回唐-第7章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


人传说舞马受惊，说好的开场节目被取消了。

　　　　这时候的舞马已经十分的流行，但是毕竟训练舞马的成本很高，并不是任何人都有机会看到的。今晚这里的很多人都是冲着舞马的表演来的，但是随后就有传言说舞马被取消了。不满的情绪在人群中开始弥漫，骄傲的大唐洛阳人感觉被欺骗了，叫嚷着要个说法，有好事者乘机起哄了起来，簇拥着往端门方向拥去。

　　　　城楼上是当今圣上在看着，方才又发生了奔马伤人的事情，现在的骚动不及时平复下去，那么就是严安之自己摘乌纱的时候了。

　　　　“呛——”严安之从身旁衙役身上抽出佩刀，在身前划了一道线，高声说道：

　　　　“擅过此线者死！”

　　　　吵闹的人群突然寂静了下来，看着眼前这个消瘦冷峻的人。

第8章　洛阳、上元、夜（四）（）　
其实仅从外貌来看，严安之身材瘦长，白净髯须，生的一副好面相，并不是那种第一眼就让人生畏的人物。但是陡然之间的一声大喝，果断抽刀震慑的威严表现出来还是震住了那些起哄闹事的人群。

　　　　严安之稍微显瘦的脸上没有一丁点的笑容，冷若冰霜，表情严肃，声音中带有一股久居上位的官威：

　　　　“上元佳节，天子脚下，谁若闹事，依法严惩不贷。”

　　　　拥挤的寂静的人群被震慑住了，待人们看清眼前站着的人是河南丞严安之的时候，有些吵闹的人低头钻进人群中迅速的消失了。作为洛阳最高的地方行政长官，洛阳的人们是见惯了这位执法严厉的府丞的手段的，严安之为治尚严，为民所畏，任何人都不希望犯在他的手中。

　　　　其实真正起哄闹事的人大多是在洛阳城内走街串巷，无所事事，即属于地痞一类的人，其他人不过是附和着起哄罢了。其实这些人更怕严安之，待看到眼前的是严安之的时候。立刻闭嘴悄悄的溜了去。

　　　　实际上这样的事情在这种大型的庆祝活动中是难免的，总会有些人希望制造些乱子出来以满足他们藏在心底的阴暗。在之前的春节三日大酺的时候，玄宗亲御五凤城楼酺宴，观者喧溢，乐不得奏。金吾卫持棍棒驱赶尚不能遏止骚乱，亦是严安之及时制止。事后闹事的人不知有多少被投进大牢，现在还在牢里经受酷刑。

　　　　人群散去，严安之把佩刀扔给身旁的衙役，挥袖进了端门，前去玄宗那里复命。

　　　　待上得城楼，看到张戈正站在那里答话：

　　　　“受惊的白马被金吾卫的人给制服住了，马主人也被河南府衙给带走了……”

　　　　李隆基点了点头，说道：

　　　　“朕已经看到了，身手不错。在金吾卫里面做什么？“李隆基饶有兴趣的问了一句。

　　　　“是一守城兵士，叫南霁云，在洛阳城镇守北门。”张戈答道。

　　　　李隆基点点头，正要说话，看到严安之近到前来，问道：

　　　　“事情可查清楚了？”

　　　　“是。”严安之道，“是仆人疏忽，失火导致舞马受惊，冲撞了人群。已经依律先把这些人抓了起来，还请圣上定夺。”

　　　　“交有司处理吧。”玄宗皇帝随口答道。

　　　　虽然骚乱没有持续太长时间，也没有造成大的波动，但是依旧影响到了李隆基的心情。待宣布上元佳夜的庆祝活动开始后，在城楼接受万民的欢呼后，坐下来时已经没有了什么兴致，身边的宠妃武惠妃巧言相劝才有了些许好转，平日里动听的弦乐也感觉没有了味道。命念奴儿停了弹奏。对下首的张九龄说道：

　　　　“张爱卿，陪朕下去走走，看看朕治下的臣民如何欢度这上元佳节的。”

　　　　李隆基想微服出宫。其实这在之前已经有过很多次，有时候就是张九龄一起陪着。这时候的玄宗皇帝依旧是历史上那个知人善任，赏罚分明，办事干练果断的唐明皇，微服出宫更多的是了解治下臣民的生活。但今天的微服却是为散心了。

　　　　张九龄起身答了：

　　　　“是。”

　　　　李隆基扭头对坐在旁边的一位道士说道：

　　　　“真人不如随朕一起出去领略一下上元佳节的盛景。”

　　　　玄宗皇帝座旁坐着一位道士，一袭道袍，头发已经全白了，在头顶挽成一个髻，用一根白玉的簪子别住，一缕白须看起来仙风道骨。有一位中年道士站在他的后面。

　　　　那道士笑道：“贫道已经老了，就不打扰圣人和张丞相的雅兴了。”

　　　　随后起身道：“贫道先退下了。”身后的中年人也见了个礼，扶着那道士下了城楼。

　　　　下到城楼，那中年道士说道：“师父，我去唤人把马车驾来。”

　　　　“含光，不用了。陪为师走走吧。以后这洛阳的景象是看一次少一次了。”

　　　　两人出了端门，沿道路边走边看，灯火璀璨的洛阳夜流光溢彩，热闹非凡。那道士颇有兴致的东张西望，随意的在通明的夜里欣赏着。有时候碰到一个灯谜，停住脚看看，过一会儿笑了摇了摇头。更多的时间是随意的在欣赏路边的表演。

　　　　在端门前的大的戏场前面，沿道路除了灯棚、摊贩之外，等多的表演的场地，有的搭了台，有的圈出一块场地，演出各异，有叹为观止的杂技，有变幻莫测的戏法，还有登台的梨园戏曲、舞曲。

　　　　那道人走到一处停了下来，微曲的身子直起来，眯着眼看台上的表演。台上演的是神仙下凡尘的故事，取自于道教的传说。唐玄宗皇帝时候的道教绝对是第一国教，之前多次找人入宫探讨长生方术，后来更是把道家典籍列入科举考试，名为道举。这时候道教思想深入人间，民间信道者众多。

　　　　台上演绎着神仙鬼怪的故事，台下是拥挤的人群，到得精彩处纷纷喝彩，气氛热烈，来来往往拥挤不堪。中年道人含光奋力推开周围的人，以免挤到那道人。那道人看着台下众多的人们，仿若自己置身事外，神情平静。

　　　　中年道人一直在注意着看表演的人群，来回警惕观察的时候，发现前面不远的地方，一位丫鬟装扮的女子在看台上的故事。仔细看时，原来是刚才在天津桥边上差点被马踩到的女子，女子身边是一个五六岁的小孩子，站在一张高的箱子上面看热闹。

　　　　中年男子细看了一眼那位孩童，对着老道士说道：“师父，是刚才的那位孩子。”听语气显然两人也看到了刚才舞马受惊的一幕。

　　　　“哦？”那道人惊奇的问道，“在哪里？我们过去看看。”

　　　　那道人边走前边道：“这孩子是块料子，小小年纪反应很好，更难能可贵的是心性沉稳，处乱不惊。”

　　　　两位道士看到的正是李清和花解语。在刚才惊险的一幕发生以后，几人都平复了很长时间的心情，最后还是决定继续去四周逛逛，其实最主要的是李清坚持，毕竟出来一次并不容易，这些天被老太太看的很严，抓住机会总是要充分利用嘛。

　　　　端门前的偌大的戏场里面的表演很多，各式各样，其实李清是以一种旁观的眼光去看待这些。很多演出的内容在后世都能看到，在李清心里并不以为奇，主要的还是处在旁观者的角度来看待这盛唐时期的真实场景。

　　　　灯谜猜多了也没有什么意思，倒是两个小丫鬟变的对此乐而不疲，起因是刚才两人猜出了一个灯谜，赢得了十文钱，两人惊喜的围着一个个的灯谜转，期望能猜得更多的铜钱。花解语倒是寸步不离李清。

　　　　上演的故事并不太精彩，不过场中舞蹈的表演却是精彩的无与伦比，比李清见过的后世的很多舞蹈要高明许多。此后李清基本上都是在欣赏舞蹈，边走边看，一会儿在一个表演神仙的戏曲台前停住了。花解语从旁边摊贩借了一个高的箱子，让李清站在上面看，自己在身旁保护着。

　　　　台上讲的是神仙的故事，一位仙女下凡历经磨难寻得如意郎君，后又同返仙界的套路。很没有新意，李清心里暗道。没有什么值得看的，李清只好扭着头看四周的人群。

　　　　在李清前面的是几个书生打扮的年轻人，边看边议论着。

　　　　“人生得妻如此，夫复何求……”

　　　　“崔兄就不怕家中那位吃醋？“有人打趣道。

　　　　“说说而已，何必当真呢？”姓崔的忙道。看来是个妻管严。

　　　　“人生百世，匆匆而过，真是让人羡慕这对神仙眷侣。”有人叹道。

　　　　“李兄何不寻仙问道？当今圣上崇尚长生，听说有很多得道的真人得以觐见，看来长生有望啊。”

　　　　“想我苦读寒窗十几年，今年正是某大展宏图，报效朝廷的时候，哪能为了这虚无缥缈的神仙事而荒废了前程。”很多的书生才子留在洛阳都是为了今天的科举，希望一举成名天下知。朝为田舍郎，暮登天子堂是很多人一生的追求。

　　　　“李兄自去博取你的功名，我还是老老实实的做我的生意的好。”又人插话。

　　　　“呵，”李清听了笑了笑。想起一句诗词，随口吟了出来：

　　　　世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！

　　　　古今将相在何方？荒冢—堆草没了。

　　　　世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

　　　　终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。……

　　　　真是生动的写照，李清心里笑道。

　　　　摇头笑的时候，一个声音从身后传来：

　　　　“说的好。”

第9章　洛阳、上元、夜（五）（）　
说实话，这首《好了歌》应情应景，近乎白话似的道出现实社会中的种种人物百态。其实仔细想想，每一句却是警示名言。前一句说的是人活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，后一句紧接着就是功名利禄如烟云散去，妻子儿女在岁月中消失。

　　　　细细品味，整首诗营造了一种“忽荣忽枯、忽丽忽朽“的人世无常、虚幻飘渺的气氛。它处处作鲜明、形象的对比，忽阴忽晴，骤热骤冷，时笑时骂，有歌有哭，加上通俗流畅，迭富有致，简洁而层次丰富的句子具有强烈的感染力。

　　　　其实，这种表现出来的意境跟道家的思想还是有一定的吻合的。那道人在李清身后细品这首诗词，这些年道人身处世外，看惯人世间红尘种种，期间有悲欢离合，生老病死、善恶美丑……今猛然听到李清吟出这首诗，正契合自己坚持这么多年的信仰。自己是在多年以后才明白这些，而小小的五六岁的孩童又如何就对这人世看的如此透彻？

　　　　“说的好。”

　　　　那道人赞道。然后看到吟诗的孩童扭过头来，是一个非常漂亮的小孩子，脸上有些许的惊讶，随后他旁边的那女子转过身来，看到一老一中年两位道士，没有说话，只是下意识的把小孩子拉到自己身边。

　　　　李清听到有人叫好的声音，确实有一点点的惊讶，他只是随口说出来这首诗词，没有想到被身后的人听了去，好像还明白了其中的意思。回头看是两位道士，赞赏的话是那位老道士说的。

　　　　“当不得道长夸赞。”李清道。

　　　　“确实是好诗，可有名字？”老道长问。

　　　　“好了歌。”

　　　　“好了歌，好了歌，好一个好了歌。好即是了，了即是好。”道家宣扬的清静无为、主静去欲、修心得道的道教修炼思想与这首诗暗合。道长略微停顿了一下又问道：

　　　　“请问……这是诗词为何人所作？”

　　　　在道长心中自然是不相信是李清随口而作的诗词。但谁知道呢，大唐可是盛产“神童”的年代。

　　　　“去年有位道士从我家门前经过，看小子有缘，顺便教会了我这首诗。”被用了无数次的理由依旧是最好的理由，李清没有犹豫就把它搬了出来。

　　　　“那位道兄可有名号？”

　　　　“当时没有问，我也只是见过一面，但据说是一位游吟道长。”李清道。

　　　　“吝悭一面，实在可惜。那位道兄没有说过其他的？”看来老道长确实好奇。

　　　　“不曾说过什么。教会我这首诗后，曾对此诗做了一番解注。可惜那时候我太小忘记了。”李清说道。

　　　　那道人露出惋惜的神情，没有说什么。

　　　　“不过我听过别人讲的一个故事，不如说与道长听？”李清看了看那道人，突然说道。

　　　　“哦，不知是什么故事？”老道长问。

　　　　“讲的是一位书生，从小聪慧，被无数人赞为神童。这位书生也确实不凡，很小的时候就熟读经史典籍，自诩才富五车，将来定能扬名于世。于是书生更加刻苦的用功读书，苦读寒窗十余年，终于在一次科考中得中状元，一举成名天下知。但是……”李清声音顿了一下。然后说道：

　　　　“扬名于世又怎样？”

　　　　“嗯？”老道长楞了下，随即若有所思。

　　　　“那位书生得中状元后，跨马夸街，随后官途一路高