滴血瞳-第611章
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姬唱道力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！虞姬则和道：汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生。唱完便拔剑自刎而死。项羽后来逃到乌江边，面对滔滔的江水，仰天长叹道：此天亡我，非战之罪也。于是拔剑自杀。
“列营、点将、排阵、走队——”崔明丽朗然发声，然而那些飞天夜叉竟然十分听从她的指挥。
第866章 四象阵法（）
此时，不单单是我，就连德叔也被崔明丽如此自如的指挥给惊呆了，“没有想到，这丫头竟然还会弹奏出这把琴……”德叔惊呆在当下。
而此时，我看着崔明丽的纤纤玉指在抚弄着琴弦的模样，也当即把我给惊呆住了，没有想到，如此荡气回肠的一首曲子，竟然在她的手中流露出别样的韵致，单单听这声音便把自己体内的血细胞全部都给调动了起来，我瞬间也有些被震动了，神经和血管里面仿佛充满了能量，几乎在下一秒都可以拼尽全力。
而那些飞行夜叉，在这琴声的指挥下，他们的攻击也不再那么毫无章法，反倒是也给予了修蛇猛烈的打击。
“四象阵法——”德叔手中的摄魂铃又在“叮叮当当”地响着，单单地听这声音便尤为急促，并且他脚下的步子也变得极为繁复，就这么地在地面之上游走着，顿时腾起了阵阵的黄土。
“四象阵法？”修蛇摇头晃脑，“康乐童子，说你师父蠢，你比他还废物，明知那东西对我没有用，你竟然还要用！”
但是德叔却白了他一眼，“孽畜，有没有用可不是你一个畜生说了算的。”
德叔说完了这句话，脚下顿时被他踏出了一个莲花图案。
中国早期文化中指《易传》中的老阴，少阴，少阳，老阳，在秦汉以后逐渐指代源于远古星宿信仰中的青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东、西、南、北四个方向上的群星，也称四神、四灵。四象在易传的天文阴阳学说中，又指四季天然气象，汉代之后易传四象与星宿四象相互融合，青龙表少阳，白虎表少阴，玄武老阴，朱雀老阳。
四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视，这些国家常以四圣、四圣兽称之。中国古代将天空分成东、北、西、南、中区域，称东方为苍龙象，北方为玄武象，西方为白虎象，南方为朱雀象，是为“四象”。战国曾侯乙墓出土漆箱上的绘画就已有完整记述。
这种“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。如东方苍龙，角宿象龙角，氐、房宿象龙身，尾宿象龙尾。南方朱雀则以井宿到轸宿象鸟，柳宿为鸟嘴，星为鸟颈，张为嗪，翼为羽翮。
后来古人又将其与阴阳、五行、五方、五色相配，故有东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武之说。后又将其运用于军营军列，成为行军打仗的保护神，如《礼记？曲礼上》曰：“行，前朱鸟（雀）而后玄武，左青龙而右白虎，招摇在上。”
陈皓注曰：“行，军旅之出也。朱雀、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。
又曰：“旒数皆放之，龙旗则九旒，雀则七旒，虎则六旒，龟蛇则四旒也。”即说其表现形式是将“四象”分别画在旌旗上，以此来表明前后左右之军阵，鼓舞士气，达到战无不胜的目的。如鸟之翔，如龟蛇之毒，龙腾虎奋，无能敌此四物。”可见其作用之大。
四象在中国古代神话中最早指的是老阳，老阴，少阳，少阴，太极生两仪，两仪生四象，太极为一，意为混沌，两仪指的是阴、阳，而四象就是从阴、阳中衍生的。在中国传统文化中，青龙、白虎、朱雀、玄武是四象的代表物，青龙代表木，白虎代表金，朱雀代表火，玄武代表水，它们也分别代表东、西、南、北四个方向。在二十八宿中，四象用来划分天上的星宿，也称四神、四灵。
道枢曰：四象，青龙、白虎、朱雀，玄武也。易传中称四象为少阳、老阳、少阴、老阴。但在宋明时期周易四象已和天星四象划上等号，易曰在天成象，在地成形，所以日月星辰为天之四象而分阴阳，水火土石为地之四象而分刚柔。
中国传统方位是以南方在上方，和现代以北方在上方不同，所以描述四象方位，又会说左青龙右白虎、前朱雀、后玄武来表示，并与五行学在方位也就是东木，西金，北水，南火上相呼应。
古人把东、南、西、北四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫做“四象”。东方七宿：如同飞舞在春天初夏夜空的巨龙，故而称为“东宫苍龙”；北方七宿：似蛇、龟出现在寒冬早春的夜空，故而称为“北宫玄武”；西方七宿：犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为“西宫白虎”；南方七宿：像一只展翅飞翔的朱雀，出现在夏天秋初的夜空，故而称为“南宫朱雀”。
在我国古代星相学，指的是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武！
此时，飞在了东方的飞行夜叉，猛地弯曲着身子，这模样好似一条飞天之龙，蜿蜒游荡在了空中，看起来当真是神威必现。
青龙为星名，起源于上古星宿崇拜。二十八宿中东方七宿，也就是角、亢、氐、房、心、尾、箕的总称，其状如一条龙，又称苍龙，其色青，表东方，原为古老神话中的东方之神，从先秦时代开始它就是代表太昊与东方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了甲乙与春季。
而西面的飞翔夜叉，立刻身形躬起，犹如一头猛虎。
白虎原为古老神话中的西方之神，从先秦时代开始它就是代表少昊与西方七宿的神兽，而到了汉代五行学说兴起，它的象征含义又多了庚辛与秋季，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。
而南方地飞翔夜叉，张开双臂，在空中婀娜地飞行着，犹如一个百鸟之王的凤凰。
朱雀原为古老神话中的南方之神，是传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一。从先秦时代开始它就是代表炎帝与南方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了丙丁与夏季。很多人将其认为是凤凰或是凤凰的一种，但实际上朱雀与凤凰存在极大的不同，且作为天之四灵与四方星宿之一的朱雀比礼记四灵之一的凤凰更加尊贵。
最后一位飞行夜叉则蹲在了地上，脑袋竟然直挺挺地缩在了脖子里。玄武原为古老神话中的北方之神，从先秦时代开始它就是代表颛顼与北方七宿的神兽，而到了汉代五行学说开始兴起，它的象征含义又多了壬癸与冬季。玄武乃龟蛇。斗牛女虚危室璧七宿有龟蛇体，故曰玄武。暧其曭莽兮，召玄武而奔属。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。
而后这四灵竟然腾然升空，从他们的身上竟然射出了一道白色的光线。
“角、亢、氐、房、心、尾、萁；斗、牛、女、虚、危、室、壁；奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；井、鬼、柳、星、张、翼、轸——”德叔再次挪动着步伐，并且这次的幅度竟然十分的巨大。
“啊——”那一道道白光，竟然犹如一条闪着白光的大绳，把这条大蛇给紧紧地缠住了。修身大叫着，那模样十分的悲催。
“天之贵者，莫比青龙。左有青龙名孟章，右有白虎名监兵，前有朱雀名陵光，后有玄武名执明。逢节持幢，负背钟鼓在吾前后左右，周迎数千万重……”德叔说着，猛地抛出了一张符箓，竟然牢牢地粘在了东方夜叉的身上。
“白虎玄文，至信之德——”又是一张符咒，贴在了白虎为的夜叉身上。
“鹑火之禽，凤凰于飞——”南方朱雀位的飞翔夜叉身上，又被贴了一个咒符。
“北方黑帝，名叶光纪，精为玄武——”又是一张符箓。
“这畜生……”德叔冷哼了一声，转头看向了崔明丽，“继续，不要停，还是要坚持住！”崔明丽点了点头，但是我看的清楚，她的额头之上已然布满了密密麻麻的汗珠。
我站在崔明丽的面前，十分担忧地看着她，但是崔明丽却冲着我摇了摇头，
“小天不要管我，赶快去帮德叔护法！哥，你和小天一起去……”崔明丽深吸了口气，紧接着，崔明伏和我便一起站在了德叔的身后。
“你们这群小喽喽，你们真的是惹怒我了——”修蛇张大了嘴巴，犹如一个巨大的血盆，一阵腥臭之气吹来，它弹起了身子，竟然把迎面而来的一个飞行夜叉给甩了出去，那飞行夜叉朝着一边倒飞而去，而后撞上了一棵大树，瞬间被撞的血肉模糊。
“噗——”我吐了一口鲜血，崔明伏也不由得往后仰去，德叔跪在了地上，半晌也从嘴角流出了鲜血，不，是黑色的血液。
“啊——”崔明丽尖叫了一声，旋即便被弹到了一边，我赶紧跑了过去，但是五脏六腑却犹如撕裂般的疼痛。
“明丽，明丽……”我跑到了她的身边，猛地把她给扶了起来，但是崔明丽的脸色却极为苍白，并且没有了半分的知觉。
第867章 鬼修天降（）
并且若是这天符真的是货真价实没有差错的话，那么在这“天符”当中便也隐匿着神灵，并且还是极其了得的神灵。
那玉符的周身正在散发着耀眼的白光，这玉符传来了一阵温热的感觉，我顿时觉得自己的毛孔就要慢慢地张开了，这白光越来越强烈，这温度也慢慢地在增强，并且我的毛孔也越来越大，周身竟然被一种温热的感觉所占据，那种冰寒彻骨的感觉则慢慢地被驱逐了出去。
德叔的一口咬破了自己的手指，慢慢地将血流在了上面，而那玉牌也正因为被此鲜血所染，所以慢慢地越来越浓烈，那白光也渐渐地耀眼了起来。
“什么？”修蛇张大了嘴巴，“我没有想到，你这小子竟然有这玉篆，真是没有想到，但那又怎么样呢？你以为凭你自己的能力，能召唤出守护灵吗？”
修蛇的话音刚刚落下，德叔便紧蹙着眉头，“畜生，你以为你在这个世界上面就是无敌吗？虽说道高一尺魔高一丈，但是自古便是邪不胜正，你懂吗？”
“天玄地黄，太虚六气。朝服灵精，神金虎文。当令我真，又令我神。分散形影，对山召灵。役使万精，坐亡立存。高游上清，北朝玉晨——”他的话音刚刚落下，脚底便开始迈动着步伐，并且以一个奇怪的路线在走着，我看的清楚，此时此刻，他脚下所走出的，并不是那“北斗罡步”，而代表着一种我怎么也看不明白的一种玄奥。
“不自量力，我现在就送你们这些小喽喽全部都下地狱——”修蛇大喊着，接下来它便腾然而起，蛇尾扫过了那剩余的三个飞行夜叉，顿时便把它门都扫到了一边，三个飞行夜叉的身子撞向了一颗颗的大树，顿时被撞得血肉模糊。
“哈——”修蛇张大了嘴巴，一阵腥臭之气顿时席卷在了天地之间，它的脖子高高地躬起，犹如一个蓄势待发的炮弹，并且正对着德叔。
“啊——我今天首先要吞掉的就是你，康乐童子，今天就是你的死期，你要死了——”修蛇猛地攻来，我放下了崔明丽，朝着德叔跑了过去，要助他一臂之力。但是德叔却纹丝不动，貌似对于修蛇的攻击没有丝毫的感觉。
“螣蛇，出——”修蛇大叫着，果然就在一瞬间，又是一道白光从这玉牌当中一闪而过，一条同样身量的大蛇便把那修蛇给撞到一边。
螣蛇又称腾蛇，中国民间传说中的一种能飞的蛇，在中国古代文献中有许多这方面的记载，称为“神兽”，有诸多代表意义。
古语有云，螣蛇无足而飞，鼯鼠五技而穷”，指螣蛇虽然无足，却比多技的鼯鼠更能腾云驾雾，游走空中，借此比喻凡人做事理当专心一致，最终必能取得成功。古代典籍地注释当中亦有提及“螣”即“螣蛇”，东晋郭璞为其作注，指螣蛇为“龙类也，能兴云雾而游其中”。
螣蛇多与神龟并称，因此被视为玄武的分身。并且还有“玄武缩于壳中兮，螣蛇蜿而自纠”之句。曹操著名诗作《龟虽寿》中亦有“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰”之句。在宋代宫殿仪仗制式中，有所谓的“真武队”，当中阵容就包括“金吾折冲都尉一员，仙童、真武、螣蛇、神龟旗各一”。然而，另有说法指螣蛇是五方神兽的独立一员，位居中央，色尚黄。
在占卜当中的螣蛇，代表意义图示方位中央己土性质，螣蛇主虚惊怪异之事，也主牢狱之灾。螣蛇代表的事物：蛇、蟒、神
