无上圣道-第74章
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江凡的雕刻技术一般般,但是进入了天人之境之中,却似乎化身成了神级的雕刻大师,这兔子雕刻的活灵活现,无比可爱。
“呀,好可爱的小兔子,谢谢哥哥!”荀钰眼睛一亮,一把抓过玉佩,惊喜的叫道。
荀钰听说江凡这次是来找荀宽,顿时无趣,一溜得不见人影。
虽然荀宽也宠爱他,但面对古板严肃的荀宽,荀钰还是有点小怕怕,生怕自己被抓去背什么《女训》。
荀宽现在居住在后府,在房舍附近他开辟了一块田地,亲身耕种,平日里吃食,多是取之地里。
来读荀宽住处时,荀宽正沉浸在书中,他的背影清瘦,一身青色儒服,花白的长发,腰板挺直坐在桌前,双手捧着一个古籍,正认真的研读。
他全部心神全部沉浸在书里,完全没有察觉到江凡和荀彧的到来,不时轻轻点头或是自语,读到深处,甚至露出愉悦的笑容,像是有极大的收获的满足,或是明白至理的恍然。
江凡和荀彧皆是恭敬的站在一旁,静静的等待,直到小半个时辰过后,荀宽放下书籍,才发现已站立一旁的江凡荀彧。
江凡上前一步,,恭声道:“弟子见过恩师。”
“嗯,你来了。这拜师之礼,我不欲宴请他人,就由彧儿做个见证吧。”荀宽说道。
江凡自然无话可说,三叩九拜,献上一杯茶,便是正是拜师了。
看着站立一旁的荀彧,荀宽说道:“彧儿,有事你就先下去忙吧。让厨房准备几个小菜,中午江凡和为父一起吃。”
荀彧躬身点头,退了出去。
江凡拿出荀子像和《祭典》,道:“恩师,这是我的拜师礼,请您收下。”
“哦,我看看!”荀宽没有半分推辞,接过祭典翻看,而江凡则在书桌上把荀子像摊开。
“咦,祭典,这是用大地神文书写的,不错,我曾经让人收集过一段时间,只收集到十几本书而已。”荀宽惊异一声,来了兴趣,快速的翻看起来。
“恩师也识得大地神文?”江凡惊讶问道。
“大地神教曾是这片土地上历史中最为强盛的一个神教,对整个社会都有着深刻的影响,我曾经研究过一段时间的大地神教,所以识得大地神文。”荀宽说道。
江凡心中实在是佩服啊,他认得大地神文是因为山神,而荀宽肯定是自学的,这等于是一个神级的文字学家,拿着十几本书,就能破译出所有的文字,这份能力,江凡觉得他是拍马也及不上。
荀宽飞很快就翻完了祭典,放下书籍道:“这大风国应该消亡于八千年前,立国千年,文风鼎盛,冠盖一时。只是时间太过久远,遗留下来的典籍大多散失,要不早就腐朽成灰。为师也只是在一本国史中,看到过一段关于大风国的记录。没想到你竟然能找到一本皇室记录祭祀的典籍,实在是珍贵。”
江凡开心一笑,看的出来荀宽对于这个拜师礼还是很满意的,继续道:“恩师,您看一下这副‘荀子像’如何?”
“好画,好画,线条鲜明细致,笔锋运转圆滑老道,已达画技巅峰。只是荀子双目无无珠,犹如人无灵魂。可惜了一副绝世之画,有形却无神。”
荀宽看完话后,大声赞道,最后却满脸可惜,突然,荀宽想到江凡先前说的话,既然江凡说是好东西,自然不是他现在想的这么简单。
他是看过江凡的三篇策论,说心里话,对于江凡的思想之新奇和锐利,就连荀宽都不得不佩服,想前人之未想,简直就是创立了一门学问,犹如上古圣人,不然当日也不会因为江凡一番回答就直接收江凡为弟子。
荀宽一觉蹊跷,再次看向荀子像,荀子空洞的眼眶,让整副画有形无神,大失光彩。突然心中一动,马上明白过来,转头笑道:“画龙点睛!”
江凡点头笑道:“恩师明鉴。我猜想当时画师画画最后,却突然发现他不了解儒家真意,这样自然无法表现出荀子的气质。要知道,眼乃人的灵魂,画师怕毁掉这样一副绝世好画,因此没有下笔为荀子像点睛。而画师必是名动天下的名家,对于这样一副残画,心中必然羞愧,因此也没有标注署名。他把这幅流传出来,想必也是想让这幅残画能够落到大儒手中,为荀子点睛,完成这幅绝世之画。”
名家是有自尊的,对于这样的残画,他自然没有颜面在画上标注署名。想毁掉,却有不甘这样一副好画埋没于世,因此就流传出来。
荀宽欣慰笑道:“不错,你分析入理。”
“那就请恩师,为荀子点睛。”江凡躬身请求道,荀宽读书八十年,儒家经意早就深入骨髓,请他点睛,是再合适不过。
荀宽郑重的点了点头,没有推辞。然后焚香,净手,闭目净心等一系列程序。
第127章画龙点睛
荀宽郑重的点了点头,没有推辞。然后焚香,净手,闭目净心等一系列程序。
在睁开眼的瞬间,江凡惊骇的发现,荀宽原本消瘦的身子,突然之间高大起来,如深渊宇宙,包容天地,江凡甚至似乎听到一声声朗朗的读书声,在耳边缭绕,像是在阐述着大道至理。
“老师的境界,要比我想象中的高深。”江凡心中暗自思索,当日在文学院不过是远远的感受,所以感受不深,此刻站在荀宽身边,江凡才发现,荀宽的境界已经登峰造极,高的他无法想象。
虽然他没有半点武功,但是他的一言一行,却能无形中影响到每一个,这就是境界的力量。
荀宽全身精神极度凝结,无数爽朗的读书声在他身边幻起幻灭,划破时空,像是自上古传来,不断述说着儒家真意。
他轻拿起笔,目光生电,射出两道精芒划破虚空,让整个房间都一下在明亮许多。他紧盯着荀子空洞的眼眶,艰难的下笔,手中似有万斤之重。
点睛,不是想象中的点一点这么简单,还要点睛者为画像赋予灵魂,灌注神。
荀宽额头冒出细汗,原本细滑红润的脸,也以可见的速度苍老。
“呼呼!”良久,刚点完睛荀宽身体便犹如泄了气的皮球,一下子瘫坐这椅子上,毛笔丢弃在书桌上,重重的喘息着。
“老师,您没事吧?”江凡急切问道,他一手搭在荀宽背上,紫霞真气疯狂涌入荀宽的身体,快速滋养荀宽枯竭的身体。
紫霞真气虽然不如青木心那般拥有强大的治愈效果,但是却也具有不俗的治疗效果,蕴含不俗的生机。
江凡现在的真气已经很雄厚了,紫霞真气涌入荀宽身体内,不断的冲刷着他的身体,滋养他消耗的精气。
江凡可以清楚的感应到,荀宽全身的气血都已经枯败,身体机能严重老化,按照正常情况来看,荀宽最多还有十年的寿命。
荀宽却虚弱的开怀一笑:“你莫要担心,为师只是精神消耗过渡。快,扶为师起来。”
这时的荀子像已经大变,原本空洞的画像,一下子活来过来。江凡和荀宽差点惊呼出声,仿佛面对不是画像而是真人。
江凡感觉到一股股浩大刚正的浩然之气,从荀子像中透发而出,让人心生刚正之气,消去心中的怯懦。
荀子双眼有神,其中似乎每时每刻都有宇宙在其中生而又灭,灭而又生,又像是能穿过无尽的岁月,从过去的上古投来目光,洞悉这个世界。
“真是神奇啊,这荀子像竟然可以自主的聚敛浩然正气,常年日久之下,这幅画岂不是可以演化成一件法器。”
江凡震惊道,在书画中蕴含浩然正气不难,像荀宽就能做到,但那蕴藏的浩然正气是荀宽直接赋予的,量就那么多,不会变动,就是个死物。
而这幅荀子像却是一副活图,这画像本身竟然可以不断从周围吸取浩然正气藏于画像之中,然后通过浩然正气慢慢的改变画纸的材质,使得这幅话真正的进化成一件强大的法器。
荀宽扶须微笑,显然他很满意他的杰作,道:“凡儿,你却是不知道何为圣啊!圣者,至高至大至善也。圣人已经达到了这个世界的至高境界,天地认同,与圣人有关的天地都会感应。就像这幅画,为师为其点睛后,赋其真神,形神皆俱,应该天地有感,使其浩然正气缭绕,酝酿其中。如今这幅已经脱离凡画的层次,时间越久,画中浩然正气越来越多,逐步向法器转化。”
对于圣人,江凡多少有点了解,天地间最强大的人,战力无双,可以捉星拿月,改天换地,除非寿元耗尽,几乎就是不死之身,是亿万武者的最高追求,但是圣人之境无比艰难,东胜神州,已经不知道有多少年没有出过圣人。
荀宽继续说道:“孟子曰:我善养吾浩然之气,其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。
浩然正气为天地间至大至刚之气,却完全不同其他元气,其他元气,都可以通过肉身或精神力来接引入体,可浩然正气却不行,必须要用意。为师读书八十年,期间更是用三十年的时间来梳理天下,就是来培养这种意。”
“意?”江凡道。
荀宽点头道:“不错,意!意,可意会而不可言传。意,从何来?一是生命感悟,这人人都会有,可是人之一生短暂,并非人人皆是圣贤,这些感悟是否为至理,是否符合人道等,所以绝大多数人都无法获得足够‘意’,自然无法养出浩然正气。
第二便是体悟先贤圣人的感悟,先贤皆都已把自己的感悟写成经典传承下来,所以后人只要认真研读经典,踏着这先贤的足迹前进即可。可笑我们这些后人,抛弃经典而苦练武道,实在是舍本逐末,可悲可叹。
道家追求天道,儒家追求人道,无分高低,两者皆是大道,这里的‘道’并不一定是道家所说的‘道’,朱熹圣人曰‘理’,其实都是一个道理,同一个词义,为宇宙的根本。”
江凡恍然,突然问道:“恩师不习武功,就是因为这个原因么?”
按荀宽所说,武只是小道,是术,而研读书中的道理,才算大道,是根本。这样一来就很好的解释,为什么荀宽没有半点武功。
“不错。习武乃是小道,读书才是大道,只是大道让我明白了宇宙之理,但是我的身体却日渐衰竭,已经到了不得不习武的时间了。”
荀宽点头道,大道虽然重要,但是也需要时间去参悟,如今荀宽年纪已经大了,如果不修炼武功以来增加寿命,可能就是大道未能寻到便就化为一堆枯骨了。
江凡震惊了,原来荀宽不练武,一来是觉得练武是小道,不屑于修炼,二来则是全心参悟大道,不为练武而分神。
七八十年的积累,一朝练武,那绝对是儒火山喷发式的增长,因为荀宽的境界早已经不知道有多高,这就像是一个自学长才的达到博士水平的人,却从来没有进入过学校,因此连小学学历都没有,但是如果他想要获得学历,直接可以从幼儿园一路考到博士,别人花费二三十年的读书时间才能获得博士学位,他甚至两三天就能获得。
看出了江凡的震惊,荀宽摇头道:“我的资质还是不够啊,上古圣人都是立地成圣,我离他们的境界实在差的十万八千里,实在是没有什么好震惊的。”
“立地成圣!”江凡这下可真是震惊了,武道修炼,从炼体七境,炼气四境,再到天台七境,魂境三境,金丹四境,元神第五层,才是圣人。
直接跨越了三十个境界,以凡人之躯成就圣人之尊,这简直就是神话。
“儒家圣人过百,典籍无数,其中有一本书籍乃是必读的书籍,名为《天心论》,这本书你是否看过?”荀宽道。
江凡摇摇头,他当初读书完全是奔着科举取得,所以读的书多少科举中需要考到的书籍。
“那我就跟你讲讲《天心论》吧,天心论为梵子所著,他和董仲舒一样,都是儒家天人学派的代表人,讲究天人感应,以人心体悟天心…………”荀宽缓缓讲述着。
第128章圣人
“那我就跟你讲讲《天心论》吧,天心论为梵子所著,他和董仲舒一样,都是儒家天人学派的代表人,讲究天人感应,以人心体悟天心…………”荀宽缓缓讲述着。
天心论阐述了三个概念,即天心,我心和民心,然后通过三者之间的关系,阐述为修身之道,为人之道,治国之道,非常深奥、玄妙,主旨就是两句话,民心即天心,天心即我心。
江凡听得津津有味,他甚至发现,这个《天心论》并不仅仅是一本儒家经典,甚至是一种高深的修炼之道,通过修炼我心,体悟民心,从而上应天心,做到天人合一境界。
通过天心论,江凡对他所达到的天人之境有了更多的感悟,为什么儒家讲究修身齐家平天下?其实这就是一个修炼我心,体悟民心,从而达到我心即天心的至高境界的手段。
且,江凡也算是真正弄明白了为什么祭祀如此