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第14章

仙品春秋-第14章

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    韩素压力顿减,强大的落差更是使得她站立不稳,身形一晃便往前扑去。眼看就要扑到聂书寒身上,韩素奋力调整身形,脚轴一转,硬是将身体一偏,终是在倒地前堪堪避过了聂书寒。她却滚落在地,五脏皆伤,再不能动弹分毫。

    一时间,整个墓室中除去可怖的地动之声,就只剩下几个重伤之人无力的喘息声。

    百蝶不知何时已经不见了影踪,随同她一起不见影踪的还有她的七彩金蜈,以及早被众人遗忘在后的鬼刀。鬼刀自被苏奚云抓住就一直处在昏迷状态,苏奚云原意是想要用俞立和鬼刀来威胁百蝶,可后来事情突变,显见百蝶不可能因这二人而受威胁,苏奚云便将人扔在一边,一时懒得理会。却未料到百蝶其实还是在意鬼刀的,否则她不会在离开时悄悄将鬼刀带走,而俞立则被留了下来。

    苏奚云紧紧攀住聂书寒的肩膀,尖叫道:“聂郎!为何不杀她!”

    墓室的摇晃还在继续,聂书寒如何有空回答她的问题?他更不能告诉旁人,适才那一道剑意其实根本就不是由他发出。他的剑意如是当真能有这般强大,他就不会隐忍至此。那一道剑意其实是他师门长辈赠与他防身所用,这剑意一共三道,寄存在他丹田之中,是用一道便少一道的,极为珍贵,若不是到了紧要关头,聂书寒绝不会轻易动用。

    至于为什么不杀韩素,当真要回答却也简单,实则是,聂书寒根本就从未想过要杀韩素。

    他本来就是轻易不会杀人的人,否则苏奚云在他面前又如何能嚣张至此?

    此间真正引起他杀意的,也唯有一个百蝶而已。

    聂书寒面沉如水,淡淡道:“墓穴要塌了。”

    苏奚云顿时说不出话来。

第20章 提酒弹剑高唱(四)() 
墓穴要塌了。

    自地深处传来的震动越来越强烈,一些破旧的青砖从通道顶上坠下,七零八落地一砸,就有好几块险些砸到韩素身上。她着地滚动,狼狈地闪躲,身体虽然虚弱破败,可精神却是出奇的好。

    之前聂书寒发出的那道剑意着实给了她莫大震撼,直到此刻,即便是在如此危急的情况下,她依旧深深沉浸在那种震撼与神往中,几乎无法它顾。

    剑意。

    一种极境,无数种解释。

    人以仙根论仙凡,有仙根者是仙,无仙根者是凡,先天便有分野,因此人说命中注定,尊卑贵贱。

    剑意却不同,韩素就曾亲眼见过,凡间亦有高手,出剑时气象万千,山河色变。

    彼时,韩素不过七八岁,她世家出身,却是有幸随祖父一同在大明宫观看过一次公孙大娘舞剑。当时虽然年幼,可那种震撼依旧直入她心底,令她至今时时回想,每一次皆有全新体悟。

    后来,诗圣杜甫忆及佳人名剑,亦不由撰诗相记:“昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方,观者如山色沮丧,天地为之久低昂。霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒,罢如江海凝清光。”

    诗圣名句传遍江湖时,公孙娘子虽则芳踪杳然,可当年那一人一剑之风光,依旧令人念念不忘,无法褪色。

    苍先生也曾盛赞韩素在剑道上天赋极高,可她记得公孙娘子之剑,深觉自己也只能说得上是有天赋,要论极高,却须得去看是与谁对比了。比之记忆中的公孙娘子之剑,便是韩素向来自信,也不得不承认,自己尚且差之甚远。

    她后来去到碧梧山,终究选择了剑道,说来受公孙娘子那一场剑舞的影响亦是极深。

    当年的韩素懵懵懂懂,只知欣羡神往,如今她也踏上这条道路,方才知晓,公孙娘子的剑法之所以那般震撼人心,说到底,皆因她剑中有意,剑意!

    回想此刻,印证当初,韩素心头模模糊糊渐有概念。

    要修剑意,首先,自然须得明了何为剑意。

    在这一点上,却没有人能够教导韩素。苍先生的武道修为虽高,他却并不专精修剑,因此许多东西都必须是由韩素自行摸索。她练剑十年,也只得一个结论:唯专注而已!

    手中有剑,心中有剑,行走坐卧皆有剑。

    看山思剑,看水悟剑,世事红尘皆有剑。

    因而精气神三味入剑,所思所想所看所念全是剑。

    到此时,剑再非器具,再非死物,已成精神所寄,意念所聚,自然便成了剑意。

    韩素渐想渐深,却是豁然惊出一身冷汗。

    她不由想道:“既然剑意由人意念所聚,凝结其精神思悟,岂不是说,练剑如练字?都说字如其人,剑自然也应当如人一般才是。我却修习流水剑法,一心体悟流水剑意,流水剑法固然是我所选,却也终归非我所创,那我练的究竟是旁人的剑意,还是自己的剑意?如果练到最后,也只能行走在他人的道路上,拾人牙慧,又如何臻至极境,以武入道,打破这仙凡鸿沟?”

    韩素思维深陷,越想越是可怕,越想越是矛盾,却不知道,此刻墓室中又起了新的变化。

    吴王墓是春秋末年所建,至此已有千年历史。千年之间地势变迁,此间若非恰好生成了一座九阴镇魂阵,这座吴王

    墓早就会在数次的河道改迁中被大自然的力量冲毁。是这一处九阴窍,不但保留住了吴王夫差与其数万随葬之人的魂魄,且使得整座墓穴并入了幽冥,从此遁在虚空,自成空间,这才能躲过时间沧海的变迁,得以留存至今。

    然而变数终于来到。

    千年前仙缘台降落凡间,数度曲折之后,被一凡间方士献给了吴王夫差。

    夫差本不信鬼神之说,不过是看这仙缘台构造精巧,材质难得,因此便当做奇物赏给了西施。西施又将仙缘台一分为六,主体部分自己保留,那仙缘台上的五根定星柱却被她拆分了下来,又回赠给夫差。

    如此这般,千年之后,谁也未能料到,西施后人百蝶竟洞悉了这座仙缘台的秘密。

    她有心向仙,又深知传说非虚,自然是想要将仙缘台组合完整的。

    于是有了这一场惊天大局。

    从结识俞立,到假作倾心,又有意引导俞立发现仙缘台的存在,再诱使其盗宝、献宝,百蝶着着实实给天下人上演了一出痴心女子负心汉的好戏。她遍邀江湖好手追捕俞立,将仙缘台的消息在有意无意间散布得天下皆知,最后终于引来仙人注意,从而得到了进入这九阴镇魂阵的契机。

    她隐藏极深,一面挑拨得苏奚云与聂书寒相争,一面又等待机会出手。终于在关键时刻借用仙缘台的特性对吴王夫差完成了一击必杀,将仙缘台组合完整。也是直到此时,她终于暴露目的,再不多做掩饰。

    百蝶几乎用了半城百姓做陪葬,以此成全她的野望。这样的心机手段,这样的心狠手辣,便是乖戾如苏奚云,亦觉惊骇可怖,因此难以置信。只是事情发展至此,当事的几个人就没一个是傻子,至此,各处来龙去脉,不管是韩素,还是聂书寒、苏奚云,都已在心中明了得七七八八了。

    可怕的并不是吴王墓、九阴窍,而是人心。

    墓穴终于塌了,江南河水一冲而入,倒灌其中,其冲势之大,速度之快,便是聂书寒和苏奚云也未能反应过来。

    等到苏奚云惊呼“聂郎”时,那骇人巨浪正一冲而入,便听“轰隆”声响,无数砖石崩塌,又被巨浪卷起,尽数浮沉到了水中。

    韩素浑身冷汗淋漓,犹自陷在思维的悖论中。

    她又想:“然而天下间谁能生而知之?如是不学别人的剑法,难道我还能自创剑法不成?”

    正觉得无论如何也想不通时,一股巨力猛然袭来。

    韩素被撞得几乎立时晕厥过去,那一瞬间,五脏六腑都似乎要被挤压得碎裂了一般。巨大的水浪将整个地底世界卷成一团,韩素被水流一抛,心头豁然开朗:“我为何不能自创剑法?别人创得,我便创不得么?纵是现在不行,往后也总有一日可以做到。”

第21章 提酒弹剑高唱(五)() 
韩素不知道,她适才已经陷入了修行之人所特有的魔障中。

    修行是一件十分奇妙的事情,不但要修身,还要修心。以道家的性命双修为例,性是心性、品性、思维、精神,命是生命、体魄、能量、命数,等等。前者看似虚无缥缈,然则人之一举一动,一言一行,却全在人心一决之中。心性决定了行为,行为判定了命运,在修行途中,命运又决定了成败。

    因而修行之根本,其实在心。

    唯有心定,命才能定。

    韩素从来心性坚定,却不知越是如此,那魔障来得才越是猛烈。

    所谓偏执,与执着从来就只在一线之隔,退一步未必成道,进一步却有可能成魔。

    而修行途中,心魔陷阱无处不在。韩素虽然并无仙根,修的只是凡间武道,可她的精神意志却已经在向着真正的修行方向蜕变。因而才有一个说法,叫做“技近乎道,万法皆道”。

    韩素陷在对自我的拷问中,却还需多谢这江南河水的及时一冲。大自然的伟力永远令人震撼,深埋千年的吴王墓被一冲而散,无数砖石旧物一卷而出,浮沉在水中。此时此刻,只能身不由己,随波逐流的又何止是这些死物?

    韩素在这样的冲击下豁然清醒,心头却又是一紧。

    她方才想起来,这九阴窍中阴气外泄,固然是因为阵法被仙缘台影响,可仙缘台被百蝶完整取走,却不代表事情就此完结。她却不能忘记,今次入河的本意原是要寻到九阴窍,封存九阴阵。这九阴窍若是不能被再度封住,一旦聂书寒所建造的结界不能继续捆缚这些阴气,那整个天下都有可能变成江都港一般的人间地狱!

    虽说世间多有高人,可韩素身在阵中,却不能坐等那不知何时才会出现的高人前来解救。

    河水急冲,卷起韩素数度浮沉。

    她完全无法控制自己的身体,吴王墓被冲开后,那些庞大到犹如实质的阴气与江南河河水一搅,瞬间形成了不知道为数多少的暗流。韩素被这些暗流或抛或转,有时与墓室中被冲散的零星砖石相遇,就要挨上老大一撞。她也不知呛了多少口水,待勉力给身上的伤口点穴止血后,已是头晕眼花,几乎不能保持清醒的神智。

    到这个时候,却是无法继续去思考那九阴窍的问题了。

    韩素心想:“我若是在今日此时,命丧于此,不知可否称得上壮烈?”

    细想来,虽然死法离奇,经历曲折,却是半点也算不得壮烈,非但不壮烈,反而有些荒诞悲凉,便是后人说来,摸约也只得一叹。

    因此无论如何还是不甘心。

    又如何能甘心?

    韩素奋力挣扎起来,一面努力压榨着经脉中每一滴剩余的真气,一面快速回忆生平所学。

    从幼年启蒙时祖父曾说过的老庄,到后来零散学过的那些用兵方略,再到后来苍先生所授的《元始太玄经》,还有那三篇《流水剑法》。

    庄子曰:“若一志,无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气!听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。”

    心静,方能闻道。

    《太玄经》云:“驯乎玄,浑行无穷正象天。阴阳坒参,以一阳乘一统,万物资形。”

    天道循环,无有穷尽,阴阳相成,万物化形。

    韩素渐渐沉入到了那个玄妙的世界当中。

    一点真气,化分阴阳。

    范望曰:“参者,三也;坒者,比也,以阴阳相次而三,三相乘转为九矣。”

    阴气生,阳气乘,阳气行,阴气随。

    一分契机,可以化生万物。

    韩素恍惚听到了万物在自己身体里发芽的声音。

    真气开始循环,一周天,两周天,三周天……

    吴王墓被江南河水冲开,无数的阴气从九阴窍中疯狂涌出,弥散四周。

    韩素的身体几乎被浓郁的阴气包裹。

    一点阴气挤入她的身体,被她真气一带,立时加入循环,化生阳气,化生万物。

    四周天,五周天……

    更多的阴气挤入韩素身体,轰隆隆冲刷过她的经脉,留下一地颓败。又有无数阳气随之生起,互为循环,将她满身破败的经脉、血肉接续而起,化出新生。

    六周天,七周天……

    一道又一道的漩涡在江南河底加速生起,水浪冲卷,越加狂暴。

    流水剑法之静水篇,曰——

    顺水推舟:需顺势而为,可借万物之力。

    逆水行舟:需有大毅力,敢于逆行而上。

    悬河泻水:需一往无前,百死不悔。

    任是风起水涌,大浪滔天,我

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