滴血瞳-第526章
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的必定是一场苦战。
我看着这对黑白僵，但是脑子却在高速地运转着的，心里面也一直泛着嘀咕，此时院子里面的阴风骤然吹起，顿时把这对黑白双煞面前耷拉着的头发给吹了起来，但是看到这一对人的脸颊的时候，我的心里面顿时一个“咯噔”！
这是一对男女，单单若是看长相的话，还算是一对璧人，女的清丽，男的帅气的，但是脸上的颜色却十分的煞白，不单单如此，一对黑眼圈还乌漆嘛黑，圆圆地睁着，甭提有多么的吓人了。
僵尸是受某种影响而变成的妖怪。据中国古典书籍所记载，僵尸还有三个别名：移尸，走影，走尸。早期的僵尸不吃人肉，但也不吸血，后影视中，被国外的吸血鬼元素同化了。
尸变可由各种方式产生，染上尸毒、借生人的阳气、风水问题、照到月光、黑猫经过、被恶灵等邪物附身、魂离魄留、被雷电击中等等。《阅微草堂笔记》将尸体变成僵尸的原因分成两项：新尸突变、葬久不腐。
《阅微草堂笔记》曾对僵尸的貌作出描述：“白毛遍体，目赤如丹砂，指如曲勾，齿露唇外如利刃类接吻嘘气，血腥贯鼻。”
传说有一种尸体称作荫尸，算是尸体和僵尸之间的过渡形态，如果不赶快处理很快便会化为僵尸。尸体埋入即使过百年，也不会腐坏，并且尸体的毛发、指甲会继续生长。荫尸可以在养尸地发现。科学指出，实际是因为死后人体的肌肉收缩，致使原本藏在肉中的毛发和指甲部分显露出来。
《续子不语》当中，提到了曾经有云南矿工遇土压不得出，或数十年，或百年，为土金气所养，身体不坏，化成干麂子。
在文献中提及了几种死后未腐的尸体：紫僵、白僵、黑僵、绿僵、毛僵、飞僵。有类似僵尸，但仅存骨骸的三类尸体，被看作为〈骷髅三种〉：游尸、伏尸、不化骨。还有一个起源不明的说法，指僵尸能成妖，变魃化犼。
紫僵，身体呈现紫色。死后身体呈紫色确实是存在的，不过不是恐怖片里那样的僵尸，只是一具尸体罢了。现代科学认为，身体呈紫色是因为中了一种毒素，血液被染成紫色死后蔓延到全身。白僵与黑僵，尸体的颜色呈白色或黑色，毛色也是同样颜色。白僵尸的行动迟缓，非常容易对付，它极怕阳光，也怕火，怕水、怕鸡、怕狗、甚至怕人。
绿僵，尸体散发出的尸气和僵尸的身体为绿。和白僵、黑僵相比，跳跃极快，不怕人，不怕家畜，唯独只怕阳光。毛僵，尸体身上长出毛发，是出了名的铜皮铁骨，修为越高，身体越结实。行动敏捷，跃屋上树，纵跳如飞，开始不畏惧凡火，甚至还不畏惧阳光。飞僵，是修炼有成的千年僵尸，直隶安州出现过。飞僵可以擅长法术，身体不坏，因为这种僵尸能飞，所以称之为飞僵。
不化骨，人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化，所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力，他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化，而肩膀不化的部位就叫做不化骨，而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟。伏尸，千年不朽的尸体，无法移动，可以说是完整全尸的不化骨，久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。游尸，会随着月气因时节移动，居无定所，久了之后更会化为飞行夜叉。
此类僵尸身着清朝官员服饰，膝盖僵直以跳跃前进，惧怕阳光只在夜间行动，吸食人血被咬者也会变成僵尸，可以通过道家的符文对其进行封印。
而其最显著的特点为：它们都是瞎子，僵尸通过人的呼吸来定位目标，来感知猎物并追捕猎物，因此只要屏住呼吸，僵尸便无法将猎物找出来。
某些术士可以用指定的方法控制僵尸。若有心思不正的术士想报复别人，又不希望自己动手，就会让被控制的僵尸帮自己实行。但是，僵尸本身就是极其危险的妖魔，若控制不当，出事的有可能是自己。
坊间还流传着术士可以以炼尸的方式创造僵尸的事迹，类似于养鬼。例如传说道教有太阴炼形之法，尸体葬数百年，期满便会复生。
清朝以前每年秋分之后，各州府县衙门都奉刑部的批文处决死牢里的死囚。本地的死囚处决后自有其家属收尸埋葬，而欲将被处决的客籍死囚搬运回故里，通常一具尸首需要请四人抬运，花费较大，而请老司赶尸返乡则相对费用少，并且可以保证中途不腐不臭，而被抬之尸一天以后就可能腐烂。一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。
一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩首的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。
之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。
最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧；再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声“起！”客籍死尸便会应声站起……
又传，自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后，他们失落了“五里大雾”的法术，却创造了炼丹砂的技法。一般说来，老司赶尸除须用祖传的“神符”外，也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好，因而也叫辰砂。而那赶尸之术，原叫“辰州辰砂神符法术”，只因名称太长不好念，就简单地叫成了“辰州符”。
我心中猛地一凛，倘若这黑僵还有白僵，单挑一个出来练的话，并不是多么难缠，但若是这两个放在一起的话，那就很难对付了。并且这种黑白双煞，若是养尸人有心为之，必定会害死一对恋人，男女双双遇难，心中的怨念可想而知，双煞合璧，犹如鸾凤和鸣，这个时候，会十分难以对付。
但即使是这样子，我们也不能让老孙头看出我们胆怯的样子，必须要保持一下我们的气势，只有这样子，才可以镇住这黑白双煞。
我清了清嗓子，“草，老孙头儿，你他妈年纪大，胆子更不小，你当你这里是个什么地方，我们就得按照你的话来做啊，我告诉你，其他的不敢说，我这两位朋友，还有小灵童都不会怕你，你知道这是什么物件儿吗？”
我摊开了手掌，黄金蛙在我的手掌上面瞪圆了两只大眼睛，宛若在黄金上面镶嵌了两颗黑宝石，孙台先眯起了眼睛，盯着我手中的这只黄金蛙。
“你这个小兔崽子……”他当即伸出了食指，指向了我手中的黄金蛙颤抖不已，“你怎么连这种毒物都有，你他妈的到底是什么来头？”
“呵呵，这您就不用管了，我实话告诉您吧，这东西，就是我亲外公送给我的，怎么样，是不是还不错啊？”我把黄金蛙朝着头顶举了起来。
这老家伙一看，顿时傻了眼睛，“你放屁，你外公就是一个肉体凡胎，怎么会有这个东西呢？小兔崽子，别以为出去闯荡了几天，回来就不知道自己嘴巴上面扎了几个毛了，我现在就给你上一课……”
第745章 天煞孤星，阴气聚（）
这老犊子喊完了这句话之后，便使劲地摇动着手中的摄魂铃，他的声音沙哑，就仿佛是冬夜枯枝上面的乌鸦，“黑白二煞，双管齐下——”
他的嘶哑貌似是被人给掐住了喉咙，正在此时那一黑一白的两个身影，也瞬间朝着我的面前移动而来，带着一股恶臭还有扑面而来的阴风，看来，这黑白双煞和古书上面所记载的黑僵白僵仍旧是十分不同的。
“来了，注意——”我喊了一句，旋即便阔步上前吗，并且一把把自己手中的朱砂给全部地洒了出来，不偏不倚，正好撒在了迎面而来的黑煞的颜面之上，顿时只听到了“呲”地一声，这黑煞顿时猛跳起，带着一身的恶臭朝着一边闪了一个巨大的趔趄，旋即便又张牙舞爪地扑了过来，并且张开了手掌，那无根手指头尖锐犹如利刃，在这黑夜当中闪烁着骇人的光芒，猛然间直扑而来。
这僵尸虽然强悍，但也并非百毒不侵，对于一些东西，它也颇为忌惮，首先便是纯阳之气，妖魔鬼怪，不敢侵犯，僵尸都不敢在白天出来。再者便是那镜子，《本草纲目》有提：镜乃金水之精，内明外暗。再者便是桃枝和桃木剑，《荆楚岁时记》桃者，五行之精，能厌服邪气，制御百鬼。最后便是鸡啼，《子不语》有云：鬼闻鸡鸣即缩。另外便是用一些辟邪的物件儿，钉入尸脊背穴。
之后，便是火烧，为灭其尸身方法。再者，便是糯米南方，在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气。常用的倒是也有墨斗线，一种木匠工具，用来在墙上画直线。墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂。道家的符咒咒语。纯黑毛狗的血属刚阳之性。专对付僵尸的极阴之性。
而面前的这个黑煞那双爪子可真不是盖的，我倒是觉得奇了怪了，这他妈生前就是一个大男人，留这么长的指甲是干什么啊？
“盘根交剑、横劈独立、提步捧剑、回马剑、立劈华山、举火烧天、左弓后劈、盘根回扫、箭步平刺、左点右崩、甩袍封眼、白猿献桃——”面对着那一双尖利无比的爪子，我手中的判官笔也不敢有半分的松懈，一招接着一招的打出，倒是让这黑煞吃了些苦头，我猛地咬破了舌尖，“呸”了一下，这一口真阳涎，倒是稳准狠地飞在了他的脸上，这让他痛苦不已，“嗷嗷”直叫。
“朗朗乾坤，烈烈艳阳，三清在上，助我臂膀——”崔明丽腾挪躲闪之间，把手中的一张朱红色的符箓猛地打出，直冲到面前的白煞的脸上，符箓在和白煞相互接触的那个刹那，顿时被打了一个大趔趄，原本白的骇人的脸上竟然被打出了一个大的黑洞。
或许感受到我们这边不太好惹，这一对黑白双煞竟然朝着孙台先的位置急速地退了过去，“你们这些个小王八蛋，没有想到，你们竟然还有两下子……”他猛地把身上的袍子扯开，裸露着上半身，我赫然发现，他的身上却也已经皮肉翻卷，同样的疤痕满布，一道道伤痕，就仿佛婴儿的一张张小嘴。
一段晦涩的咒文从他的嘴巴里面吐出，我却听不懂他这是在讲什么，只是瞬间，他便睁开了眼睛，顿时周遭的阴气被瞬间搅动，那两只黑白双煞也不安分了起来。“呵呵，韩小天，今天就让你见识见识姥爷的能耐！”
“他好像是天煞孤星——”崔明丽大叫着，“这里并非养尸地，但是这黑白双煞却可以在这里炼成，只有一个可能，他本人便是天煞孤星，自带养尸地的气场。”听到这里，我伸开了手掌，猛地敲了下自己的脑门儿。
所谓“养尸地”，就是指埋葬在该地的尸体不会自然腐坏，天长日久后即变成僵尸的那种地方。选择阴宅风水讲求的是龙脉“穴气”，简而言之就是葬穴的地气。在我历年收藏的许多册明、清以及民国时期永安风水先生的手抄辨龙秘笈中，有关“养尸地”的记载比比皆是。诸如“死牛肚穴”、“狗脑壳穴”、“木硬枪头”、“破面文曲”、“土不成土”等山形脉相，均是形成主养尸的凶恶之地。秘笈中有首“辨阴宅美诀”曰：“天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。”在一些古代葬经典籍当中，均认为“养尸地”在丧葬风水中是最为恐怖、危险和忌讳的墓地。遗体误葬在“养尸地”后，人体肌肉及内脏器官等不仅不会腐烂，而且毛发、牙齿、指甲等还会继续生长。尸体因夺日月之光汲取天地山川精华，部分身体机能恢复生机，有如死魄转活便会幻变成僵尸，四处游荡吸人的精血为生。
在多年的地方民风民俗社会调查中，永安拾骨季节多在清明、重阳、冬至前后进行，也有人择吉日拾骨。拾骨前要举行一定的祭祀仪式，主要是祭奠亡魂和祭祀土地公。根据永安旧时从事“土工”职业的老人描述，一些葬在“养尸地”的棺材在很多年之后打开“捡骨”时，里面的尸体仍然面色�
