滴血瞳-第434章
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概括而言，按照易学思维理解，其所描述的是宇宙间的最基本要素及其作用，是伏羲易的基础概念之一。
并且这一概念有四对关系：阴阳互体，阴阳化育，阴阳对立，阴阳同根。
传统观念认为，阴阳，代表一切事物的最基本对立关系。它是自然界的客观规律，是万物运动变化的本源，是人类认识事物的基本法则。阴阳的概念源自古代中国人民的自然观，古人观察到自然界中各种对立又相联的大自然现象，如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下等。
阴阳互藏交感，“交感”即交互感应，是指阴阳二炁在运动中处于相互感应相互作用的过程之中。中国古代哲学家认为：“二炁交感，化生万物”。
万物的化生源于阴阳之间的相互作用，这一哲学思想始自先秦诸家，如古书上所说：“天地和而万物生，阴阳接而变化起。”
又说：“天地感而为万物化生。”从而指出阴阳交感是万物化生的变化和根本条件，其中的“合”，“接”，“感应”等都具有相互作用，相互影响之意。故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始。
在宇宙自然界，事物的形成规律亦确是如此。天之阳炁下降，地之阴炁上升，阴阳二炁交感，化生出万物，并形成雨雾，雷电，雨露，阳光，空气，和谁相互交感，生命体方得以产生。在阳光雨露的沐浴滋润下，生物得以发育成长。
在人类，男**阳调和，新的生命个体得以诞生，代代相传，人类得以繁衍。所以，如果没有阴阳二炁的交感运动，就没有自然界，就没有生命。可见，阴阳交感又是生命活动产生的基本条件。
阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；升属阳，降属阴。
而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。
阴阳之间的对立制约、互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡。
这种消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的。比如白天阳盛，人体的生理功能也以兴奋为主；而夜间阴盛，机体的生理功能相应的以抑制为主。从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长……
“嘿——”我正在击中注意力思考的当下，只觉得自己的后脑勺儿上面被狠狠地来了一下，我猛地睁开了眼睛，茫然四顾之下，却发现嘟嘟此时正在我的正后方，定定地看着我，“韩小天，你在想什么？我刚刚看你一动不动的，我还以为你出事儿了呢！”嘟嘟撅起了嘴巴，定定地看着我。
我则深深地吸了口气，张大了嘴巴，一把摸索出了腰间的判官笔，直直地指向了嘟嘟，“嘟嘟，你他妈的简直就是在找死，你知道吗？”
嘟嘟看我动真格儿了，赶紧飞到了另外的一边，并且伸长了舌头，冲着我不住地吐着舌头，并且连连求饶，“韩小天，你有必要这个样子吗？我只是，只是……”
刚刚从脑子里面冒出来的事情，就在这刹那间消失的无影无踪了，此时的我真的想舞动起手中的判官笔，把嘟嘟给戳成一滩肉泥。
“你个小王八羔子，你他妈找死是不是？”我怒气冲冲朝着嘟嘟猛戳着。
崔明丽一把抱住了我，“韩小天，你疯了吗？你赶快放下手里面的刀子啊。”
嘟嘟飞在了半空中，不住地躲闪着，但是嘴巴里面的咒骂却没有停止，“韩小天，你有病吧，我是你太舅老爷，你竟然敢这么骂我，你信不信我把秦凤翎从地下叫上来，然后打死你……”
听到了这个，我也忍不住直翻白眼，“行行行，今天你就是把我祖宗叫上来，也他妈都没有用，我……”
我怒气冲冲，崔明丽拉住了我的胳膊，但是我仍旧没有再继续平静，正在此时，双目当中传来了一阵撕心裂肺的疼痛，这种疼痛的感觉我之前从来没有过，我甚至觉得，视网膜上面的血管，马上就要爆裂掉……
第613章 凝眸处，阴阳瞬变（）
“啊——好疼啊——”我发出了一声撕心裂肺地吼叫，旋即，当我冷静下来的时候，却发现从双目当中滴血的血液，已然把地面全部都染红了。
“怎么回事？”我大叫着，看着地面之上的血迹，“怎么会这个样子？”我拼尽了自己的全力，在大声地吼叫着，刹那间，只觉得自己眼前的一切都仿佛发生了翻天覆地的变化。“啊——”我大叫着，“啊——”
“韩小天，你怎么样？”崔明丽跪在了我的身边，扶住了我的肩膀，说也奇怪，就在此时，我赫然觉得，双目之上，竟然没有了任何的感觉了，并且视网膜上面的血管的胀痛，也就在此时消失的无影无踪。
“你的眼……”崔明丽指着我的双目，“你的眼怎么……”她的声音断断续续，嘟嘟也看向了我，带着一脸的恐惧。
“我擦，韩小天，你的瞳孔怎么变成一个太极了……”什么？我只觉得自己的脑后顿时刮来了一阵大风，只让我觉得自己的身形，就在此时站的一点也不稳定了。
我忽然想起了一个人，那就是我和崔明伏崔明丽三个人，一起去芭提雅的时候，见到的那个“象神男子”！
以及在象神的身上长着的那个寄生胎，当我伸出了双手和那个寄生胎握住的时候，当我的眼睛直直地对上了寄生胎的眼睛的时候，我也赫然觉得，它的眼眸清澈的仿佛是一汪湖水。
“别怕，不要害怕，它不会伤害你，它只是想告诉你一些东西……”
象神仍旧语气平缓地安抚着我，而我调整了自己的呼吸，又看向了面前的那个“怪胎”，此时的它已然不再吼叫，在它的脸上那条条的皱纹也舒展开来。
“看着它的眼睛，快，看着它的眼睛……”象神碎碎的念着，我深深地呼吸，又看向了那一双干净的，仿佛蒸馏水一般的眼睛。
这双眼睛纯净而深邃，就仿佛是一片淡蓝色的湖泊，透过那湖泊表面的波纹，我的目光慢慢地往里深入，慢慢地走向了下层。
我仿佛整个人都沉浸在了其中，而后波纹散开，那景象出现在我的面前……
是姥姥，年迈的姥姥，身形佝偻的姥姥，她把那判官笔交到了我的手中并且一位深长地说着，“孩子，陆判的血脉已经种在你的眼睛里面了，但是没有想到你这么快就开‘血瞳’了，血瞳开，透万物，人世间所有的一切尽在你的眼底……”
旋即面前的景象又发生了变化，而此时，出现在我面前的是那小鱼儿，她坐在幼儿园的值班室里面捂住了嘴边，眼眶里面的泪水涟涟，不停地喊着，“小天小天……”言语当中充满了那惊恐的意味。
而后我的眼前出现的是嘟嘟，那脸庞粉嫩，藕臂似雪的嘟嘟，此时，他正飞在那半空当中，而那面前就是那群从地洞里面跑出来的“阿琉克斯之神”，一个个张牙舞爪，挥舞着利爪张大了嘴巴。
那一口尖利的牙齿在这月光的照射下放射出点点的寒光当真让人胆战心惊，而嘟嘟就冲着这些怪物直直地飞了过去，还转头对着我说，“菜鸟，照顾好自己……”
而后是那崔明丽，夜色当中一身素衣，而在挥舞着手中的素缟，于夜色下翩翩起舞的崔明丽。有曼妙女子，清颜白衫，青丝墨染，彩扇飘逸，若仙若灵……
最后便是那崔明伏，他抬起头双目坚毅地看着我说，“韩小天，我们是兄弟，我们是兄弟……”
而后我面前的景象就是我自己，实实在在的就是我自己，这是我熟悉的眉眼，熟悉的感觉，熟悉的自己，但当我就这么地看着自己的时候，又觉得十分的陌生。
虽然我每天都在做着我自己，但是我却没有在用第三者的角度去看自己，而此时，我就这么地看着站在那边的自己的时候，却觉得十分的陌生。
我看着自己的双目，那一双眼睛清澈无比，只是一抹红色从那原本黑白分明的眼眶当中凝结而起，慢慢地那火红的颜色扩散，竟然化成了血水从那眼眶当中流出，流到了脸上如同两股血色的泉水。
而眼中的血红就在这血水流出的那一刻赫然恢复了那黑白分明的色泽，只是那一片白色还有那一片黑色竟然也变换出了形状，慢慢地旋转，而后在我那两个黑亮的瞳孔当中竟然生出了两个白点，两个十分耀眼的白点，我深吸了口气，我的瞳孔变成了两个“太极”的模样！
但一支尖利的刀直直地插入了我的眼眶，登时鲜血飞溅，而那刀子与皮肉还有骨骼摩擦的声音也传至耳际，面前的我尖叫起来……
我没有想到，当时的场景竟然又一一呈现在我的眼前，即使我现在的脑子十分的清醒，即使我也明白崔明丽和嘟嘟就站在了我的左右。
但是面前的情景也实实在在地呈现在了我的面前，让我又不得不承认，这一切虽然比较久远，但着实是发生过，只要是发生过的事情，我想一般我都忘不了，不管过去了多久。
“韩小天，你的瞳孔，是个太极……”崔明丽的脸，慢慢地在我的眼前凝实，我赫然发现，她的脸颊上面挂着两行热泪，看来，我刚刚着实把她吓得不轻，与此同时，我也看向了眼光娘娘手中的那个眼球儿。
虽然它的瞳仁仍旧是黑白分明，可是，我身具陆判血脉，刚刚眼睛里面出现了那样子的情形，也着实不是偶然现象，并且，肯定是具备着一些深层次的意义的。
河图通行指“十数图”、“五行生成数图”。其结构：一与六共宗而居于北，二与七为朋而居于南，三与八同道百居于东，四与九为友而居于西，五与十相守而居于中。
图式中白圈为奇数，为天，为阳，称“天数”；黑点为偶数，为地，为阴，称“地数”。奇偶相合表示天地合五方，阴阳合五行。河图总数五十五即天数二十五、地数三十之和，即天地之数。
一至五又称生数，六至十又称成数，表示五行相生相成、相始相终的关系。河图十数配置包含阴阳五行精义，故亦称“五行生成数图”。
一六居北，北方为水；二七居南，南方为火；三八居东，东方为木；四九居西，西方为金，五十居中央，中央为土。
北方是阳气始生之地，故配以一，同时将成数六配之，表示有生必有成，天一生水，地六成之。
南方是阴气始生之地，故以二配之，地二生火，天七成之东方是日出之地，阴气逐渐增长，故将生数三配之，天三生木，地八成之。
西方是日落之地，阴气逐渐增长，故以四配之，地四生金，天九成之。中央是中心之地，故将生数五配之，成数十配之，天五生土，地十成之。
奇数得阳而合，偶数得阴而居；说明天地之道孤阳不生，独阴不长，而必须阴阳相合，互根互存。
其左旋（顺时针方向）表示五行相生，一六水生三八木，三八木生二七火，二七火生五十土，五十土生四九金，四九金生一六水。四正之数相对表示五行相克，下水克上火，右金克左木。表示生中有克。寓克于生。
河图之象，一奇生于北内，三奇长于东内，然后七奇出于南外，九奇尽于西外。二偶生于南内，四偶长于西内，然后六偶出于北外、八偶尽于东外，呈现漩涡结构，说明河图原具此循环之义。
以生或数视之，则生数起于内，或数起于外，生数起于一而止于五，成数起于六而终于十。五为奇数之中，为生数的殿堂、成数的桥梁，体现了土生万物、土为万物之母的思想。
一、二、三、四为四象之位，六、七、八、九为四象之数。六为老阴、九为老阳，“二老位于西北”；八为少阴，七为少阳，“二少位于东南”。
阳主进，故由少阳之七踰八至九，而其进已极；阴主退，故由少阴之八踰七至六，而其退已极。阳数长，故少阳之七长于六，老阳之九长于八；阴数消，故少阴之八消于九，老阴之六消于七。
阴阳生于内者，由微而趋盛；既盛而外出者，由盛而渐衰，表阴阳进退消长之理。河图�
