我要做皇帝-第437章
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赵胡跟吴允互相看了看,都觉得,此事,没什么大不了的。
闽越与南越,又不是没用过汉钱!
现在,两国国内的钱币,比汉室还混乱。
从秦的半两钱,到吕后的八铢钱,太宗的三铢钱,甚至古董的青铜刀币,可谓应有尽有,都快能开一个古典中国钱币博览会了。
再多一个五铢钱,也没什么大不了的!
更何况,五铢钱铸造精美,用料良心。
别说是老百姓了,就是赵胡跟吴允,也觉得这个五铢钱上面,有很多文章能做。
譬如,拿了汉朝的五铢钱,回家融了,掺点铅铁什么的,一钱变两钱,转手就是两倍的利润!
要是黑心一点,干脆把五铢钱铸成三铢钱,然后再掺点铅铁什么的,那利润就是十倍甚至十几倍了。
面对汉朝这样的送钱方法,赵胡跟吴允心里面都快乐开花了。
至于天子为何要如此?
中国的统治者,不都一直有好面子的传统吗?
面子,里子都可以丢掉,何况区区让利?
于是,赵胡与吴允,几乎是同时拜道:“陛下所铸五铢钱,精美大方,实乃天下钱币之最,下国小臣胡允请陛下垂恩,加惠南越闽越黎庶,行五铢钱于下国,使草木鸟兽,皆沾恩泽!”
赵胡与吴允如此上道刘彻乐的合不拢嘴。
不过,也不能怪他们。
实在是时代的局限性啊!
刘彻满意的点头。道:“两位爱卿,果真忠臣也!”
“既然如此。朕这就下诏,从今往后。闽越、南越两国,与汉互市,以五铢钱作为唯一交易法定货币!”
“啊……”吴允与赵胡闻言,都是惊呆了。
他们的脑子有些转不过来了。
只感觉脑子一片混乱,好像有什么地方不太对劲,可又不知道到底是那里不对劲。
“怎么?两位爱卿有意见?”刘彻微微笑着问道。
“不敢,不敢!”赵胡与吴允连忙摇头。
开什么玩笑,他们哪里敢有什么意见?
天子出口成宪,言出法随。哪里轮得到他们有意见?
“即如此,那这个事情,就这么定了!”刘彻拍拍手,立刻有两个侍从捧着一本厚厚的书籍走出来,递给赵胡和吴允:“两位爱卿回去后,好好看看朕拟定的互市贸易条款,以后,汉与闽越、南越之间的交易规矩和守则,都按着这个上面来!”
赵胡与吴允。呆呆的拿着那本厚厚的书籍,然后,被汉室官员,送回他们在甘泉宫的居所。
刘彻看着他们消失在安宁殿外的身影。终于忍不住哈哈大笑起来。
闽越与南越的市场,已经向汉室敞开了大门。
汉室的商品,有了一个全新的倾斜地。
更的是。通过经济和金融,汉室能逐步同化和吞食南越与闽越。
刘彻现在确信。只要运作得当,十年后。汉室即可不费一兵一卒,和平吞并闽越和南越,完成秦朝崩溃后,中国领土的最终统一。
嗯,到那个时候,河套地区,应该已经被夺回来了。
道理是很简单的。
一个稍微了解经济的人,都很清楚,后世的米帝,是怎么控制世界的。
石油美元政策,用白纸掠夺全世界,养活米帝的庞大军队。
刘彻现在玩的五铢钱政策,虽然拍马赶不上印钱的米帝。
倒是有些类似英国人玩的金本位。
五铢钱目前的币值,其实不是靠它的精美做工,含铜量来计算的。
而是,依托于粮食保护价政策和盐铁官营政策。
关中粮价,长期维持在五十钱左右一石,而盐铁售价,也是以五铢钱来计算。
这就意味着,南越和闽越,想要买到汉室的商品,他们必须先获得五铢钱。
但他们的铸币水平和技术,无疑限制了,他们不可能自行铸造五铢钱,而且,也划不来!
刘彻铸造的五铢钱,含铜量与杂质之间的达到了八比二。
超高的含铜量,使得五铢钱信誉大增,同时也使得仿制者,陷入了越铸越赔本的境地。
而且,刘彻最近修改了钱律,将五铢钱的大小、规制和重量以及含铜量、外观都做了规定。
这就让伪造者的成本再次攀升。
而同时以粮食和盐铁作为其币值的恒定器,又使得企图将五铢钱变成其他钱币或者器皿的行为,得不到回报——嗯,暂时来说,可能五铢钱和其他钱币以及器皿之间还存在一定的获利空间。
毕竟,国家这么大,很多地方都还处于以物易物的阶段。
而铜,又能作为冥器,陪葬。
有人拿了五铢钱,融了,制造冥器,给自己或者别人当陪葬品。
这样的事情,肯定有。
但刘彻能承担得起这样的损失。
但,随着未来,盐铁衙门遍及天下,以及粮食保护政策的全面推广开来。
刘彻相信,在一枚五铢钱,等于x斤粮食或者x两盐的情况下,不会再有什么煞笔干这样的事情了。
而具体到闽越和南越。
既然他们自己铸造不出符合规定的五铢钱,即使勉强造出来了,也要亏本。
那么,他们唯一获得五铢钱这种外汇的方式,就是出口自己的粮食和其他特产。
就像天朝八十年代那样,外汇,不管南越还是闽越,都得贱卖他们的物产,然后,换来五铢钱,再用五铢钱,购买汉室的各种先进工具和器械甚至武器。
这是**裸的剥削!
久而久之,闽越和南越的上层统治者,在这样的情况下,只能选择敌视或者亲近乃至于希望自己变成汉人。
敌视的不用说,注定成不了气候。
而那些亲汉派和入汉派,则是要大力扶持和鼓励。
而上层被同化后,下层的百姓,在汉室的各种先进工具面前,也会很快做出选择。
更何况,如今东瓯内附。
汉室的疆域向东南延伸了数百里,直接与闽越接壤。
这使得,汉室的文化,能更加容易的影响和侵袭南越与闽越国内的贵族和精英阶级。
经济同化,与文化同化,双管齐下。
闽越与南越已经不足为患。
只等着老一辈的那些顽固派,譬如赵佗啊骆严挂掉,闽越与南越的回归,就要倒计时了。
将闽越与南越的事情,先放在一边。
刘彻把汲黯和颜异,都叫过来,同时,尚书和侍中们也叫到一起。
就在这安宁殿,刘彻与他们商议起接下来汉室要面临的两个大事。
这第一个,就是考举。
今年的考举士子,到目前为止,报名人数已经接近八千人了。
虽然,这些人中起码有五分之二,是回锅肉,都是上两次考举的失败者。
但新增的士子,人数也不少。
而随着考举人数不断增加,录取人数,势必也要增加。
但关中的官员空额,已经不多了。
很显然,无论如何也塞不下去年那么多的官员了。
因此,不可避免,考举只能向地方郡国转移。
丞相府跟御史大夫已经选定了楚国、江都国、河南、河东、河内、南阳、清河、上郡、云中等汉室控制力最强的郡国作为今年考举士子的安置点。
另外,军队方面也表示,吃下一千人左右的士子,不成问题。
所以,这个问题,刘彻暂时还不需要去考虑。
刘彻目前主要要关心和的重点是:即将开始的首批移民辽东、新化、朝鲜的屯垦团。
按照刘彻的命令,辽东郡和新化城以及朝鲜方面,已经选定了移民们将要屯垦的地区。
都是水源充足,地势平坦,适合耕种的平原。
移民们过去后,只需要开垦土地,修建好过冬的房屋,储备过冬所需的粮食和柴火,再撑过今年的严冬,等到明年,差不多就能自给自足了。
而,现在,正是最佳的移民时机。
因为天气合适。
不趁着夏季,将移民们安置到各自的定居点,同时建立好过冬的物资储备,那今年就没机会了。
可问题是,一个超过十万人,涉及三千里地域的安置工作和移民们的工作,都非常琐碎且麻烦。
刘彻召集自己的亲信心腹智囊团的目的,就是要商议出一个切实可行,且完善的屯垦团制度和移民的分配制度。(……)
第五百八十四节 军国主义()
屯垦移民的事情,一讨论,就是整整三天。
但三天后,刘彻走上返回长安,参与六月的朔望朝会时,他的手里,已经拿着厚厚的一堆具体条例和实施细则。
这些东西,当然不是在过去三天内讨论出来的。
实际上,屯垦移民的政策以及相关的实施细则,在朝堂上已经经过了十几轮的撕逼和争论。
而,刘彻的智囊团,兰台的尚书们则早在去年,就已经在位拟定相关法律和屯垦移民的细则而努力了。
仅仅在过去半年的时间里,划定屯垦区域以及考察当地地理,兰台方面,就已经向辽东郡和新化以及朝鲜地区派出了超过三百人次的考察团和十五个采风团。
带回来的有关当地地理地貌和河流湖泊的说明文字超过了十万字,测绘的地图超过了一千张。
这使得刘彻和朝廷的大臣们,都能通过这些文字以及地图,清楚的知道,辽东、新化以及朝鲜的当地地理环境和气候,为政策的制定了第一手的参考资料。
在过去三天,兰台尚书们的主要工作,其实就是将过去朝堂讨论的相关事宜以及汇总的各方意见整理出来。
然后,由刘彻亲自过目,定下基调。
这次回长安,主持朔望朝会,主要目的,就是给已经撕逼了大半年的朝野各方势力,来做个裁决。
这也是皇帝的本职工作。
大臣们讨论问题皇帝一锤定音,给出最终的结果。
当然了,这过程还是要充分的展现民煮,要搞得皇帝好像特别尊重和看重朝中贤者,在野士大夫的意见。
就像当年刘彻的老爹削藩的时候一样连诸侯王都能在这个事情上面充分发表自己的意见和建议……
只是,结果是注定的。
皇帝的意志决定一切。
回到长安后,刘彻住进了温室殿。然后就立刻命人传唤丞相周亚夫和御史大夫晁错。
君臣三人闭门商议了整整一个下午,直到日暮时分,这场闭门会议才算结束。
会议结束后,当周亚夫和晁错回到各自家中,瞬间。他们就迎来一大波来自各个方面。探听口风的代表。
尤以周亚夫家中最为热闹。
起码有十几位列侯和七八位将军亲自登门拜访。
这些人一直在周亚夫家里逗留到人定时分晚上九点以后才各自散去。
翌日,鸡鸣之时,刘彻刚刚醒来,绣衣卫的报告就已经送到了他的面前。
随意的翻看了一下绣衣卫记录的昨天晚上发生的事情,刘彻也没有在意。
天朝太祖都说过,党内无党,帝王思想。党内无派。千奇百怪。
一个政治实体内部,都免不了拉帮结派,抱团取暖。
尤其是丞相和御史大夫这两个职位的人,要是不能拉拢一批者团结在自己周围,早被人架空了,更不可能干出成绩。
刘彻对周亚夫和晁错各自拉帮结派,非常宽容,仅仅只是让人在两个人的小团体里埋下几个钉子。随时保持,只要他们不阴谋反对自己。刘彻就懒得去管。
当然,万一日后,跟这两个家伙撕破了脸。
今天这些周亚夫与晁错晚上跟人密议的事情,就能成为罪证了……
好吧,统治者就是这样无耻。
吃完早餐,刘彻就在义婼的服侍下,穿戴好冠冕,然后看了看还在熟睡中的一双儿女,在两个粉嘟嘟的小家伙脸颊上亲了一口,刘彻就前往承明殿,准备主持朝会。
承明殿在汉室历史上,是仅次于宣室殿的政治活动场所。
承明两字就足以说明其在未央宫建筑群中的地位。
西汉晚期的家刘向,就曾在其著作《说苑》中注解承明殿的意义:守文之君之寝曰左右路寝,谓之承明何?曰承乎明堂之后者。
因而,从此可以看出,承明殿,实际上是皇帝的路寝正寝。
但,此时,自周代传下来的三寝制度,其实已经名存实亡。
高寝,在汉代成代指刘邦宗庙和陵寝的称呼。
路寝,因为逼格太高,历代天子都不喜欢住,反倒是本来只是妃嫔们居住的小寝,成皇帝日常常住的地方。
因而,渐渐的,承明殿就成汉室天子除宣室殿外,召开会议和朝会最多的地方。