滴血瞳-第368章
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可是从这段故事里面，我们却也好像悟不出他到底是想告诉我们什么事情，这个老家伙，一辈子神神秘秘的，没有想到，告诉我们一件事情，还要搞得这么神秘兮兮的，让人几乎摸不着了头脑，我深深地吸了口气，此时暮色四合，夕阳的余晖落在了这个小院子里面，不知不觉间，时间临近的黄昏。
夕阳的光线给孙鬼手的呃头发镀上了一层金边，看起来耀眼无比，几乎让人不可直视。
“后生啊，虽然是行医一世，悬壶济世，但是若论起根本，我们还算是半个同行啊！”他端起了面前的茶杯，再次凑近了嘴边，意味深长地说出了这句话，或许是看到了我们两个若有所思的样子，他竟然冲着我们摇头轻轻地笑了笑。
“呵呵呵……”他轻轻地摇着头，“我刚刚只是跟你们两个讲了一个简单的故事，你们干嘛这么紧张啊，有些时候，跟聪明人打交道是比较省事儿，但是有些时候，也确实比较费心啊……”
这句话说的我又有些摸不着头脑了，我看向了崔明丽，她也同样地看向了我呢，从她的目光当中，我仍旧看出了一些不确定的神色。孙鬼手这老头真的是深不可测，这话里有话，越来越搞不清楚了。
“怎么会呢？您是妙手回春的名医，我们只是……”这句话还没有说完，这孙鬼手又开始冲着我挥着手，并且不住地摇着头。
“你应该知道‘巫医’这个词汇吧。”孙鬼手悠悠地吐出了这句话，又往红泥小火炉里面添了一块炭。
巫医，即巫师和医师，古人多求救助于鬼神以治病，故巫医往往并提。
古书有云：“巫医乐师百工之人，不耻相师。”
是医在战国以前，被操之于巫觋之手，医、巫不分，巫就是医，医就是巫，故‘医’字从‘巫’而作‘毉’者，又恒以‘巫医’为称。
是巫本掌握有医药知识，并常采药以用，特以舞姿降神的形态祈福消灾，为人治病。巫祝治病，在古代，并不完全是消极，在某种情况下，也可起到一定的治疗作用。但以巫术为手段治疗，并非没有积极作用和效果。
问明病由后，巫师向鬼神祝祷，并对病人施以催眠、暗示和激发等手段，使病人相信自己的病是由于特定的鬼神作祟，在巫师象征性地祈求某神的原谅或驱使某鬼遁逃的过程中，病人内在的防御机能便被充分的诱发出来。
这也就是《素问》所谓移精变气，与此同时，因生病而产生的忧郁、恐惧心理也在不知不觉间得到了排解。对于心理障碍性疾病和一些小病症，巫术疗法往往比较灵验，但对于大疾病和沉疴，巫术疗法则难以见效。”
相传春秋之时，巫医正式分家，从此巫师不再承担治病救人的职责，只是问求鬼神，占卜吉凶。而大夫郎中，也不在求神问鬼，只负责救死扶伤，悬壶济世。
巫医是一个具有两重身份的人。既能交通鬼神，又兼及医药，是比一般巫师更专门于医药的人物。
殷周时期的巫医治病，从甲骨文所见，在形式上看是用巫术，造成一种巫术气氛，对患者有安慰、精神支持的心理作用，真正治疗身体上的病，还是借用药物，或采取技术性治疗。
时至明代，则又云：“巫医，以巫而替医，故曰巫医也。人而无恒，不可以作巫医。孔子叹人不可以无恒，而善其言之有理。朱子注云：巫所以交鬼神，医所以寄死生。岐而二之，似未当也。夫医之为道，始于神农，阐于黄帝，按某病用某药，著有《灵枢》和《素问》。
所谓圣人坟典之书，以援民命，安可与巫觋之流同日而语耶？但学医者，有精粗不同，故名因之有异。精于医者曰明医，善于医者曰良医，寿君保相曰国医，粗工昧理曰庸医，击鼓舞趋祈禳疾病曰巫医。是则巫觋之徒，不知医药之理者也。故南人谓之巫医者，此也。今世谓之端公太保，又称为夜行卜士，北方名之师婆，虽是一切虚诞之辈，则亦不可以无恒。
就连古代奇书《山海经》也有记载：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。”
那么，这孙鬼手的意思，他也算是“巫师”一流吗？想到此，我暗自又偷看了一下他的那双手，那双十分柔嫩的手，就在此时，我的脑袋里面传来了一声轰鸣，而后，我的身子便又震颤了起来，我断然想起了这双手和谁的相似了，那就是犁头巫师——孙二虎！
“孙二虎”和“孙鬼手”，两个人都姓孙，那么是不是代表着他们之间还有着更近一层的意思？想到这里，我的后背不由得升腾起一阵的冷汗，我和那犁头巫师自然已经是仇人了，若这孙鬼手和犁头巫师沾亲带故的话，我看自己这次当着是凶多吉少了，保不齐，就在这茶水当中，会被这孙鬼手给下毒吗？
第519章 鬼手相托（）
我的心里面又开始忐忑不安了起来，脑子里面又浮现出了崔明伏中蛊毒的情形，擦，若这孙鬼手和那孙二虎真的沾亲带故，我看我今天自然也是中了毒，不可能全身而退。
好在崔明伏还可以捡回来一条命，能不能给我留个全尸还不一定。那红泥小火炉里面的火焰仍旧烧的十分的旺盛，并且火炉上面的茶壶中的泉水，仍旧在“咕嘟咕嘟”地滚着，但是我的后背也不住地冒着冷汗。
或许是意识到我的情绪在此时有些不正常了，孙鬼手便微微地一笑，转而又拍了拍我的肩膀，“放轻松一些，这水没问题，你看我不也在喝吗？”
他一边说着，一边提起了茶壶，朝着我的杯子里面再次蓄满了茶水，这白色的杯子原本就比较清浅，经过这么一加注，显得这杯子更加洁白而剔透，我吞了吞口水，一把端起了面前的茶杯，把里面的茶水再次喝了进去。
此时，我竟然对于孙鬼手的这句话深信不疑，别的先不说，他若想要害我的话，肯定也不会等到现在水中下毒了，当初若是立雪断指之际，他仍旧闭门不救我和崔明丽的话，那个时候，我们早都死的死，残的残。
“后生，恐怕你已经猜到了吧！”他放下了手中的茶杯，一把撸起了自己左臂上面的衣袖，随后，那左臂整个儿地便显现了出来，我看到了他的左小臂靠近臂弯的位置，竟然有一个“犁头”状的刺青，顿时呆若木鸡。
“孙老先生，您……”我的声音开始颤抖了起来，虽然我也料想到这一幕了，但是当我真的看到这一情形的时候，却连自己都不相信了，我的身子颤抖着，不住地前后摇晃着，吞了吞口水，揉了揉眼睛，确实是那“犁头”状的刺青无疑。
这么说来，这孙鬼手确实是那“犁头巫家”的门人了？这么一说，他和那孙二虎，原本也就是那一家之人，我的个去啊，这么说来，还有我的好果子吃吗？
“这是我最痛恨的一个标志！”孙鬼手咬牙切齿，“想我孙某人一声悬壶济世，救人无数，但是这个标志却提醒着我，曾经和那些邪门歪道的人沆瀣一气，在我看来，这刺青其实和墨刑没有什么两样。”
其实，在我的周身，有不少人身上带有纹身，但是却和面前这孙鬼手胳膊上面纹绣的截然不同，孙鬼手身上的这个“纹身”，很明显颜色鲜艳，并且活灵活现的，并且这纹身一点儿也不庸俗。
孙鬼手拉了拉自己的衣袖，深深地叹了口气，“这是用鲨鱼牙齿及动物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用小锤敲击入肤，手工入刺的，在我十几岁那年，我没的选择，就被人在身上留下了这个记号。”
孙鬼手一边说着，一边拿起了桌子上面放着的白色茶杯，旋即左手发力，“咔擦”一声脆响，那白色的瓷杯就在这瞬间，被他捏的粉身碎骨。
孙鬼手视此纹身，犹如墨刑。
墨刑又称黥刑，是中国古代的一种刑罚，在犯人的脸上或额头上刺字或图案，再染上墨，作为受刑人的标志。既是刻人肌肤的具体刑，又是使受刑人蒙受耻辱、使之区别于常人的一种耻辱刑，这在于古代，也算得上一种奇耻大辱。
秦汉时的英布就因为受过黥刑而被称为“黥布”。唐朝时的上官婉儿因为得罪武则天而被黥面，在额上留下刺青，后来她仿效刘宋寿阳公主的梅花妆，在额上刺字的地方以梅花形为装饰，显得格外妩媚，并为其他女性模仿，成为唐朝流行的化妆之一。
说到底，墨刑是在纹身的基础上发展而来的，墨刑的特点一是继承了纹身时的疼痛感，二是有强迫性，三是带上了耻辱的痕迹。墨刑的产生时代也很早，早在尧舜时，三苗之君使用的五虐之刑，就包括黥面在内。
《陆判手卷》载“苗民弗用灵，制以刑，唯作五虐之刑曰法。杀戮无辜，爱始淫为劓、刖、椓、黥。”后传曰：“黥面”。又疏云：“黥面即墨刑也”。尧诛三苗，废五虐，改用象刑，就是给犯罪者穿上与常人不同得的衣服，以示惩罚，其中当受墨刑者要戴黑色的头巾。禹继尧舜之后开始使用肉刑，以后正式把墨刑定为五刑之一。
但是若是讲纹身在古代就是代表着刑罚也是不正确的，有些时候，它也代表一种习俗，上古三代时，福建境内至少居住着7支互不相属的土著部族，古文献称之为“七闽”。
春秋末，楚灭越国，部分越人遁入福建，史称这个时期的福建土著为“闽越”，他们喜欢傍水而居，习于水斗，善于用舟，最重要的习俗是以蛇为图腾、短发纹身，盛行原始巫术。
就像是古代典籍在解释“闽”字时说：“闽，东南越，蛇种。所谓“蛇种”，意谓闽越人以蛇为先祖，反映他们对蛇的图腾崇拜。在相当长时期内，这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯疍民，直至清末仍“自称蛇种”，并不讳言。
他们在宫庙中画塑蛇的形象，定时祭祀。在船舶上放一条蛇，名叫“木龙”，祈求蛇保佑行船平安，若见蛇离船而去，则以为不祥之兆。清代，福州一代妇女，发髻上多插着昂首状蛇形银簪，其寓意亦为不忘始祖。
与原始宗教信仰相辅相成的巫术在闽越人中也相当盛行。闽越人流行断发文身的习俗，古书云：“闽越，方外之地，劗发文身之民也。”这实际是原始巫术的“模仿术”，剪去头发、在身上文上蛇的图案，用以吓走水怪。
在一些群体当中，刺青是一种勇气的表现，刺青能得与同侪的认同，在黑社会帮派中，有时刺青普遍来说，也是入会考验之一，因此给人刺青是与黑道中人挂钩的印象，在现代香港帮派成员中通常都在左臂上文一条青龙，右臂上文一只白老虎，因而有“左青龙，右白虎”这句话来代表黑社会份子。
而这犁头巫家，在其教徒的身上纹绣上了如此一块“犁头状”的印记，也就是代表了一种标记，好似在这些人的身上盖上了一个章。
但是犁头巫家却因为其巫术过于逆天而行，若常人中之，一般没有可解之法，并且死状凄惨，被同道中人所不齿，所以孙鬼手的胳膊上面带有这样子的一种纹身于其本身来说，他也视此为耻辱，当论起来，自然不齿。
想到此，我倒是觉得孙鬼手还算是一个正派之人，由他对于这纹身的痛恨便可以看出来，他和那孙二虎原本就不是一路人，孙二虎为了钱财可以背信弃义，不惜逆天而行，但是这孙鬼手全然和他不一样，即使他当初用如此惨烈的手法教训了一下崔明伏，但也确实是崔明伏冒犯在先。
那么，重要的一点就是——他让我做的事情，难不成和这犁头巫家有关系？到底是什么事？
“后生，既然召你过来，我就直接开门见山，怎么也不藏着掖着了……”他一把把桌子上面粉碎的瓷杯碎片给扫落在了地上，顿时又一阵“叮叮当当”的声音传来，我抬头看着他，等待着他继续往下说着。
残阳如血，他的双目也同样的血红，两者相互映照，显得十分的骇人。
我的心震动了一下，但是仍旧和他的双目对视着，从他的双目当中我感受到了十分炙热的目光，犹如在火山爆发的时候，从火山口喷发出来的那炙热的岩浆，由此淋漓在了我的身上，让我的皮肤都觉得十分灼痛。
我静静地等待着孙鬼手的话，他也终于开了口，“孙二虎，是我的师弟，你肯定也认识吧……”
果然不出我所料，该来的总归还是要你来的，我平静地点了点头，虽然仍旧吃惊他
