圣神大道-第387章
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张默恭敬的应声说道：“师父教训的是，弟子记下了。”
“你刚刚入门，我需要带你去见一见本门师长，日后你就是我广济寺的一名弟子了。”明澜菩萨一甩手，张默就感觉一股无形的力量将自己牵引起来，他也没有抵抗，就这样任由明澜菩萨带着自己迅速前行，就听他一边走一点说道：“我们广济寺乃是佛陀寺庙，虽然是小道，但自身底蕴深厚，丝毫不逊于一般的外道寺庙，本寺主持乃是广济佛，为师现在带你去看的，就是广济祖师。”
张默知道，佛门之中对于寺庙的实力划分，与他们的修为一样简单，共分为菩萨寺庙、佛陀寺庙两种，只看他们的级别，就能知道他们修为最高能达到什么样的境界，当然了，还有本道、外道、小道的区别，如果真的要细论的话，那分别就大了去了，级别分类是一件很复杂的事情，不过要是横向来看的话，就只有这么两个级别了。
一路之上，明澜菩萨对张默仔细介绍了广济寺的各种事情，看得出来，对于这个送上门来的弟子，他心中还是很重视的，也真的将他当成真传弟子一样的来对待。
没过多久，就来到了一处大殿之中，大殿庄严、肃穆，琉璃色的光芒不停闪烁，带着一种说不出来的尊贵之色，张默远远的看上去，感觉整个寺庙不像是一栋建筑，倒像是一个趴伏在那里的巨人，虽然是在沉睡之中，却也散发出一种兼济天下的慈悲情怀。
张默直接说道：“兼济天下的胸怀，这也是慈悲之意的表现吗？祖师好广阔的心胸，如此境界看起来并不比外道差上分毫啊！”
听到张默说的话，明澜菩萨眼中闪过一丝震惊，转过头来看着张默说道：“你竟然能在这寺庙之中，感受到兼济天下的胸怀？而且还能和外道的寺庙作比较？难道说，你之前曾经见过很多外道的寺庙吗？！或者说你之前就对外道的理念有所了解？！”
张默展颜一笑说道：“我怎么会对外道有了解？只是一种感觉而已，之前倒是有幸远远地看到过一个外道寺庙，不过并没有机会深入其中。”
西漠佛门的寺庙，并不是对外开放的，那是修炼场所自然是非常隐蔽，外人没有机会是很难进入其中的，这一点与藏经阁是两个极端，一者完全开放唯恐他人不进去，一者完全隐蔽，根本就不欢迎外人进入其中，这也是西漠的一大特色了。
明澜菩萨点了点头，张默的这种说法同时能接受的，自家广济寺只是小道寺庙，仍旧如此隐蔽，那些外道寺庙肯定是更加隐蔽，心缘一个从未修行的普通人，怎么可能进入过外道的寺庙呢？只是有机会远远看过的话，是完全可能的。
“你竟然能在寺庙的建筑上面，就看到祖师理念的核心，确实是佛缘深厚之人，祖师见到你，一定会非常高兴的。”明澜菩萨看着张默越发的顺眼起来，高兴的说；“广济佛心胸宽广，欲以一己之力兼济天下，只是苦无出路，所以才一直在小道之中徘徊，但是自身修为深厚，而且有如同为师一样的佛门修士认同，所以自身实力一点都不弱，你日后自然就会知道了。”
张默点头，心中想道：“我当然是知道了，能够在你写的经文中展现佛缘，可不是你写的东西有多深奥，是我想要在你这里展现出来而已，如果不是广济寺在小道中数一数二，隐隐有小道领袖的地位，我又怎么会选择进入你们广济寺！”
明澜菩萨自然不知道张默的打算，满心欢喜的带着他走入殿宇之中，很快张默就看到一个年轻的僧人带着坚毅的神色从里面踱步走出来，如果只是看外表的话，这人甚至比明澜菩萨还要年轻，不过修炼界之中的年纪、辈分什么的，都不能用外表来衡量，内在更重要。
“祖师，这人叫张默，我已赐法号心缘，是在藏经阁中引动佛经之中的真意才被我引入门中的。”明澜菩萨恭敬的向上方施礼说道：“心缘佛缘深厚，不仅可以将我留在经文中的真意引动，而且在进入寺庙的时候，就能通过庙宇的布局，看出祖师兼济天下的理念，佛缘之深厚，实在是不可多得的良才。”
广济佛听到明澜菩萨的介绍后，眼睛一亮看向张默说道；“心缘，没想到你竟然能入我广济寺，从今而后，你便是明澜师弟坐下弟子，希望你以后能以我广济寺为念，修炼有成、兼济天下。”
“是，弟子谨遵师命。”张默恭敬应是，然后毫不避讳的开口说道：“还请祖师谅解，我观看师父撰写的佛经之时，发现诸多理论似乎不太圆润，还请祖师为我解惑。”
听到自己新收的弟子，在祖师面前公然说自己的不是，明澜菩萨不由得脸上一热，但是他并没有生气，修为到他这种境界，对自己的不足有着清醒的认识，而且在佛门之中，对不同理念的容忍度是非常高的，如果不是如同本道、外道那样不能共存，一般都能接纳对方的理念，这也是佛门能够壮大的原因所在：他们对理念建设的重视，远远超过极武界任何一个势力。
广济佛也是笑呵呵的看着张默，温声说道：“那你就说说吧，我看看你有什么想法。”
在他看来，张默一点修为都没有，就算是佛缘深厚，能够发现佛经中的一些问题，也必然是肤浅得很，正好借助这个机会，让他见识见识广济寺的深厚底蕴，尤其是在自身理念建设上的成就，这也是一个折服弟子的好机会！
第四百二十二章 理念重于修为
对于心缘的各种疑问，广济佛应对起来还是相当自如的，毕竟张默仅仅是看到了明澜菩萨的经文，所以才会触动佛缘，根基浅薄思考的问题就不会太深刻。
不过，广济佛发现心缘在思考问题的及角度、深度以及敏锐度上面，实在是自己平生仅见，他不仅注意到明澜菩萨思想的主干，并且将这主干很好的理解了，而且他还从一些比较粗浅、毛糙的理念中，看到了其他发展的可能，甚至在这种可能中进行了一些探索，很多问题虽然有些“异想天开”，但是跟着他的思路走下去，发现其中还真是另有乾坤，让他吃惊不已。
这场问答很快就结束了，明澜菩萨在旁边却是一脸的凝重，突然间他起身在广济佛身前拜下说道：“请祖师明鉴，心缘对佛理见识之敏锐，弟子深感不及，弟子恳请祖师将心缘收为弟子，以充实祖师一脉，令我广济寺佛法能有提升。”
“我佛慈悲，明澜师弟你的心意我不能接受。”广济佛一点都没有迟疑，拒绝之后对张默说道：“心缘，非是我看不上你，恰恰相反你的资质让我非常动心，但是广济寺也要有自己的规矩，如果弟子资质超群就被我收拢到自己名下，其他师弟又会怎样看待我呢？！”
转过头来又对明澜说道：“明澜师弟一心为寺院着想，我很欣慰，我也知道你心中所想，认为自己无力教导心缘，你大可不必如此，广济寺中对兼济天下理念理解最深的，就属你明澜了，你若是都无法教导他，引领他进入广济之门，那就没有人比你更合适了。”
明澜菩萨默然，看向张默的眼神有些复杂，回应说；“心缘，为师并非因为你对我的理念不解、质疑而心有怨气，你提出的很多想法令我深受启发，所以我才觉得，如果由祖师来教导你，对你来说是更好的选择，只可惜祖师未曾应允。”
这明澜菩萨也是个妙人，竟然当着双方当事人的面，直接就把话挑明了说，而不论是广济佛还是张默，也都没有觉得明澜这样做有什么不对的：两人对明澜菩萨可谓是知之甚深！
广济佛了解明澜菩萨，是因为长久以来的接触，而张默了解明澜菩萨，则是因为在藏经阁之中观看对方所撰写经文的缘故，那经文既然被明澜菩萨放到藏经阁之中，想要凭此引发观看之人的佛缘，自然是将他的核心理念都放了出来，自身的心性如何，其实都在其中有所体现：佛经可是他自己编写的。
广济佛呵呵一笑对明澜菩萨说道；“就算是心缘还在你的门下，可是你也能经常带他前来找我，不论有任何疑问，我都能尽心解决，心缘对佛法理解深刻，乃是我广济寺的幸事，我又怎么会袖手旁观呢？！”
明澜菩萨行礼说道；“祖师有这句话，弟子就放心了，从今而后弟子必将尽心竭力培养心缘，必不辜负他这一身佛缘。”
其实，不怪广济佛与明澜菩萨如此看重张默，能够展现佛缘的佛徒，在西漠本就属于资质上乘的弟子，就算是佛门外道、本道对这种弟子也是非常看重、大力栽培的，更何况是广济寺这种小道寺庙，那更是要当成宝贝一样的对待。
如果仅仅是这样的话还好说，毕竟只是一个拥有佛缘的弟子，由明澜菩萨教导也足够了，毕竟明澜菩萨不论是修为、见识、涵养在广济寺都是数一数二的，甚至广济佛都承认明澜菩萨在理念见识上已经自成一家，以“师弟”相称呼，教导一个刚刚入门的弟子，就已经是非常看重的表现了。
可是刚刚张默与广济佛的一番对答，虽然说出来的问题并没有多深刻，但是对明澜菩萨的冲击却是非常之大，毕竟张默说出的每一个问题，都是针对明澜菩萨写在经文中的理念而发，很多东西他以前并没有在意、也没有多想，可是经过张默这么一问、广济佛从不同的角度这样一解答，就让他心中立刻泛起阵阵涟漪，深感自身学识不足，恐怕无法教授张默，所以才提出这样的建议。
从这一点上也能看出来，佛门将自身理念看的比自己的修为还重要，如果有完善理念的方法与途径，他们会不遗余力的去完成，这一点与极武界的修炼有着本质的区别：极武界修士所追求的，就是更高的修为，理念这种东西，那是修炼到一定高度后采取思考的问题，而不是从修炼之初就开始接触！
广济佛勉励了双方几句，随后顺手拿出一枚圆珠对张默说道：“你深具佛缘、进入我广济寺，便证明与我广济寺有缘，此物为我祭炼的二十四诸天之一，现在将他送给你，日后但有疑问可沟通此物，我随时可以为你解惑。”
张默上前，恭恭敬敬的将这圆珠接到手中说道：“多谢祖师馈赠，弟子日后但有疑问，必然第一时间向师父请教，唯有师父认可，方会叨扰祖师。”
表明态度，张默认为还是很有必要的，明澜菩萨和广济佛倒是对此不置可否，仿佛他们并不是十分看重这个尊卑顺序，张默也就沉默下来不再提起这个话题。
广济佛又对明澜菩萨说道；“我们广济寺有深具佛缘之弟子加入，此乃幸事，应告知其他师弟，此事由我来办，明日此时你带心缘去大殿之中，让诸位师弟共同见证。”
“是，祖师，弟子铭记。”明澜菩萨恭敬行弟子礼，然后说道：“弟子告退。”
明澜菩萨将张默带离此处，回到了那一大片灵田所在的草庐之中，端坐在上方对张默说道：“既然已经见过祖师，你便已经是我广济寺弟子，广济寺核心理念乃是兼济天下，你刚才已经有所明悟，现在我就好好地在与你细说，你有佛缘在身，相信能够很快理解的！”
明澜菩萨可真是雷厉风行，这才刚刚将张默引入自己门下，立刻就开始迫不及待的传授对方广济寺核心理念，甚至都没有为张默引见自己坐下的其他弟子，好像时间紧迫一刻都不能耽搁一样。
张默也没有觉得这有什么不妥，自己进入广济寺本就是因为他们的理念合乎自己口味，但是兼济天下的理念之中，到底有什么样的内涵，还需要自己去详细的了解，通过一本佛经显然是不够的，能不浪费时间才是最好的选择。
不过，他们不去看别人，不代表别人不来看他们，明澜菩萨刚刚讲述没有多久，就听见外面有人恭敬的说道：“明澜师祖，弟子见空听闻师祖新收弟子，喜不自禁前来拜见。”
一个寺庙只有一个祖师，那就是开创寺庙根基、开创一套完整理论的那个人，比如大悲寺的大悲佛、广济寺的广济佛等，他们的地位独一无二、不可替代，就相当于真佛之于整个西漠佛门一样。
可是，一个理念的完善、一个势力的强大，显然依靠一个祖师是不够的，真佛就算再强，也需要众多佛徒的追随，才能开创西漠的基业，这些跟随他、继承并且将他理念发扬的人，就是师祖一级的，比如说大悲佛等人，他们对于真佛而言，就是师祖级别。
广济寺的祖师只有一个，那就是广济佛，但是师祖却有无数个，他们在广济佛理念的基础上，有着自己独到的见解，不仅丰富、拓展了广济佛的理念，而且都有一定的创新，构成了广济寺如今的理念格局，也是广济寺能够在小道中声名鹊起的原�
