网游之圣天神兽-第118章
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禹垛涠亲永镂∈澄铮崃洞罅坎榭死缓蟀巡榭死∷突仨垛涮迥凇ｖ藁牧α吭谟谄淇梢源邮澄锢锾崛≌？商崛〔榭死�5倍的查克拉，储存在鲛机体内的查克拉会在矶怃战斗的时候源源不断送入矶怃体内。
四尾
中文名：【四尾 … 鼠鲛】
介绍： 常年居住在富士山火山里，受火山灰和火山化学反应的毒气影响，由鸡怪 灵鬼 和蛇怪 茂鬼合体而成，鼠蛟所在的地方周围100里生气全无，草木枯萎，毒气蔓延，属于剧毒之物，每隔几年鼠蛟在富士山冬眠的时候， 鼾声所引起的剧毒气体会造成富士山火山爆发
五尾
中文名：【五尾 … 彭侯】
介绍： 吸收风雷水火土五个祭坛各自的部分力量而生的犬类怪物，五条尾巴可以放出五种元素的强力攻击，以破坏大自然而夺取大自然的元素力量精华为乐，在富士山顶击 败鼠蛟后不可一世，在古战场击败强敌猫又后与猫又联手进攻九尾，然而九尾狐的查克拉量为无限，猫又，彭侯支持不住，彭侯虽然侥幸以风遁逃脱，然而重伤 。
六尾
中文名：【六尾 … 雷兽】
介绍： 雷之祭坛从上古就开始供奉的雷神，受到八岐大蛇的邪恶力量所影响成为妖物，嗜血，六条闪电状尾巴可以放出无限伏的电压。喜爱在黑夜里释放强力雷电，天火，烧毁所有周围的东西
七尾
中文名：【七尾 … 貉】
介绍： 最为狡猾的尾兽，体形不大，身高17米，善于伪装，很少在地面上露面，一般都在地下掘洞而行，喜欢伪装到猎物脚下，然 后把猎物脚下的土破坏，从而使猎物直接掉进它的肚子。喜欢袭击商旅，每次上到地面上就会变身成各个形状，大小，样子，无法区分，在没有粘土的地方无法变 身，一旦遇到危险就变颜色逃跑 。
八尾
中文名： 【八尾 … 八娱大蛇】
介绍：日本恒古以来最强的S级魔物，八头八尾的巨大蛇类，拥有魔界的力量，黑暗力量的起源，邪恶的代表。八个头分别代表 ”魂 鬼 恶 妖 魔 屠 灵 死”。 其本身的黑暗实力本来不如五尾彭侯的元素力量和二尾猫又的死亡力量，但是草稚家族的后人莽撞行事，动用本家族神器 草稚剑 强行击杀大蛇，结果大蛇把所有的黑暗力量凝聚在脖子上，使神器的剑锋也不能完全砍断，而大蛇尾兽的惊人回复力将草稚剑吸收入体内，化为自己的一股超强力量，能力一鼓超过猫又，彭侯两大强敌，之后，自大的大蛇自以为九尾并非他的对手，于是八娱大蛇有了可以控制三界的邪恶力量，它为了一统三界，散发强大的邪恶力量，揭开风 雷 水 火 土五个祭坛的封印，放出沙之守鹤，雷之雷兽，火之九尾狐， 水之矶怃， 土之貉5只神兽危害人界，邪恶的气息还惊醒了鼠蛟 猫又 彭侯 三只远住在关西的怪物，然而，8只怪物不肯听从八娱大蛇，引发了长达522年的上古九大神兽战，而大蛇虽然以其超强的魔力打败众多魔兽，却低估了9大神兽之首的九尾狐的实力，在消耗战中败北，赖以自豪的”神器 草薙剑”也被打开一个小缺口，可以说是完败，于是，八娱大蛇自我封印到草薙家族的世代仇敌”八神”一族的灵魂里，希望总有一天八神一族的天才后代能够重新唤醒自己的力量再与九尾狐决一胜负。
九尾：
中文名【九尾—妖狐】
介绍： 九尾狐是九大神兽最强的一个，其强大主要体现在查克拉上面，与别的尾兽提取查克拉的方式不同（一尾，七尾，四尾，六尾依靠食人制作查克拉，二尾，八尾利用异 界力量，三尾利用跟班鱼鲛机，五尾吸收大自然精华），九尾不用借助外力制作查克拉，九尾体内的火神封印可以自动制作查克拉，使九尾的查克拉永远是无限，持 久作战能力强。与八尾的大战中，虽然八尾与九尾的实力相差无几，但是在100多年的持久作战中，八尾的查克拉后续不上，而被九尾击败。九尾的九条尾巴拥有 巨大的能量，一起转动可以引起飓风，配合浑身毛发可以像天空发射查克拉形成陨石雨的法术，再9大神兽战中屡屡击败强敌，较弱的尾兽如鼠蛟，守鹤等，根本不 敢前来古战场。火之祭坛为五大祭坛之首，据传除了火之封印的查克拉产生器外尚有2种特有绝技。遭受八歧大蛇的黑暗波动影响后，九尾被从火之祭坛唤醒，九尾 是最有人类智慧的灵兽，与八娱大蛇一样，并不像诸如守鹤，彭侯之类纯以杀戮为目标，九尾希望找出唤醒自己的魔物，并且找到并杀死上次封印自己的忍者们，然而，八娱大蛇直到被击败都没有说出自己就是唤醒九尾的怪物。
“是真的…我早就听说了…但是这九大神兽并不是全都在富士山…呵呵…具体地点…你下线之后查找一下古籍就知道了…！还是先找那小子吧…。！”一个很冷静，很严峻的声音这时候响了起来！
【哈哈…大家哀嚎吧…这九大日本神兽可是重点中的重点啊…。！明日是爆发的日子啦…周六啊…稍微剧透一下…要开始BOSS专业户了！
第一百零二章 金乌碰撞上了朱雀
我在一边听得很清楚…NND，等他们走了之后，我中开始了疯狂的攻击…丫的…对于我来说日本伸手才是我最重要的目标…嘎嘎…我去杀神兽…。！
我想到了一种很奇怪的可能，要是在将来国战开通之后…冥日区没有神兽的话…回事怎么样的情景？
嘿嘿…我就要做那个民族的英雄…哈哈…想到这里，我没有拖拉…直接用自己狂风暴雨般的攻击…开始了一次疯狂的发泄…。！
“噗噗噗…。。！”我的战斗力竟然在一瞬间暴涨数倍…原本的血战士职业也换成了血魔…杀戮匕首抓在手里…轻巧灵便…！
“…502！”
“…230！”
“…409！”
…。！
一时间，我手臂以最快的速度扒在鳄鱼的背上…然后也不管是不是鳄鱼最坚硬的地方…直接用杀戮匕首狠狠的猛戳下去…！
“刷…。！”随着又是三道金色的光芒出现…我的等级升到了27级…嘿嘿…好了…也不要玩了…让我飞翔吧…。！
想到这里…血红色的光芒一闪，就在我的后背上，血之翼一瞬间出现了…轻轻的挥动了一下…我的身体瞬间就冲向了半空中…。！
NND，本来是想先练练级…没想到却听到了这样的一个振奋人心得消息…那我就找找这些神兽吧…嘿嘿…。弄死一个算一个…！
因为对日本的文化并不算太了解…所以我早中途下线了一次…诚心在网上找到了一下日本九大神兽的典故…NND，竟然地点还不一样……
我在中国区能查看地图…。可是在冥日区的我…却只能查看我探索过的地图，也就是我走过之后的地图…这丫的对我来说根本就一点用都没有…。！
要是我能在短时间内弄到一张冥日区的地图就好了…我匆匆的吃了点东西…然后上线…继续探索着…。！
然而，就在我飞行的时候，意想不到的事情发生了…只见在半空中…竟然一道金色的光芒朝着我就冲了过来…。！
啊…不好…我下意识的直接改变了一下方向…这次没有和金色的光芒撞在一起…。可是我的手臂却酸辣啦的疼痛着…。！
呃…这是怎么回事儿？为什么我的身体没有被撞到，却那么疼呢？
我看着金色光芒消失的地方…脸上有些无语…。着难道只是巧合…。？？？
我小心的揭开自己身上外面的装备，却赫然发现…我的一块皮肤都快要被烤焦了…！
可是就在我准备继续探索，把这件事情当成一个巧合的时候…。我的身上异变陡然出现了…！
在我的左臂上…朱雀的形态逐渐逼真，好似火烧一般…这灵兽最重要的就是需要激发的媒介…难道说刚才的那道金色的光芒就是媒介？
我顿时有些无语…突然，从我的左臂之上，延伸出来一股磅礴的能量…这种能量是火属性的…。毫无疑问，朱雀终于要再次出现了…。！
一股酸疼，灼热的气息瞬间从我的左臂传出来…。丫的，为什么这么难受呢？
就在此时，我猛然发现，那道金色的光芒冲了回来…。我顿时无语…这一次，这金色的光芒并没有对我发动冲击…而是直接落到了一棵大树的顶端，就这样盯着哦…。！
到了这个时候，我才开始仔细的打量起这只鸟一样的生物…。！
呃…半晌之后，我日啊…为什么？这不可能啊…。怎么会在这里？我现在都想要哀嚎了…。为什么中国的神鸟会在这里？
金乌…。竟然是中国神话传中的神鸟金乌…。也称为三足乌…。！（为了明天的爆发小**…这资料弄得…。大家要是不喜欢这样的资料，在群里通知灵语一声…以后就不会出现了…灵语只是想要让大家了解一下…免得说灵语有凑字数的嫌疑…。！这样透彻一点！）
三足乌又名三足金乌， 中国古代神话中的神鸟，也称金乌、阳乌，或称三足。传古代人看见太阳黑子，认为是会飞的黑色的鸟——乌鸦，又因为不同于自然中的乌鸦，加一脚以辨别，又因与太阳有关，为金色，故为三足金乌。 三足乌是神话传说中驾驭日车的神鸟名。为日中三足乌之演化。三足乌亦称“踆乌”。居于日中，有三足。
《玄中记》：“蓬莱之东，岱舆之山，上有扶桑之树，树高万丈。树颠有天鸡，为巢于上。每夜至子时则天鸡鸣，而日中阳鸟应之；阳鸟鸣则天下之鸡皆鸣。”传说此鸟为日之精，居日中。汉代画像砖上常有三足乌，居于西王母座旁，为其取食之鸟，或说即青鸟。
《洞冥记》卷四：“（汉武帝）曰：‘朕所好甚者不老，其可得乎？’朔曰：‘东北有地曰之草，西南有春生之草。’帝曰：‘何以知之？’朔曰：‘三足乌数下地食此草，羲和欲驭，以手掩鸟目，不听下也。食草能不老，他鸟兽食此草则美闷不能动矣。’”
《艺文类聚》卷一百引《黄帝占书》：“日中三足乌见者，大旱赤地。”后因以指日。
《河图括地图》：“昆仑在若水中，非乘龙不能至。有三足神鸟，为西王母取食。”
汉代王充《论衡&；#8226；说日》：“日中有三足乌，月中有兔、蟾蜍。”
《淮南子&；#8226；精神训》“日中有踆乌。”汉高诱注：“踆，犹蹲也。谓三足乌。”
《春秋元命苞》：“日中有三足乌。”故太阳也叫作三足乌或金乌。又西王母有三足乌，是替西王母取食的青乌。
《史记&；#8226；司马相如列传》：“＇西王母＇戴胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。”
张守节正义引张揖曰：“三足乌，青鸟也，主为西王母取食。”后亦因以借指日。
唐代杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“莲花交以响共命鸟，金榜双回三足乌。”仇兆鳌注引黄生曰：“三足乌，即日也。”
宋陆游《月夜短歌》：“明星虽高未须喜，三足阳乌生海底。”
十日神话
根据《山海经》等古籍的记述，中国远古时代太阳神话传说中的十日是帝俊与羲和的儿子，它们既有人与神的特征，又是金乌的化身，是长有三足的踆乌，会飞翔的太阳神鸟。如《山海经&；#8226；大荒南经》中有“羲和者，帝俊之妻，生十日”；《山海经&；#8226；海外东经》说“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”；《山海经&；#8226；大荒东经》也说“汤谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆载于乌”，便是对十日神话传说的记述。《淮南子&；#8226；精神篇》中说“日中有踆乌”，郭璞注解说“中有三足乌”，则是对太阳为金乌化身的说明和解释。远古神话传说中的十日，每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起，化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔，到了晚上便落在西方若木神树上，这表达了融化于神话之中古代对日出日落现象的观察和感受。
西周三足乌形尊
简述
1974年至1975年在宝鸡茹家庄发掘了西周中期的两座紧邻的大墓。从随葬青铜器铭文得知，两墓分别葬贵族（弓鱼）伯及其夫人井姬。随葬的青铜器有鼎、簋、鬲、豆、爵、觯、尊、卣、编钟以及武器和车马器等。其中茹家庄1号墓乙室中出土的两件形态相同的三足乌形尊很有特点，较大的一件高23．5厘米，长31．2厘米，重3公斤；较小的一件高18厘米。鸟体丰满，昂首钩喙，凝目远望，三足挺立，尾作长方形，两侧呈阶梯状。鸟身中空，背部开长方形孔，孔口上有盖。周身披鳞状羽纹，尾部饰锁链状羽纹，足部饰鳞纹。
起源论证
鸟尊的造型巧妙而科学，作为酒器，此尊如果仅有两足，则稳定性较差，很容易倾倒，为了稳定，在双足后复赘一足，呈三角支撑
