我要做皇帝-第770章
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但，在井口，就有一个槔。
那是一种简单的机械，也是今天遍及渭河两岸与天下河流的水车的前身。
子贡于是就很奇怪，去问那位大叔：您为什么放着橰不用而自己去抱瓮取水呢？要知道‘一械于此，一日浸百亩，用力甚寡而见功多’。
大叔于是大笑，先跟子贡介绍了那个机械，然后说出了那句至今为鲁儒和黄老派攻击机械的名言：机心存于胸，则纯白不备……更在最终以长者的身份教训子贡：功利技巧，必忘夫人之心，若夫人者，非其志不之，非其心不为。
这在最初，其实只是一个哲学故事。
就像庄子的著作里的许多故事一般，用着看似荒诞不经的故事来探讨哲学和思想。
但，汉之鲁儒和黄老派，将这个故事的和思想，政治化，使之变成自己的理论和思想的一部分。
衍生出种种理论和说辞。
然而，在今天，在现在，庄子天地篇里的说辞，连个不识字的农民，也忽悠不了。
因为，水车走进了千家万户。
当今天子，鼓励地主和豪强以及百姓水车，甚至不惜玩起了补贴。
水车的人，可以获得一定数额的补贴，这些补贴虽然不是现金，但却可以在盐铁衙门，购买各种农具和食盐以及酒。
所以，至少在关中地区，民间的水车狂潮，此起彼伏。
现在，几乎大半以上的关中县，都已经遍及水车，而几乎的地主家庭，都拥有一具水车。
在这样的现实面前。
再拿庄子天地篇来说事。
那等于是开了个地图炮。
一炮将整个关中的百姓、地主。权贵，全部覆盖。
坚持下去，可能就要得罪整个关中了！
别说是鲁儒了，就是他们黄老派，也hold不住。
甚至有黄老派的巨头，已经开始琢磨着，是不是以后不再宣扬和谈论此事了。
毕竟，民心不可违。
尤其是关中的权贵们的利益不可违！
…………………………
目送着鲁儒们消失在视线里。
胡毋生知道，今天是时候收手了。
正所谓过犹不及。
而且……
胡毋生将视线投向南方。
哪里是法家的巨头，真正执法家话语权牛耳的张恢先生的地盘。
“今天晚上，大概张子就要到我家来谈话了……”胡毋生在心里盘算着：“正好，可以让吾门生公孙弘与张子见上一面……”
这才是他的目的所在。
他一直以来，致力和努力的目标就是推动儒法合流，以期于在将来，儒法共同执政。
就像当年，共和执政。
因为，胡毋生已经清楚，并且明白。
无论是儒法黄老还是墨家，都不可能单独执政。
现在，诸子百家的力量和势力，在朝野互相制衡。
任意一个学派，都无法压服其他学派。
更何况儒家内部，山头林立，各种学说和思想泛滥。
所以，只能是两个大学派，联合起来，共同进退。
而儒家能选择的盟友，其实只有法家。
没有别的原因。
只因为，墨家几乎不可能跟儒家在屋檐下共存。
而黄老派习惯了当老大，也不可能弯腰去跟小弟儒家或者法家联手。
而现在，儒家和法家，又正好形成共补。
儒家需要法家的高层好感和对政局的把控，而法家也需要儒家庞大的门人弟子和传人来摇旗呐喊，为其政策壮威。
现在，唯一的问题是：谁做周公，谁为召公？（。）
第九百五十三节 黄老派的反应（）
夜幕降临之时，刘彻乘着马车，悄然驶出北阙，前往馆陶太长公主在戚里的宅邸。
坐在马车上，刘彻看向自己身后的空位。
叹了口气。
没有了王道这个跟屁虫，他一时间感觉有些别扭。
仿佛像少了东西一般。
“调查情况尽快完成……”刘彻对身旁的汲黯道：“不要有隐瞒和托词，该是什么，就是什么……”
“诺！”汲黯点点头。
刘彻将视线看向车帘之外。
现在，他似乎只能相信汲黯的公正和道德，不会扭曲事实了。
只是……
对皇帝来说，‘只能’这个词语实在是大错特错！
“朕将任命主爵都尉公孙弘兼任尚书左仆射……”刘彻对着汲黯说道：“卿准备一下，在公孙弘到任后，给与帮助和……”
“诺！”汲黯依旧恭身应命。
尚书左仆射，是刘彻最近明的一个官职。
主要是负责协助尚书令，查阅奏疏，审议政策。
你可以将它看成是后世的******深改小组的成员。
地位不高，但权柄很重。
可以对大多数议题和政策进行议论，并且写出针对性的报告。
同时，仆射仆射，通俗的说，就是持弓之臣。
所以，这个职位还负责跟羽林卫、虎贲卫对接。
这也算是刘彻逐渐提高主爵都尉威权的一个方法。
另外也是对尚书台进行洗牌的一个动作。
不是刘彻信不过汲黯，而是他知道，无论什么机构，内部一定要有竞争，不能是一个一言堂。
但问题是——汲黯能压得住公孙弘吗？
“陛下……”汲黯忽然躬身，将一本小册子递到刘彻面前：“此乃黄师近日所写的一篇论述，还请陛下过目……”
“哦……”刘彻接过来，点点头，说道：“等朕看看再说……”
所谓黄师，其实是黄老派的一位巨头。
就是当年帮着张释之指出一条明路张释之能保全性命那位老者。
汲黯当年曾经在其门下听讲，因此，也尊称一声老师。
此人算是黄老派内部现在比较开明，同时也看得清楚变化的人。
刘彻将册子打开，在车内的鲸油灯明亮的光线照射下看起来。
只看了几页，刘彻就抬起头，似笑非笑的看向了汲黯。
“黄先生什么时候如此不喜庄子了？”刘彻问道。
毫无疑问，刘彻手里的这本书，是一本通篇都在批判庄子思想的书。
庄子的思想和学问，在黄老派内部被人喷，这不是第一次。
在今天以前，不知道有多少位名宿，曾经抨击过庄子。
实在是庄子的书和思想，有太多喷点了。
而且，庄子本身就是一个大喷子。
他在世的时候，喷过的学派，遍及诸子百家，无所不喷，无所不非。
出来混，总是要还的。
庄子活着的时候，没有人喷的过他。
但他死了么……
嘿嘿嘿……
连死人都收拾不了，诸子百家也就妄为学阀了。
但，在今天以前，大家喷庄子和庄子的思想和学说，都只是空对空。
譬如庄子说‘不知之知’‘非人之人’。
大家就钻进故纸堆，然后摆出一堆的先贤的文字，对其逐一批判。
但这种批判，从未深入，只留于表层。
大家都只满足于‘战胜了庄子’这么个假象。
然而，这位黄师，或者说黄生，终于开始涉足‘证伪’了。
短短几页文字，刘彻就已经看明白了，这位黄生在试图证明，根本没有一个叫门无鬼和赤张满稽的人。
倘若没有这两个人，那么，庄子在其天地篇里对舜的评论就是无稽之谈。
那么，其《应帝王》的言论，就是胡说八道。
只是……
天下人都知道，庄子的著作里的故事，都是庄子自己编的啊。
都是些哲学问题啊，庄子只是借故事里的人说出自己的世界观宇宙观和价值观而已。
但，刘彻才懒得去管，也不想去给庄子鸣不平。
因为，现在的世界，根本用不到庄子的思想，也不需要庄子的思想。
庄子的那一套，刘彻深以为，或许等到了传说中的物质极大丰富，人可以剥削机械，消灭了国家和民族的gcZy社会，才能绽放出真正的光辉。
至于现在，还是踏踏实实的去考虑实际问题，而不是究竟是人梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了人这种烧脑的问题。
当然，一定的保护，是要给的。
每年拨个几万或者十几万，养几个专门研究和保护庄子思想的学者就可以了。
刘彻真正关心的问题是——为何这位黄师要选择，从天地篇的故事里做突破口？
讲道理的话，现在，天下人，对庄子的非议，主要集中在《应帝王》的论述里。
一个个大喷子，逮着庄子在《应帝王》里的言论，逐一反驳。
而很少有人去碰《天地》。
这是因为，《应帝王》对于现在的社会来说，简直全身都是黑点，随便拿一个出来就能喷上一天，还不用担心得罪人，更可以因此被统治者看中。
“假如天地篇被证伪，那么，子贡游楚反晋的故事，岂非也是假的了？”刘彻嘴角露出一丝笑容。
然后他对汲黯道：“黄公大作，朕读了，颇受益转告黄公：朕嘉其治学之谨，其赐黄金五十金，帛五匹！”
这就是个态度问题。
主要是告诉黄生和其他黄老派巨头——赶快给朕将天地篇的论述统统证伪。
不需要真的去撕破‘机心诈伪’和‘机械之心’的虎皮。
只需要造成声势，天下人自然知道，该怎么抉择。
而在排除了‘机心’‘机变械饰’这两个障碍后。
手工业和技术以及工匠就不再要受歧视了。
刘彻可以光明正大的任命各种‘鲁班博士’‘水利博士’甚至机械博士。
反倒是在后世人尽皆知的‘奇技淫巧’在现在影响也就那么一回事。
毕竟，奇技淫巧，怎及‘机变械饰’和‘机心诈伪’这种直指一个人到底是君子还是小人或者贼子的严苛指责厉害？
“对了，陛下，臣听说，今日下午，太学的《春秋》博士胡子让鲁儒几乎下不来台……”汲黯笑着道。
“嗯？”刘彻也来了兴趣，最近半年，太学那边胡毋生日常喷鲁儒刘彻看的非常欢乐。
胡毋生，非常上道！
刘彻这边刚刚对齐鲁诸王下手，他就开始试探性的谈论鲁儒。
最开始，还只是从鲁儒的理论上下手。
而且触碰的都是些无关痛痒的议题。
但等到齐鲁四王皆死，而齐鲁地区被郅都和赵禹洗了一遍后。
胡毋生的议论点，就从外围，深入了鲁儒的敏感区域。
甚至一步步触及其核心。
大有一副把鲁儒踢下神坛的架势！
而且，因为是儒家内部撕逼，所以，其他儒家派系，除了谷梁派本着‘公羊赞成的我反对，公羊反对的我赞成’这个基本原则进行了声援外，其他派系，尤其是庞大的楚诗派和新兴的重民派和思孟学派都表示：关我鸟事。
“说说看，到底怎么回事……”刘彻笑着问道。
于是，汲黯就简要的说了一下事情的经过，然后，他试探着道：“陛下，胡子是不是有些过了啊，公休子毕竟先贤，且素为人所重……”
“呵呵……”刘彻看了看汲黯，当然知道这个家伙在想什么。
无非是，在公休仪的问题上，黄老派与鲁儒存在共同立场。
仔细想想，刘彻就知道为什么了。
道理很简单。
因为与公休仪捆绑在一起的，除了清廉的名声和高尚的人格外。
还有着‘拔葵去织’‘受大不用小’‘不与民争利’等等名言。
其中，不与民争利，更是地主官僚们的最爱。
民是谁？
当然不是泥腿子！
甚至，一般的地主也算不上‘民’。
在地主豪强和官僚贵族眼里，真正的民，当然是他们自己了。
其他人，统统都被他们强制代表了。
这种畸形的思想言论，最终，造成了西汉后，皇权不下乡以及‘乡贤’自治的可怕局面。
刘彻早就想对公休仪下手了。
甚至，他曾经想过，玩一次‘武训故事’，借机彻底否定公休仪及其思想。
只是，想了想，刘彻不得不放弃。
因为，这就是个刺猬，一碰，就要掀起一场空前的讨论和思想大辩论。
更会涉及吏治和道德，三观这样的大命题。
由皇帝起和动员，最终的结果，很可能是公休仪被打倒了，但一个更可怕的家伙站起来了。
而且，将学术问题政治化，后果不堪设想。
一旦那么做了，那刘彻岂非是开了文字狱的先河？
他自己能保证不冤枉人，但他不能保证下面的人�
