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第27章

超时空城管-第27章

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    王秋、蔡蓉、文德嗣和杨文理教授,各自迈开两条腿,呼哧呼哧地追在后面。接下去还有几个印第安武士,一溜小跑着远远跟随。因为他们还要挑着沉重的担子,所以都累得快要吐白沫了。

    ……由于从历史书上看到,入侵美洲的西班牙探险家,曾经用战马吓唬从未见过大牲口的印第安人,并且大获成功,于是一向喜欢出风头的马彤学姐,便不顾其他人的反对,坚持要骑着电动三轮车过去。而对这只“金属怪兽”感到好奇的小萝莉蒂亚,也被她忽悠上了车,打算在16世纪享受一番风驰电掣的快感。

    然而,理想很丰满,现实很骨感。

    从文德嗣居住的渔村,到阿瓦哈酋长居住的中心城邦,或者说首都,之间隔着约摸五六公里的路程。如果电动车能够全速飞驰的话,恐怕要不了五分钟就能抵达。

    无奈这石器时代的道路实在坎坷,根本没法与工业时代的道路相比,甚至连后世的乡下土路都远远不如……虽然道路的宽度大概能有三四米,但印第安人只是砍掉了挡在路上的荆棘和灌木,在一些泥泞的地方铺上了砂子而已。除此之外,非但路面远远谈不上平整,甚至连石头都没怎么捡干净。

    ……印第安人没有车辆也没有大牲口,他们的道路只是用来给人走的,根本没考虑过行车的需要。

第36章、与阿瓦哈酋长的会面(中)() 
第36章、与阿瓦哈酋长的会面(中)

    在这里必须要多说一句,美洲印第安人的文明,有着一个致命的缺陷,不是没有枪炮,而是没有轮子。

    轮子的出现,使得人力得到了彻底的解放,生产力也因此大大地提高。

    但是,美洲印第安人没有发明轮子,哪怕是在文明诞生的数千年之后,他们还是只知道手提肩扛,或者用绳子拖拽,此外就是用独木舟去运输。

    事实上,印第安人很早就有着圆形的概念,例如,玛雅人的日历和很多工艺品是圆的。在运输巨石建造金字塔的时候,玛雅人也同样知道要在石块底下垫滚木。还有,绝大多数部族的印第安人,在制造陶器的时候,都要用到横放的陶轮,把它竖起来就是一个车轮。

    但是,因为印第安人没有牛马这类牲畜可以用来拉车,所以始终没有把陶轮竖起来,发明出自己的车辆。而马匹也因此成为欧洲人征服美洲的一大优势。

    至于后世美国西部片里,那些奔驰在西部大草原上的北美野马,还有印第安骑手驾驭的战马,则都是西班牙人登陆之后丢失的马匹,在野外重新繁衍起来的族群了。

    呃,似乎有些跑题了。

    总之,由于路况太差,马彤的农用电动三轮车,刚刚开出村口不到300米,就不幸侧翻撞树了。

    不幸中的大幸,车上的两个人除了灰头土脸之外,倒是没有受什么伤。

    于是,文德嗣就留下一名印第安武士负责看守电动三轮车,其他人继续老老实实地步行前进。

    在离开海岸一段距离之后,清新凉爽的海风就渐渐消失了。

    穿过了村外的玉米地,四周就都被掩藏在一片茂密的绿色热带雨林之中,空气里开始弥漫着一股闷热潮湿的难闻气息,隐约带着腐朽的味道,让人不由得想起了中国南方雨季的黄梅天。

    而嗡嗡飞舞的各种蚊蝇,更是给人带来了巨大的烦恼。

    由于空气湿度太大,才走了没几分钟的路,缺乏锻炼的现代大学生王秋,就发现自己已是汗流浃背。

    ……走在这片闷热潮湿的丛林里,就能体会到为什么热带雨林不适合人类居住了。

    王秋感觉有些口干舌燥,便打开军用水壶,往嘴里灌了一大口纯净水,然后如此默默地想到。

    幸好,这片热带雨林并不宽广,仅仅走了不到十分钟,前面又出现了大片大片玉米地和棉花田,以及种着番茄、蚕豆、南瓜和辣椒的小块菜圃,看上去一片郁郁葱葱,长势极为喜人。

    许多近乎于赤身裸体,只在胯下缠了一点布条的印第安农夫,在农田里汗流浃背地忙碌着。看到文德嗣等人过来,他们一个个全都忙不迭地或弯腰,或下跪,毕恭毕敬地向着这些“上等人”行礼问好。

    这些洪休提兹干农夫的劳动工具很原始,没有耕畜,没有犁杖,只有最简陋的木棒和石斧……尖头的硬木棒,是用来在泥土里掘坑,播种各类作物的,而石斧则用来砍树开地,清理杂草。

    总的来说,他们的劳动效率非常低下。

    更糟糕的是,玉米是一种喜旱的农作物,而热带雨林中雨水充沛,把玉米种在低洼的丛林里,就必须时常排干农田中的积水,劳动量因此剧增不说,产量也不会很高。

    因此,这地方的玉米产量,按现代标准来看,也是低得可怜……根据文德嗣的介绍,如果按照中国的市亩为单位来计算,这里的每亩玉米地大概能够收获玉米100公斤而在后世,大多数的良种玉米,在化肥足够的情况下,都能够轻松达到亩产一吨以上!

    虽然文德嗣已经来到这里大约20个月,但他也没有办法凭空变出大量的金属工具,来提高这些人的劳动效率。至于修筑小水坝和灌溉水渠的技术,这些印第安人早就掌握得十分熟练,根本不需要他的指点。

    不过,在先前的这段时间里,他还是绞尽脑汁,为这个国度的农业技术,提供了一项重大创新。

    ……那就是土化肥。

    正当王秋等人缓缓走过这片农田的时候,就看见几个农夫抬着一个巨大的陶缸迎面过来,旁边还有一个人手持葫芦瓢,不断地往农田里泼洒着气味刺鼻的浑浊液体。

    王秋和马彤对此并没有什么反应,而蔡蓉和杨文理教授见状,却是不由得“咦”了一声。杨教授还忍不住在嘴里开始低声念叨,“不对啊!印第安人什么时候有这种技术了?”

    文德嗣在看到了之后,便颇为自得地微微一笑,然后开口向他们介绍说:“呵呵,大家不必惊讶,这种土化肥的做法,是我教导他们的。在我的北方老家,由于化肥的价格太高,一直到上世纪九十年代,农村的乡亲们还在用土化肥,所以我对这方面多少有些了解。

    我们老家的土化肥一共有两种。一种是土氨水,其原料是鲜牛粪、熟石膏粉,两者以十比一的比例,密封于常温之下三天,然后再兑水便可使用;另一种是土硫酸铵,由人尿、水、熟石膏以十比五比一的比例,混匀后封闭十日,就可取出使用。

    因为在古代中美洲这地方,除了狗儿之外,什么牲口都没有,所以我只能试着生产后面那种土硫酸铵。嘿嘿,没想到一次就成功了!把它撒到玉米田里去之后,亩产足足提高了一半呢!”

    “呃,难怪这边的人都对你这么恭敬,原来是弄出了这么厉害的创新啊!”

    马彤笑着往文德嗣的肩膀上捶了一拳,而王秋也是颇为佩服地竖起了大拇指……如果换成是他穿越过来的话,恐怕绝对搞不出这种立竿见影就能发挥作用的技术进步来。

    想想看,能够让粮食亩产增加一半,在社会上最起码也该有大德鲁伊袁隆平的地位了吧!

    “不过,光是吃玉米作为主食,恐怕对身体健康还是不太好啊!首先热量就太低了,容易感到饿,而且对肠胃负担也大,我们这次给你带来了不少水稻和小麦的种子,你不妨也让人播撒下去试试看吧!”

    在思索了一会儿之后,王秋又对文德嗣如此劝说道。

    ……玉米是美洲印第安人对世界的巨大贡献之一,也是全世界除了红薯(也是印第安人的发明)之外,单位产量最高的粮食作物。而且,经过长期选育和驯化之后,现代玉米的适应能力已经变得很强,在干旱、贫瘠等艰苦的条件下都能生长,堪称是好种保收的铁杆庄稼,因此在全世界都种植得极为广泛。

    但问题是,玉米的单位产量高,还有另外一层不太好的含义,就是营养含量不足。

    今天的玉米之所以成了健康食品,是因为它能够发挥为胖大叔胖大妈们撑起肚子的效果,防止诸位营养过剩的胖子们营养摄入过剩。而在工业革命之前,那个全世界老百姓普遍缺衣少食吃不饱肚子的年代里,主食吃玉米的人由于饮食营养不够,体质通常就要差一些。

    当然,这些王秋他们从后世带来的高产作物种子,也不是没有问题。譬如说,它们的高产属性只能维持一代,无法持续遗传。而且这些庄稼都非常消耗地力,需要大量古代不可能生产的化肥才能长得比较像样不过,在时空传送门这个巨大的金手指之下,上述这些问题暂时都根本不是问题。

    一块又一块郁郁葱葱的玉米地,宛如一片绿色的大海,掩映在茂密的热带丛林之中,一眼望不到边际。

    经过一番艰难跋涉,好不容易走到了这片绿色的海洋尽头,王秋他们忽然觉得眼前一亮……前方出现了一大片空地,矗立着一座占地颇为宽广的镇子。成百上千座不同大小的茅屋,星罗棋布地散落在这里。

    在这座镇子的背后,则是一个宛如蓝宝石般美丽的清澈小湖,为全镇居民以及镇子外面的农田,提供了充沛的清洁水源。而飘荡在湖面上的几十艘独木舟,还能为居民们捞到许多新鲜鱼虾来佐餐。

    除了靠着小湖的那一侧之外,这座镇子的其它三面,都围着一圈连绵不断的木栅栏,但却只有半人高,显然防不住敌人的攻击,最多只能用来阻挡野生动物的潜入。

    话说,中美洲这块地方,除了按照体型实际上只能说是大猫的美洲虎之外,似乎也没啥特别厉害的大型野兽了。因为,早在印第安文明诞生之前,整个美洲大陆的所有大型、中型野兽,就几乎都被凶残的土著猎人们给捕杀殆尽,以至于当美洲文明诞生之后,竟然找不到可以驯服的野生牛马。

    在低矮的栅栏后面,一条用洁白沙砾细心铺成的大道,贯穿整个城镇,尽头处是一个圆形的广场。广场中央矗立着一根约摸五米高的图腾石柱。不过由于这座镇子也才两年的历史,所以图腾柱还远远没有完工,只来得及在底部雕琢了一些粗糙的花纹,上半截还是保持着原貌,粗看上去,倒有点像是假山或石笋。

第37章、与阿瓦哈酋长的会面(下)() 
第37章、与阿瓦哈酋长的会面(下)

    此时的广场上和大道两边,到处都是一片人头攒动,挤满了等着看热闹的镇民。文德嗣和王秋一行人刚刚出现在镇子外面,这边就响起了咚咚的鼓声,以及地动山摇一般的欢呼。

    王秋他们一路走过去,沿途的印第安人都热情地向他们抛撒着花瓣,高喊着各种听不懂的话语。

    还有几位打扮极为暴露,或者说基本就是一丝不挂、宛如初生的印第安少女,向王秋、马彤等四位穿越者献上了花环……按照文德嗣的说法,此处居民是在用最热烈的仪式,来欢迎诸位“神人”的光临。

    而在广场中央那根未完工的图腾柱下方,几个身披兽皮坎肩,腰穿棉布围裙,头戴诸多艳丽鸟羽,貌似部族首领的贵族,也早就恭恭敬敬地在这里等候已久。在跟四位穿越者逐一行过重重的碰额礼后,这些贵族就很热情地把他们拉进了全镇唯一的一座石屋里……根据文德嗣的介绍,这就是他岳父的“宫殿”。

    呃,虽然墙壁总算是用石头和灰浆垒成的了,可屋顶怎么照样还是茅草?地面也还是夯土的?

    总之,这间石屋里面很朴素,准确的说是非常原始,除了地上铺着的兽皮垫子外,什么装饰都没有。但屋子的主人却十分热情,早已安排好了丰盛的宴席。

    ……涂了辣椒酱或番茄酱的烤鱼烤肉,在火堆上滋滋流油,散发出诱人的香味;各式各样色彩艳丽的热带水果,摆满了好几张巨大的棕榈叶;甘美的花蜜和鲜榨的果汁被混合在一起,装在仿佛冰淇凌蛋筒一样的圆锥状卷草筒内,作为消暑的清凉饮料;一只只粗陶大瓮里,装满了当地人酿造的玉米酒和番薯酒尽管生活条件不富裕,这些淳朴的人们,还是竭尽所能地拿出了仅有的一点好东西,用以款待诸位贵宾。

    就在众人各自落座,开始吃喝的同时,作为翻译员和介绍人的文德嗣,向诸位穿越者逐一介绍了这些在部族中位高权重的老人们,并且大致讲解了一下洪休提兹干王国目前的权力划分。

    在这个只有两万人口的“乡镇级小国”之中,地位最高的统治者,无疑就是文德嗣的岳父老泰山,阿瓦哈大酋长。粗看上去,这是一位胖乎乎的老人,下半身围着一条棉布短裙,上半身则光着膀子,只是抹着各种颜色的油彩。在他的脖子、手腕和脚腕上,都挂着贝壳和玉石

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