方便读者阅读(只为本书专用)

妖——兽类修道者,可以修炼真气,内丹,打通周天并具有法术,但是只有得到完整的人身后,才能修炼仙体。具有的法术称作“妖术”,其实是将天生的技能放大效果,如“龙形恒沙”分身法,就是蚯蚓断体分身的本能。再如“盲牙笼”捕敌术,就是蝙蝠的捕猎技。妖类如果没有完全变成人身,所炼真气就称为“妖气”。

神兽——兽类中的异种,神力与生俱来,不能自己修行增加(经驭兽仙人炼化可增加神力)。神兽和妖怪不一样,不以修成人身为目的,极少进入人世,因此“成魔”的可能较少。如玉蟾蜍,锦羽丹凤,八部神王之中的某些品种等等。

古神——人类中的异种,神力与生俱来,不能靠修行增加,如刑天,夔相,八部神王中的某些种类。

魔——危害人类世界的生灵,可以是妖,可以是古神,可以是神兽,也可以是人类。“邪魔”是人心的分别,假如不存在人世,则不存在邪魔。生灵若有危害人世的行为,自身气性会发生转变,显出与人世格格不入的特征,越强大越明显,这就是“魔气,邪气”。妖类想修成人身,往往游历人世间,但是兽性与人性不合,往往会有扰乱祸害人世的举动,因此“妖气”几乎是魔气,邪气的同义词,妖类很容易变成邪魔。(这是正道敌视妖类的原因)

修仙者——打通大周天,具有较强法力,才能算作正式的修仙者(天山仙宗除外)。妖类修道最高只能达到这个阶段,要修成仙体(羽化成仙),必须先获得人身。

仙体——修仙者的高级成就,俗称“成仙”,魂魄已去掉尘世的沾染,还原成婴儿时的纯净状态,即“元神”。与婴儿不同,修仙者可以自主调用元神,使法术发挥强大的效力。调动元神的“动力”各派相异,如峨嵋,昆仑等是用自身真气,蓬莱是用天地五行真气,天山仙宗用意念。因此所炼成的仙体有多种类别,比如用纯阳真气炼成的仙体,称作“纯阳仙体”,用正阳真气炼成的,则称“正阳仙体”。

神体——比仙体更高级的状态,拥有更强大的法力,在仙体的基础上炼成,仙体转化为神体的过程,仙道门派往往称为“入圣道”,完成后可以获得永生(自然寿命虽无限长,但仍有可能被消灭)。因为各派修行方式不同,神体也分成各种类型,道元神体,秘元神体,太元神体……等,神体是修成法体的基础。本书主角的“三界太上混元神体”是种特殊类型,外力无法损伤,可混成九阳真气,因为要靠神木甲才能炼成,所以不在通常修仙的品级之列。

法体——又称“仙灵法体”,修仙的最高阶段,非但永生,而且不灭(其中仍有高下之分,按无忧,无智……直至最高的无为,最低等的无忧法体,仍有堕落丧失的可能——琰瑶环为例)。修仙者与宇宙相融合,达到“天人合一”的完满层次,其中最高级的无为法体,再无任何法则能约束,自身意志即是宇宙意志,是命运和自然的真正掌控者。天山仙宗能够达到这种境界,其他仙道门派只能修成神体,如果想要把神体升级为法体,仍须遵循天山仙宗的法理。然而很多仙派并不认同天山法理,认为“神体”已是修道的最高道果,仙灵法体太过玄虚空无,只是天山仙宗的极端追求而已。

第十三回 奇药可铸相思错1

龙百灵在剑仙藏经阁读书,钻研仙道秘史。曾经数次读到正邪大战之前,道宗必先迁走亲眷的记载。她依据文字揣摩,料想此举是道宗为了保全羽翼,避免战后被魔道斩草除根。进而详加索隐,考究出几十个地点,均是道宗客居避魔之所。她也不知那些地方如何能避魔,藏有什么神奇机关,反正将地点全开列成条目,择日送给道宗让他们各自去猜。这手法半遮半露,绵里藏针,似乎暗含极严厉的警告。何兆基一见果然吓掉了魂,他最重视宗派基业,如今家底被揭焉能不慌?急匆匆卷旗收兵,奔往祖祠守护宗族。道宗四掌门接到布条也吓傻了,只道新师尊要收回祖师画像,施行决绝之措。

桃夭夭眯着眼默想,理顺前后的因果关节,嘴角逐渐往上弯起。众人屏息静观,愈觉新师尊高深莫测,忽然桃夭夭睁眼道:“我有一事不明,要请陈掌门指点。”言辞客气,笑容却显得轻浮,好象明知答案,故意考问一般。陈元鼎道:“师尊请讲。”桃夭夭道:“妖皇畏惧那七张画,自己避而远之,何不命手下妖魔代他毁除?或者设个圈套诱骗道宗掌门上当,自个儿毁掉法宝。妖皇的诡计我领教过,嘿,摆弄道宗应该是十拿九稳。”

四掌门登时哑然,你看我,我看你,似有难以言传的隐情。陈元鼎为人敦厚,加之确信新师尊已查明根由,此时发问只为试探,开口应道:“既蒙垂询,怎敢隐瞒。但‘心王丹券’的秘密极其重要,决定仙魔最后一战的成败。依在下愚见,还应严防泄露。”摆手让从人退出房门。

桃夭夭暗道“果如灵儿所料!消灭妖皇缺不了道宗,决战的胜机掌握在他们手中。”也命凌波何九宫等人离开屋子,装作漫不经心的说:“人都走光了,陈掌门可以讲了罢,究竟是什么重要秘密?”

只听“嘎吱,咣当”数声响过,房门窗户关紧。陈元鼎左右望了望,压低嗓音道:“七张画像与妖皇共存亡!”

一语入耳,桃夭夭努力克制惊色,点头道:“嗯,妖皇与画共存,是以妖皇不愿损坏画像。”

陈元鼎道:“道宗所藏的七张图画,皆由元宗祖师刺血书咒而成,画中的灵气和魔气交连。若损坏画像,妖皇也将受到重创。如果集中在一起烧化,可令妖皇永远从这世上湮灭。”桃夭夭肚子里嘀咕“灭魔这么简便!干嘛不早把画烧了?”情知多嘴要露馅,忍住不提,故作高深的哼哼两声。

方衡接着道:“烧画除魔的法子是元宗祖师亲口传授,但当时的道宗掌门就不怎么相信。心想此法若是可行,祖师为何不亲自实施,又不传与峨嵋后辈,反将除魔要诀和法宝交给实力较弱的道宗?其中包藏何等的深意?有此种种顾虑,道宗先祖没有烧画,数年间只是争论不休。”

桃夭夭哂然而笑,疑云登消大半,暗想“这真叫‘以小人之心度君子之腹’了。那妖皇唯恐画像被人损坏,谁拿到画他就避开谁,七张画等于是七张护身符。祖师传画给道宗的确寓意极深。一是看准他们私心狭隘,发现宝物驱魔灵验,定会私吞,不肯交出来烧掉。但这样也可保全七派的宗脉,不失为一种善果。二是妖皇终须消除,或许某天道宗觉悟了,放下私念同心协力,一齐烧画亦未可知。七张画分传七派,原有促其联手之喻,七派不解祖师用心,却疑神疑鬼的瞎猜疑。”

他追思祖师的智慧仁德,神往之情充满胸臆,笑道:“列位祖上的眼光也太短浅,想来见法宝驱魔有效,都据为自家私有,忘记了征剿魔道的大事。”

这两句话说中实

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