明末求生记-第219章
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“怪我怪我，忘了向神医自我介绍了，在下尤鸿远，忝为本州同知。”尤鸿远现下完全没有身为父母官的架子，态度热情诚恳，却又不过于谄媚，拿捏得恰到好处，不愧是积年的老官僚。
与之相比，白师爷就要差一些了，脸上的笑容怎么看，都是堆砌出来的。
孙大夫就更不能比了，听明白了眼前之人是谁之后，原本因为回到涿鹿商社的笑脸一下子僵了，只是眼前此人怎么也是个官，作为平头百姓，却又不能不搭理，脸上勉强挤出一丝笑容，“草民见过尤大人。”
恰在此时，志文三人也出来了，孙大夫见了，脸上那表情要多精彩有多精彩，高兴、兴奋、羞愧、愤怒、满足等等，不一而足，要不是亲眼得见，志文真的很难想像一个人脸上的表情能表现出这么多的情绪。
高兴与兴奋自不必说，在外这么些天，乍见故人，那是当然的。
羞愧嘛，自然是因为自己不小心中了圈套，还不知给志文他们带来了多大的麻烦。
愤怒就更好理解了，眼前的这位同知大人，居然使了如此下作的手段来对付他。
至于满足，只有像志文这样对孙大夫十分了解之人才能猜得出来了，恐怕是孙大夫看好了不少病人所致，看来这尤鸿远或是白师爷，还挺能对人下菜的。
志文的一番猜想大体没错，孙大夫与尚林等人，初至良田屯堡时还不觉有异，送来看病的小孩，虽然与白师爷口述的症状有异，但孙大夫也并未起疑心，仍是尽职尽责地医治，后来又陆续送来一些病人，其中颇有些疑难杂症，倒是让在涿鹿山中闲了太久的孙大夫大觉过瘾。
只是等他们发觉自己行动受限，尚林等人的兵刃更是在睡了一觉后就消失得无影无踪时，孙大夫就是再愚钝，也知道自己等人上当了，始作俑者就是那个上门求医的白姓之人的主家…姓尤之人，只是一直不曾得见，现下既知眼前这位同知大人姓尤，哪里还会不知此人就是罪魁祸首。
尚林等三个专门负责护卫孙大夫的队员脸色也很难看，不管怎么说，孙大夫被人下套拿捏住，他们怎么都有责任，此刻见到白师爷和他口中所称的东主尤鸿远，眼中直欲喷出火来，只是见这二人似乎与志文他们谈得还不错，这才没有翻脸。
见了志文，尚林带着人就欲上前，双手都抬起来了，看样子是想请罪，却被志文一个眼神给制止住了，自家人的事，关起门来怎么都好说，有外人在场，就不宜让人看笑话了。
再说，此事尚林等人责任还真不算大，在涿鹿集里志文听其他伙计说过，孙大夫被请去良田屯堡之前，尚林还专门问了白师爷一些事儿，也算有警惕之心，他几人如此难受，恐怕更多的是觉得自己本事不济，失陷州府后，却不能带着孙大夫杀出来吧。
不过事情既然已经发生，处在当时他们那样的状况下，更多的应该是考虑怎样保证自己和孙大夫的生命安全，而不是一味只知道冲杀，等会儿得好好和他们说道说道。
至于孙大夫，不问青红皂白，不问清来路就上门给人看病，固然有不对，但不能说他这份医者的仁心就错了，要想在涿鹿山周边乃至整个保安州扎根，神医这块牌子还是很有用的，不论是官绅士人，还是农夫走卒，都会对愿意替人看病，也能看好病的孙大夫及涿鹿山抱以好感，不可因噎废食。
最根本的问题，其实是对保安州各色人等不熟悉不了解，说白了，这一次就是讯息不对称造成的，对方都出招儿了，自己等人却懵然无知，看来得让马二的动作加快一些了。
既然已见到了安全归来的孙大夫等人，宋献策也没有继续刁难人，一番寒暄过后，尤鸿远心满意足地带着他的家眷走了，妾侍、儿子、护卫，甚至是马车都一样不少，一家人其乐融融，就像是出城野游了一番后回城了。
“咚！”外人才走，尚林等人就双膝着地，跪在了地上，“志哥，我等没能保护好孙伯，有负众望，怎么责罚，我等都无怨言。”
“哎，这。。。”孙大夫想说情，却又觉得自己的过错似乎也不小，没有资格，只得罢了。
“小捷，你说该怎么处治？”宋才捷在与流匪一战中对老言和老三的处治方法，志文也听说了，还算公道，干脆就把这种烦人的事儿交给他来做吧。
“小志，这种事儿，以前也没定下什么规矩啊。”宋才捷回答，“不过，此事他几人的过错不大。”
接下来宋才捷说出来的理由，居然与志文所想十分接近。
“那么，你的意思是不用处罚他们咯？”志文问道。
“不，错再小也是有错，不罚的话，长此以往，涿鹿山上下岂不乱了套，这样好了，还是洗羊毛去吧。”宋才捷不顾跪在地上已经苦了脸的尚林三人，接着说道，“嗯，就洗五天羊毛吧，小志，你看如何？”
“行，就按你说的办。”本来志文也是想要先对尚林他们略施薄惩，然后再跟他们说明自己刚才的想法，只是懒得费心思想这么细，宋才捷处治的很公道，以后制定和执行规矩这些事儿，都可以交给宋才捷来做了。
第428章 难事（）
七月流火，一连几个月都没有好好下过一场雨，更加酷热难耐。
时逢正午，屋里根本呆不住，志文索性在院内树荫下铺了张凉簟，伴着连绵不断的蝉鸣声，半睡半醒地歇着。
良田屯堡的事一了，除了马二和他的手下，其他人都回了涿鹿集，守在商社门口的衙役兵丁，自也有他们的消息途径，志文他们还未到，就已走到无影无踪了，至此，官买行头一事算是彻底了结，有贺知州做靠山，即便他人还未到，相信尤鸿远也不敢再造次。
宋献策和宋才捷被志文打发回了涿鹿山，难民招募得越来越多，除了在山前兴建坞堡，也是时候扩大毛衣织造规模了，事情繁多，这两人好歹在年前都有过经历，自然得回去帮忙。
钱管事没有出来，仍留在山里，现在还不到售卖毛衣的时候，哪里最忙他就得在哪里做事儿，说到底还是人手不够啊。
志文自己留在了涿鹿集，帮忙招募难民，这种事儿没多少难度，钱管事在这儿就是大材小用了，昨天刚送走一批，是以志文才能偷得半日清闲。
孙大夫还是和以往一样，神龙见首不见尾，要么给附近村民看病，难民多的时候，他也会来熬几锅药，护卫他的队员换了，仍和尚林他们一样，跟着跑前跑后的。
只是有一点，若再有人上门延请，需得由护卫他的队员提前探查完毕方可。
至于尚林三人，估计羊毛应该快洗完了罢。
孙大夫被掳一事，终于还是走漏了风声，孙可旺和孙大椿知道的时候，都已化险为夷，又是志文亲自出的马，两人自然不好再说什么，不过尚林三人洗羊毛，还有随后的训练，日子恐怕不会好过。
志文本打算在山里和集镇上都设个扫盲班，不论是战队还是工会、商社中人，只要是管事之人，都打算让他们认几个字，但这教员却不好找，现下又忙，涿鹿山中的课程也只能是断断续续地开设，商社所在的集镇就彻底歇菜了。
不是没想过自己亲自上阵，但以志文目前的水平，就只能教简化字了，他总觉得有些离经叛道，最重要的，是志文性子懒散，实在不愿意自己找罪受。
“志哥，镇里又有人来问，咱们山里那神物，能不能让他们也种些？”正当志文优哉游哉地在树下乘凉之时，尚小成出现了，打破了他难得的轻闲。
又来了！志文皱皱眉头，从迷糊中清醒过来，这事儿还真是让他有些烦恼。
扩大红薯和土豆的种植，是志文发现系统仓库的妙用后孜孜以求的事情，能解决粮食问题，就能解决难民流民问题，也算是为这个苦难深重的民族做点贡献，同时自己还能发财，何乐而不为？
只是这种子费的收取，却与志文所想有些不大一样。
在涿鹿山之中，即便山民们都在掌控之下，志文也以为会有那么一两家跳将出来，不愿意用粮食换第二季的粮种，他都打算好了，若真有这种情况发生，绝不手软，定将其逐出涿鹿山，不会任他们留在山中。
只是志文低估了亩产千斤粮食给山民们带来的冲击，他的话现在在山中与圣旨无异，收粮时山民们毫不犹豫地上缴了三成收获后，又争先恐后地继续用将近三成的收获付了第二季的种子费用，对志文的话竟是丝毫也未起疑。
不仅如此，凡是与涿鹿山中沾亲带故的周边村民，也都纷纷找上门来，表示要种山中神物，至于费用，还有点家底的人家抢着给了，付不出来的，纷纷在借据上按上手印，信誓旦旦地表示，一俟收获就来还清，绝不拖欠。
这些人通过山中人知道了粮食的恐怖产量，都是争着抢着地想种，志文对他们也没什么不放心的，反正借据上有山里人作保。
这两类人都没有想过用已经收获的粮食做种，全因志文交待过，不从工会买种子，是不可能有这么高的产量的，不论有没有见过孙可旺那亩地的可怜相，众人对此都深信不疑。
就是一些新到的难民，也半信半疑地想要在山外种地，关隘之外本就空旷，流匪到来前又砍了不少树，空地更多，除了放马种苜蓿，再种些地也行。
这些难民多半已经给涿鹿山干了一段时间的活儿，虽然没有亲眼目睹丰收的景象，但能看到山民们日益红润的脸色，又有人不停吹嘘，也想种点试试，他们虽然交不出种子费，但可以扣留部分工钱，难民们没有怨言，工会也没有风险，算是皆大欢喜。
至于像涿鹿集上的这些人就难办了，涿鹿山丰收的消息，他们当然也有所耳闻。
随着旱情的加重，晋北这一带可能比陕北好一些，但地里的情况一望便知，显然收成不会有多少，交了赋税，恐怕剩不下多少口粮，如何过冬，成了百姓亟需解决的问题。
再加上辽饷剿饷的一再加征，还有各地官府摊派的火耗，别说佃户们过不下去，就是有自耕地的中小地主们，家里如果没有秀才、举人等有功名的子弟免除部分田赋，也都到了破产边缘。
如果没有意外的话，这些人为了完税，也只能选择卖地，然后彻底破产，与佃户一样踏上逃难之路，最终被流贼裹挟，成为大明王朝的掘墓人。
现下听说有这神奇的粮食，亩产千斤倒没几人信，但重要的是，它们抗旱，而且听说八月中下旬还能再种一茬，十一月初收获，哪怕亩产打两个对折，有个两三百斤也是非常了不起的了。
这意味着一家人只要种上几亩红薯或是土豆，那这个冬天或许就能安然度过了。
只是这种子费他们接受不了。
在山里，种子费是这样收的，第一季粮食收获后，每家每户按收获的三成上缴，从这之后，各户根据所需的种子数量，自行决定用多少粮食购买，每斤种子若是用红薯土豆来换的话，需要五斤，一般一亩地需要种子五十斤，这么算下来，相当于上缴亩产产量的两成半，山民们的负担并不算重。
第429章 包藏祸心（）
与山里沾亲带故之人，还有那些难民，购买种子也是这个标准，有那愿意现付，却又没有红薯土豆的，四斤小麦或是高粱换一斤种，这个价钱，在相信亩产千斤的村民眼里，实在不算高。
但在涿鹿集附近这些有点怀疑的人看来，这个费用就太高了，都是吃进肚子里的，凭什么我要用四倍的东西来换，亏大发了，就算你产量高些，也没道理这么贵，在这个时代，人们根本没有育种的概念，都是用上一年打下来的粮食，年复一年地播种。
而且还有人嚷嚷，这红薯土豆以前见所未见，除了自己吃，估计卖不了价钱，想用它们来完赋，恐怕行不通，这就让这些人对种子的价格更不满意了。
尽管涿鹿商社承诺，若是红薯土豆种的多了没有其他人收，涿鹿商社也会以公道的价格，用银两、布匹或是青盐收取，但这话在涿鹿集上似乎并没有多少人相信。
这些镇民的担忧，其实牵涉到大明的赋税制度，建朝伊始，朝廷采取的是实物税制，也就是说，你种什么缴什么，但这种方法弊端很多，因为大头需要运到京师，运输、存放还有损耗等等都是大问题，更别提官员胥吏从中上下其手，用大斗进小斗出等等手段中饱私囊了。
万历朝张居正革新后，统一折算成银两收缴赋税，倒是解决了实物税的部分弊端，但又带来了新的问题。
那就是官商勾结，收粮
