天下我为峰-第138章
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穆丰伸手拍了拍傅一搏的肩头，待他站起身来时，用手指点了点他的胸口。
“小子，你是小觑了金肌玉骨的厉害。”
“啊，是因为小子的根骨？”
穆丰含笑点头，然后回问一句：“你是否想过钢筋铁骨和金肌玉骨之间的区别。”
傅一搏懵懂的摇了摇头，他这段时间只顾及读书练字，修炼存想，根本没有时间让他胡思乱想。
穆丰摇了摇头：“没有，笨啊，字面上的意思都没想过，多简单啊！”
“额！”
傅一搏还是有些茫然，字面意思，什么意思？
苏久文却是不同，机灵的他在穆丰揭开谜底一角时，脑袋飞速闪过一个念头：“公子，莫非是钢铁、金玉之别。”
“对呀，字面意思就是字面意思，能有多复杂。”
穆丰一点头。
“钢筋铁骨按照字面意思就是钢、铁和筋、骨，说的不就是有钢一样的筋，铁一样的骨嘛。而金肌玉骨，就是金玉和肌骨。我以前不是让你感觉一下金玉吗？金子一样的肌肤，美玉一样的骨头。”
傅一搏眨了眨眼，也明白过来。
可是他还有些不太懂，于是问道：“可是，金玉哪有钢铁坚硬？”
穆丰无奈的叹了口气道：“不一样的，那个是筋骨，这个是肌骨，都不是一样的东西，怎么去比。”
然后他又仔细给两个小家伙解释起来。
“钢筋铁骨，其实就是形容筋骨坚硬如钢铁，想一想就知道，钢铁样的筋骨捣出去，都不用附加力量都是血肉之躯所无法抵挡的，所以才说他力大无穷，毕竟钢铁承受的力量比血肉强大太多。可金肌玉骨不同，他跟钢铁相比不够强硬，但韧性十足，尤其他修炼的是肌肤血肉，可以将力量蕴含在血肉之内，所以才用一句力大无匹来形容。”
两个小家伙眼光闪动：“力大无穷，力大无匹，有什么区别吗？”
穆丰一笑道：“力大无穷，不仅形容的是力量大，更是在说持续时间长，可持续时间长却不代表他无敌。力大无匹才是真正的无敌。”
说着穆丰看了一眼傅一搏，苏久文更是不敢相信的看着傅一搏。
傅一搏嚅蠕着嘴唇，瞪大了双眼看着穆丰：“可是，公子，我力量没那么大。”
穆丰笑道：“你当然没有那么大的力量。”
“那？？？”
“那是因为你还不知道如何拥有这样打的力量。”穆丰一摆手，阻止傅一搏继续追问：“这是金肌玉骨蕴含的特性。金肌玉骨，他本身不如钢筋铁骨，没那么坚，更没那么硬。可是他却能不断的积蓄力量，当力量达到一定程度时，在刹那间释放出去。”
“啊！”
傅一搏苏久文几乎同时惊呼起来，因为穆丰所讲的在他们脑海里一转，就感觉到里面蕴含的信息是如何的惊人。
而穆丰后面的话也证明了他们的相像：“所以，你想一想，如果能将你现在所拥有的力量积蓄几倍，甚至十几倍。最终当你的身体承受不起时，把蕴含起来的力量一起释放出去，会是什么样子。越级不说，同级别里，谁还能是你的敌手。”
苏久文咧了咧嘴，做出了一个后怕的表情。
的确如此，越级战斗不说，同级别的人要是无意间遭受数倍数十倍的力量攻击，想一想都知道是如何的可怕。
可穆丰的话还不止如此：“刚才说的是攻击，防御上金肌玉骨同样不凡。”
“还有。。。”
苏久文傅一搏脸色一变，同时对视一眼后脸上又泛起了笑意。
也是，穆丰说的人要是别人，他们只会感觉到心惊，甚至是嫉妒和担忧，可这样的人是自己人，事情就又不一样了。
穆丰也是如此，微笑道：“钢筋铁骨，防御上是刀枪不入。其实金肌玉骨比他丝毫不差。”
两个孩子眼眸飞速眨了起来，耳朵使劲的支着，认真的听着，深怕有所疏漏。
穆丰也不调笑他们，直接解释起来：“有一种横练功夫叫铁布衫，想一想你们就能知道，他修炼有成就跟穿了一件铁衣服般，刀枪不入。钢筋铁骨就是这般，而金肌玉骨则像另一种横练功法金钟罩。”
“金钟罩？”
穆丰一点头：“能想象什么是金钟罩吗？”
傅一搏苏久文一扭头，互相对视一眼。
转回头后，苏久文把秘籍夹在腋下，双手向外比了一下：“罩，网罩吗？”
穆丰多一点头。
傅一搏双眼眨动一下道：“像一口钟将人罩住吗？”
穆丰笑了：“没错，金钟罩，金钟罩住人。钢筋铁骨是体修功法，修炼有成恍如身体穿上一件铁布衫。金肌玉骨是气修功法，修炼有成恍如体外扣上一口金钟，金钟不破身体不伤。”
说到这里，穆丰伸手指了指傅一搏怀里的秘籍道：“太乙天尊观想日之精华，落日鲲鹏斩蕴含日轮之力，再加上他特有的天悬之力秘法，才能组成鲲鹏参同契最强沙发的名头。”
“天悬力。。。”
似乎直到现在傅一搏才恍然，穆丰之所以和他说这些，只是因为最后这个天悬力。
太乙天尊观想法，他已然入门，其后一步步提升不在其他，全在一日复一日的水磨工夫。
至于落日鲲鹏斩这种外功，有秘籍参悟，有公子指点，只要他肯下苦功更不算什么。
如此一来，能让穆丰耗费这般口水，特意为他讲解自身根骨之谜，想来就只能是天悬力。
看到傅一搏明悟过来，穆丰点点头道：“天悬力，也可以叫做天旋力。”
穆丰手指向上指了指道：“一个悬是悬挂，也可以是悬念，一个旋是螺旋，也可以是旋转。至于如何理解，只能看你如何领悟。”
太多的话，穆丰没有细说，因为达到一定级别的功法，都不是只有一种练法。
师父领进门修行在个人，束缚太对的话，徒弟不过是师傅的又一个模板，永远都无法超脱其上。
这样的庸才，穆丰是不屑教的。
第二百一十六章 缺憾（）
一切事情都讲透，两个小家伙开心的抱着秘籍跑了。
其后，修行起来一路通畅。
小谷村本身就有谈家传下来的筑基功法，虽然不太高明，但对俗世百姓来说，健体防身还是没有问题，甚至资质不算差的人都可练至修身境巅峰。
穆丰把谈家传下来的功法大致看了看，暗自点头。
谈家传授的功法不算好，但也绝对不算孬。
说他不算好是因为，按照他修炼是绝对不能突破到真元境的，说他不算孬是因为，认真修炼，根基可以打得很牢固。认真来说，他是舍弃突破的最后一段功法，而铸就最坚实的基础。
如果，如果天可怜见，有人能够得到更进一步功法转修的话，会很舒服的就可以突破。
所以说，根骨资质不差的两个小家伙基础打的非常好。
唯一的缺陷，恐怕只有补元培基。
这个是最让穆丰感觉棘手的。
如果说武学上的垄断让顶级世家门派高高在上，傲视天下。
那么，补元培基秘法的垄断，才是让人感到绝望，才是世家门派与普罗大众拉开距离的最强手段。
因为他一经错过就再也无法弥补，仿佛一道探不见底的深渊，人为的形成一处是天，一处是地。
傅一搏苏久文，谈家山外庄园一仆从，身份低微，绝对不可能有人给他补元培基。
其实不仅是他们，就连穆丰如果不是母亲穆静文发起疯来，舍弃一身精血用牵机为他补元培基。
他即使有梦中练法金手指，即使脑海里拥有前世所有典藏，也会桎梏于身体，最终无法突破一层层境界枷锁，无奈的沉沦下去。
说到补元培基，原来穆丰不理解，穆静文为什么要用一身精血用牵机为他补元培基。
其后，穆丰得以观看小牛谷柳家的藏书，能够在九华别院观看羽化天宫藏书才弄明白其间原理。
这还是要从这方天地说起。
此方天地灵气较穆丰上一世天地高不知道多少，故而不仅是人，连许多禽兽植被都生出许多神通和变化。
只不过，相同的世界，相同的待遇，对灵气的吸收上人与禽兽植被比起来，差了一个本能。
是的，就是本能。
人体稚弱，吸收达到一定程度就会不负重荷，甚至会损伤身体。
禽兽植被却因形体差异，发展处种种不同的奇妙神通。
而人类的身体为了不被灵气损伤，本能的形成种种桎梏，将身体一层一层的封锁起来。
这就是武修突破为何要打破境界的原因。
可是，这样一来，人类虽然得以生存，却逐渐的被禽兽植被所超越。
道家有言：天地不仁，以万物为刍狗。
就是说，天地视万物如一，不会对谁好，同样也不会对谁不好。
它虽然把为了保护人类而把人类的身体桎梏起来，却开启了人类的智慧，让人类拥有思考的能力。
于是，人类为了生存，将目光投向万物生灵。
在不知道经过多少年以后，人类模拟万物发明了外功，形成了武功。又不知道过了多少年，外功至极而内生，内功出现，武功晋级成武学。
再然后，人类不但拥有了保护自己的力量，甚至将目光瞄准万物生灵，他们要参透万物与人类的不同。
再再不知过了多少年以后，人类终于从万物生灵身上找到了让人类超越万物生灵的办法。那就是补元培基，就是从万物生灵身上提取人类缺少的‘元’，填补自己的‘基’。
何为元？
元，就是根本，是人类生长壮大的基础。甚至不仅如此，还有道家先列认为，元不仅是人之根本，他还是万物之本。
人体之元越强盛越壮大，人的成长的速度越快，所能攀援的高峰越高。
何又为基？
基，很好理解，它即根基，即基石，武道之基石。
补元培基，从字面理解就是用万物之元来补养武道之基石，基石越夯实武学越强壮，突破越简单，未来无限大。
事实证明先辈们的猜想没有错。
因为先辈们用无穷无尽的万物生灵鲜血证明，用不知经过多少年的杀戮证明，用人类越来越强大来证明，用人类从万物底层强大为世界之主来证明。
补元培基的确填补了人类的缺陷，它的出现让人类出现了血脉传承一词，它的出现让人类出现了根骨传承一词，甚至因为它的出现让人类发现形意武学和意境武学有无限拓展的可能。
所以说，补元培基是人类的目光第一次从自身投向万物生灵，这也导致补元培基秘法因万物生灵的多种多样而千变万化。
有极品的，有普通的，有勉强能用的，也有隔三差五偶尔能成的。
反正是多种多样千奇百怪，让人看得眼花缭乱。
但是不管那种，它都是各家各门各派的不传之秘，尤其是极品秘法更是价值千金，价值连城，给座城池都不换的。
因为极品的补元培基秘法，不是表面价值就能体现出来的，严重点说，他关系到一个大门派大世家传承千秋万代的根基。
“万物生灵，禽、兽、花、草、树木，甚至是蕴有灵性的神兵利器，矿石核心都可以补元培基。”
穆丰满脸忧郁的摩挲着下巴，苦苦思考着。
现在他知道了，为什么穆静文要用一身精血熔炼牵机给他补元培基。
不仅是补元培基秘法难以实施，更因为那个时候，穆静文只有牵机能够给他补元培基。
“时间啊，秘法我会，而且还不知一样，补元培基的引介物也不算重要，可时间呢。”
穆丰看着远处仰头面向古泾河高声诵读的傅一搏苏久文，有些为难。
补元培基最佳时间是七岁，因为那个时候，人体内脏刚刚长成，正是儿童向少年转变的开始，这个时候人体精血已经无需专注补给内脏，开始转向筋骨的时候。
“不过。。。”
穆丰的手指逐渐揉搓起来，他突然想到本世界与他前世医道上的不同。
本世界将人体发育的切点放置在七岁，可上世医者的论点却有不同。
第二百一十七章 填补（）
人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下，故好走；二十岁，血气始盛，肌肉方长，故好趋；三十岁，五脏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步；四十岁，五脏六腑十二经脉，皆大盛以平定，腠里始疏，荣华颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。
这是黄帝内经灵枢中天年篇所述，它似乎给了穆丰一些操作的可能。
《灵枢》又称�
