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第403章

滴血瞳-第403章

小说: 滴血瞳 字数: 每页4000字

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    又云∶贞元十年,崔从质员外言∶有人被蜘蛛咬,腹大如孕妇。有僧教饮羊乳,数日而平。蜘蛛咬人遍身成疮者,饮好酒至醉,则虫于肉中似小米自出也。

    赤木儿城有虫如蛛,毒中人则烦渴,饮水立死,惟饮葡萄酒至醉吐则解。西域赛蓝地方又以羊肝遍擦其体,经一日夜痛方止,愈后皮脱如蜕。牛马被伤辄死也。巴中蜘蛛大而毒以苦酒调雄黄涂之,仍用鼠负虫食其丝尽则愈。不急救之,毒及心能死人也。深山蜘蛛有大如车轮者,能食人物。若此数说,皆不可不知。

    但是看到头顶的这个蜘蛛之后,我才明白,这些在《手卷》当中提到的,当真不是虚妄之言,并且这种蜘蛛还有一种学名叫做——黑寡妇!

    黑寡妇蜘蛛,简称黑寡妇。是一种具强烈神经毒素的蜘蛛。它是一种广泛分布的大型蜘蛛,热带及温带地区发现。

    成年雌性黑寡妇蜘蛛腹部呈亮黑色,并有一个红色的沙漏状斑记。另外黑寡妇蜘蛛这一名称一般特指属内的一个物种,有时也指多个寡妇蜘蛛属的物种,其中有31已被识别的物种包括:澳洲红背蛛和褐寡妇蜘蛛。

    “黑寡妇”是一种具强烈神经毒素的蜘蛛。由于这种蜘蛛的雌性在交配后,立即咬死雄性配偶,因此民间为之取名为“黑寡妇”。

    通常生活在温带或热带地区,一般以各种昆虫为食。性格凶猛,富于攻击性,毒性极强。黑寡妇蜘蛛通常生活在温带或热带地区。

    它们一般以各种昆虫为食,不过偶尔它们也捕食虱子、马陆、蜈蚣和其他蜘蛛。当猎物缠在上网,黑寡妇蜘蛛就迅速从栖所出击,用坚韧的网将猎物稳妥地包裹住,然后刺穿猎物并将毒素注入。

    毒素10分钟左右起效,此间猎物始终由蜘蛛紧紧把持着。当猎物的活动停止,蜘蛛将消化酶注入伤口。随后黑寡妇蜘蛛将猎物带回栖所待用。

    但是头顶之上的这“网虫蛊”,便是将蜘蛛和“无毒之物”放于一密封陶瓷坛子当中,无毒之物分别为——蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。

    当然,挑选出来的蜘蛛自然是个儿头较大,是一种变异型的“黑寡妇”。不给他们任何的食物,单让他们厮杀,最后获胜的那只蜘蛛,才是要选出来称为蛊虫的。

    并且一共需要选出八只蜘蛛,并且还是需要严格挑选,一一筛检。而后便依照秘法,将这八只蜘蛛聚在一起,制作成“网虫蛊”!

    还是以活人为容器,来制作。与此同时,头顶上面的这之硕大的蜘蛛,也织就了一张巨大的网,这网便铺天盖地地卷来,快速朝下压了下来。

    “该死,我竟然没有带判官笔!”我大吼了一声,看向了崔明丽。崔明丽也摸索向自己的腰间,和我一样,她也只是在腰间摸索了一把之后,并没有所获。

    因此,也只是再次抬头看向了我,并且那目光也是一样的无助,但是头顶上面的那张天网却也慢慢地朝着下面压下来了。

    我们现在真的到了手无寸铁的地步,也就在此时,嘟嘟大叫“看我的——”他仿佛是一只离弦的箭一般,朝着头顶上面即将要落下来的天网直冲而去,就在这个瞬间,嘟嘟举起了他那一双欺霜赛雪的藕臂,使劲的往上顶着!

    “韩小天,你快跑啊,韩小天,你快跑啊,我求求你,赶紧离开好不好?”嘟嘟伸手朝上顶着,一边朝着我大叫着,那声音几乎马上就快要撕裂了。

    并且声音也越来越大,但是我看到了他那一张小脸,也就在此时,几乎扭曲成了一团麻花一般,就这么地在我的眼睛当中,越来越变了形状。

    “我支撑不住了——”他大叫了一声,声音就在此时几乎高了好几度,看到嘟嘟如此痛苦的模样,我的心脏再也支撑不住了,便就在此时跳动也变得十分的不正常了,这到底是什么情形。

    和嘟嘟在一起这么长时间了,我还是没有看到过嘟嘟如此败的几乎是一塌糊涂,这么看来,我和崔明丽的情况也几乎是岌岌可危了,不管怎么说,嘟嘟是我的护法仙童,我也不能眼睁睁地看着他就这么地为我去白白送死。

    “嘟嘟——”我大声地叫了一声,但是就在我的声音刚刚落下的瞬间,嘟嘟便被这一张从头顶上面落下的天网给紧紧地裹住了,并且身体被紧紧地裹在了天网当中,并且几乎动弹不了丝毫。

    我该要怎么办?我该要怎么办?我的嘴巴里面不住地重复着这句话,耳后脑子里面旋即升出了一个念头儿——手印!

    在佛教中又称为印契,现常指密宗在修法时,行者双手与手指所结的各种姿势。音译作母陀罗、慕捺罗、母捺罗,或称印相、契印、密印,或单称为“印”。

    佛菩萨及本尊的手印,象征其特殊的愿力与因缘,因此我们与其结相同的手印时,会产生特殊的身体的力量和意念的力量,这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。

    由于佛陀的三密作用极为微细甚深,非思惟所及,连十地菩萨也不能完全了知,故称三密,与众生之三业相应,能生起不可思议之大用。

    众生之三业,虽然是染杂的,但却能契合佛之三密,且含摄於其中,而众生自心体性同于佛之三密,即众生三业实相皆是法性之作用,与佛之三密平等无二,所以也称为三密。

    众生之三密中,行者手作本尊之印契,乃至行、住、坐、卧等一切事业,皆称之身密;口诵真言,乃至一切言语等口业,皆称语密。心中观本尊,乃至随一切因缘起念,各种事业,皆称为意密。

    在密教中,手印是指曼荼罗海会诸尊为标示其内证之三昧境界,或修行者为了表达同於诸尊本誓,而於其手指上所结的密印。属于本尊身、语、意三密中之身密。

    密教中对结印之两手,及十指有特殊的称呼,一般称两手为二羽、日月掌、二掌。称十指为十度或者是十波罗蜜,十轮、十莲、十法界、十真如、十峯。并将两手配于金刚界与胎藏界,或配于定与慧,理与智等。

    而将五指配于五蕴、五佛顶、五根、五字、五大等。十指配于十度,其中,以五字来代表手指的经轨有:《摄大轨》、《莲华部心轨》。

    以五大来代表手指的经轨有:《胎藏梵字次第》、《胎藏备在次第》、《大日经》、《大日经疏》、《胎藏四部轨》、《苏悉地经》、善无畏译《尊胜轨》、《吽迦陀野轨》。

    以五根来代表者则出于《阿閦轨》,以五蕴表之者,则出于金刚智所译之《毗沙门天王轨》。以五佛顶表之者,则出于不空译《一字顶轮王轨》、《奇特佛顶轨》、《药师消灾轨》。

    密教之手印极多,通常以十二合掌及四种拳为基本印,所以现在我唯一可以依靠的就只有我的手印了。。。。。。。

第569章 千变万化() 
我抬眼看向了崔明丽,但此时我的双眼之中,却满满的都是绝望之色,并且是深深地绝望,实实在在地绝望!

    此时,我们没有任何可以依靠的物品还有法器,我们可以依靠的就只有我们的手印,纵然那双拳难敌四掌,但是现在看来,我貌似也没有更好的道路可以走了,只有跟这即将要落下的天网决一死战。

    “韩小天,快跑啊,韩小天。。。。。。”嘟嘟地哭声断断续续地传来了,我明白它被裹挟在了天网当中是异常的难受,并且十分的不舒服,我深吸了口气,一把把崔明丽给挡在了我的身后,“你站在这边,让我来!”

    崔明丽却大哭着,“韩小天,我要和你一起。。。。。。”这一次,她没有听我的,她如此有主见的一个女孩子,又何曾听过我的话呢?此时,她却也站在了我的身边,并且,我也赫然地发现,她的一只手已经开始结印了。

    “莲华拳——”崔明丽举起了自己的右手,并且她的手指握头反指以下之四指,以大指压头指中节侧方。莲华拳又称为胎拳。常被用为胎藏部的印母。

    其印相是握头反指以下之四指,以大指压头指中节侧方。如《大日经疏》卷十三所说:“如常作拳法,大指竖之。”关于此莲华拳的代表意义,多指未敷之莲华。

    可是这貌似起不了任何的作用,在我们头顶上面的天网仍旧在使劲地降落。“怎么办?”眼看着这天网几乎就要降落到我们的头顶上方,此时,我却深吸了口气,强迫自己的大脑保持一个镇定的情形。

    密宗通常以十二合掌、四种拳还有各种手印为基本印,而后才是各种手印。但是看这情形如是多的手印,我估计还要一一的试验才可以成功了。

    第一坚实合掌,梵文又称宁尾弩合掌,掌中坚相著,十指微离。第二虚心合掌,梵文又称三补咤十指齐等,头相合,掌心微开。

    第三未敷莲合掌,梵文又称屈满罗,如前,空掌内,使稍穹。第四初割莲合掌,梵文又称仆拏,二地二空并相著,余六指散开,即八叶印也。第五显露合掌,梵文又称嗢多那惹仰两掌相并,而向上。

    第六持水合掌,梵文又称阿陀罗并两掌而仰,指头相著,稍屈合之,如掬水状,似饮食印也。第七归命合掌,梵文又称钵罗拏摩合掌,十指头相叉,以右加左,如金刚合掌也。

    第八反叉合掌,梵文又称微钵哩哆以右手加左,反掌,以十指头相绞,亦以右手指加于左手指上。第九反被互相合掌,梵文又称毗钵罗曳萨哆,以右手仰左手上,以左手覆在右手下,略似定印。第十横拄指合掌,梵文又称啼哩曳仰二手掌,令二中指头相接。第十一覆手下合掌,梵文又称阿驮罗覆两掌,亦以二中指相接。第十二覆手合掌,梵文同于第十一,并覆两手,以二大指并而相接,十指头向外。

    我变换着这十二合掌,脑子就在此时竟然转动的飞快,连我自己都没有想到,我此时的神经活跃程度,竟然达到了一个前所未有的高度。

    这十二合掌在我的手中,连我自己都没有想到,我竟然可以做的如此飞快,并且在最短的时间内,几乎达到了前所未有的速度。可是让人遗憾的是,这仍旧没有丝毫的作用。

    “你们不要再浪费力气了,这个阵法,至今无人可破,敢在我们眼皮子低下玩如此的小聪明,我只能说你们当真不晓得,马王爷到底长了几个眼睛!”小老头得意洋洋,他看着那落下的网,心里肯定在得意,我们几个会成为那只“黑寡妇”的盘中餐了,但是我仍旧在继续结印。

    “不可以乱,不可以乱,千万不要乱。。。。。。”我一次次地在给自己加油打气,也就在此时,我也在结出四拳。第一便是那莲华拳。

    第二,就是金刚拳,主要是被用于金刚顶部。《金刚顶经》中所说羯磨印,都是以此金刚拳为其基本。《大日经疏》说其印相为:以空指在于掌中而拳之,《金轮时处轨》说为:以中指、无名指、小指握大指,以头指拄大指之背。虽然因流派之不同,金刚拳的结法因而有异,但大多以《金轮时处轨》所说为准。《金刚顶经》说此金刚拳是一切如为身语心金刚缚智印。不空的《般若理趣释》则说:身、口、意金刚合成名为拳。两者都认为此金刚拳是表示一切如来身、语、意之三密活动的总持。

    第三,便称为外缚拳在《大日经疏》卷十三中,称此为指在外拳,但一般只称为外缚。其印相是合叉二手成拳,十指外现。《金刚顶经》称它为金刚缚,并说此金刚缚是二手如月形,这是以外缚的掌中圆形表月轮。《金刚顶经》中的三昧耶印等,都是以此外缚拳为其印母。依《金刚顶经略出念诵经》所记载,为观脱出缠缚之月轮而修菩提心观时,须结此外缚印。

    第四,便称为内缚拳《大日经疏》称之为第二拳。其印相是十指交叉,十指均屈向掌中。

    但是我的双手不断的变换着掌形,已经做完了莲华拳、金刚拳、外缚拳、内缚拳等四类,若再加上忿怒拳、如来拳则成六拳。所谓的忿怒拳,是以无名指、中指握大拇指,竖头指与小指并稍屈如牙。所谓如来拳,是左手作莲华拳,右手作金刚拳,并以右手金刚拳握左手的大拇指。

    可是,比较悲催的一个结果那就是,这些竟然都是无效的,对于这即将要降落下来的天网,是没有任何作用的。

    “韩小天。。。。。。”崔明丽的声音颤抖着,她几乎都要哭出来了,可就在此时,我的脑子仍旧在飞速旋转,但是天网却又朝着我们将落下不少的距离,那蜘蛛的嘶吼我也可以清晰地听到。

    不要着急,千万不可以着急,乱的话我铁定是输了!我举起了自己的手掌,闭经现在面对着这天网,这是我们唯一可以用的

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