我要做皇帝-第811章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
伞⒅贫取�
这在当时，引发了一阵不小的骚动，甚至还引发了叛乱。
刘明于是做《三水之赋》，感慨朝鲜山河壮丽，发誓要尽为中国。
然后，刘明以朝鲜君的名义，下令镇压一切不服和反抗。
在刺刀和马蹄之下，刘明用暴力，完成了朝鲜的中国化。
旧朝鲜的一切部族与贵族，全部消失。
取而代之的中国化的郡县。
奴隶被解放成为自由民，然后，这些奴隶成新来的汉朝移民的佃户。
而负隅顽抗的旧贵族和旧部族，在这个过程里，灰飞烟灭。
当时，消息传出，天下称赞。
虽然大家都知道，当时年仅十四岁的刘明，是不可能做出这样英明神武的决断的。
在朝鲜君之后下令和部署镇压的，不是当今天子，就是刘明他老爹刘武。
但，这并不妨碍，大家拼命吹捧，将刘明形容成汉家贤王，社稷栋梁。
但，就是从那时候开始，朝鲜王国，走上了与中国腹心的藩国截然不同的道路。
“三年，韩王、真番王，皆会于平壤，君以大德，悯韩、真番等黎庶，许其可工于朝鲜！”晁错的眼睛死死的盯着这张贴在前列，还被特意放大的字条。
这是今天的朝鲜与中国内地迥异变化的开端。
所谓刘明大发慈悲，慷慨的准许韩国和真番百姓来朝鲜打工。
实则就是哪个在儒家一些派系，臭名昭著的‘派遣工’的开始。
一时间，韩国、真番，甚至是沃沮、临屯这样的小国，纷纷将自己国家的人民、奴隶甚至是军队，都打包送到了朝鲜，送到了新化。
为中国修桥铺路，凿山开矿，开垦荒地，架设水车。
今天朝鲜的繁荣和阡陌连野的广大乡村，是用了近万条来自周边异族的尸骨铺就而来。
仅仅是修建一条连接跨越浿水，与辽东相接的桥梁。
就死了足足三千人。
而，今天那条桥梁，连通东南，将中国的辽东与朝鲜王国，紧紧的联系在一起。
很多儒家士子，尤其是被迁徙至此的某些家伙，对此是捶胸顿足，跟死了爹妈一样嚎啕大哭，说什么‘中国礼仪法度崩于此，从此仁义不存……’。
晁错，倒是对此没有什么感觉。
异族什么的，死就死了呗！
对法家而言，过程不，结果才！
只要能成功，别说是死了区区万把个异族，就是杀自己人杀个人头滚滚，血流成河，也在所不惜。
而，朝鲜用‘派遣工’来开凿工程、从事繁重工作的成功经验，甚至还给了晁错以启迪。
晁错甚至觉得，这个制度可以广泛的推广到天下。
一个异族奴工，一年的雇佣费用，也才五百钱。
甚至有些便宜的才三四百钱。
就是死了，也只需要赔偿其母国五千钱到七千钱。
这可比汉家内部的人工便宜多了。
汉室现在征调一个民夫去服徭役，假如这个民夫不肯去，区区一个月的传役，就要花一百多钱的践更钱人帮自己去服役。
而若民夫在服役期间受伤或者死亡，对汉室来说，更是损失惨重！
而若将这些徭役和杂役，全部换成异族‘派遣工’。
不仅仅可以减轻百姓负担，更可以增加政府收入，更的是——还能减轻社会矛盾，有利于百姓休养生息。
但，凡事有利就有弊。
派遣工的加入，使得朝鲜百姓负担减轻的同时。
也让劳动力富裕了下来。
然后，当怀化的淘金潮来临。
当陈嬌开始捕鲸。
这些富裕的劳动力，就纷纷涌现这两个行业。
正像现在贴在墙壁上的这些纸条上形容和记载的那般。
现在，在朝鲜的森林里，每天都有数千青壮，在辛勤伐木。
他们将原始森林，成片的伐倒，然后，扎成木排，顺流而下，运去浿水，然后在浿水交割给陈嬌的船队。
再由陈嬌的船队，拖拽着这些巨木，驶向海洋或者造船厂。
运去造船厂的木材，被摆到了海岸上和作坊里。
它们将经过三年的晾晒和风干，最终成为造船的原料。
而剩下的木材，则会被送到承恩岛，成为提炼鲸鱼油脂的燃料。
除了木材，陈嬌的捕鲸事业以及怀化的淘金潮，还需要的各种工具以及器皿。
用来装鲸油的木桶，切割鲸鱼尸体的铁器，还有铁钳、拖拽鲸鱼尸体的绳索，研磨鲸鱼骨头的石磨盘……
淘金必须的簸箕、筛子，铁铲。
于是这些需求，最终都变成了现在被贴在这个墙壁上的无数纸条。
每一张纸条，代表着一个作坊。
这些作坊，大的雇工数百，小的就是个家庭作坊。
他们出产陈嬌和淘金浪潮的人群所需要的各种手工业制品和工业品，然后换来黄金、油脂、鲸鱼产品。
保守估计，现在，在朝鲜国内，至少有三五万的人口，已经脱离了农业，了作坊。
他们为怀化的金沙河和陈嬌以及楼船衙门的捕鲸大业，着一切能的商品。
要知道，整个朝鲜全国，也才不过百万人口。
现在，至少有二十分之一的人口，投入了工商业。
对法家来说，这根本不能忍！
但……
晁错揉了揉脑袋。
在朝鲜，他遭遇了前所未有的情况。
在这里，在这个远离中国政治中心的化外之地。
土地是新的土地，人民也是新的移民，就连渠道和道路，也是全新的。
自然，这里的人，也用上了新的价值观念和判断方式。
这里的士大夫贵族官员，甚至是朝鲜君刘明，都已经习惯了这样的生活。
鱼肉和海鲜，甚至成此地百姓餐桌之上的常食！
陈嬌那个混蛋，也懂得收买人心。
每月，他必定会拖着一条在近海捕杀的鲸鱼，来到朝鲜的港口，廉价卖给朝鲜士民。
一头鲸鱼，常常重达数万石。
切下来的肉，足够让十万人饱餐一顿！
而杂家出现在此，并且占据先机，兴旺发达起来，更让晁错猝手不及。
若无杂家的牵绊，晁错完全可以先制造舆论，然后裹胁舆论，将陈嬌和他的捕鲸业打入地狱。
让朝鲜王国变成那个‘鸡犬相闻，民至老死不相往来’的淳朴之国。
想着杂家，以及那个平壤学苑的伍被，晁错就冷哼了一声：“吕不韦的徒子徒孙，居然还敢出来兴风作浪！”
假如说，儒家与墨家是死对头和冤家的话。
那么，法家跟杂家，毫无疑问，就是针尖对麦芒的两个政敌。
法家主张尽地力之教，除五蠹，去七情六欲，最终富国强兵。
但杂家，却是吸收了儒法和黄老思想，糅杂而来的一个学派。
他们并不怎么关心富国强兵。
反倒对小民生活和尊严，非常有兴趣。
吕不韦那个大逆无道的家伙，甚至曾经喊出了‘天下非一人之天下，乃天下人之天下’这样荒唐的胡言乱语。
而现在的杂家，也不遑多让！
晁错捏着自己手中的那本杂家的全新著作《富民》，将牙齿咬得咯咯的响。
今天的杂家，在这个朝鲜，在这个东夷之地，已经走得比当年的吕不韦还要远了！
吕不韦最多就是喊喊贵众、民本什么的。
但那个伍被，却在公然挑战以农为本的天地真理了！
“富民者，以农桑为本，以游业为末；百工者，以致用为本，以巧饰为末；商贾者，以通货为本，以鬻奇为末。三者守本离末****富，离本守末****贫！”晁错念着这些文字，几乎有种想要学学孔丘的冲动。
“简直就是胡言乱语，大逆无道！”
“本就是本，末就是末！”
“吾算是明白了，为何孔仲尼当年要诛少正卯了！”
“此辈之歪理邪说，若留存于世，岂非将坏天下人心？”
只是可惜，他现在没有能如孔丘一般诛杀少正卯的资格。
旁的不说，那朝鲜君刘明，就必不会答应。
正烦躁着的时候，忽然，殿外有人走进来，拜道：“明公，宋子侯求见！”（。）
第一千节 法家也要顺应时代（）
宋子侯许九迈着轻快的步伐，走到晁错跟前，拱拱手，作揖道：“宋子侯见过明公！”
晁错回过头来，看着许九。
老实说，在三年前，晁错甚至都还不知道，大汉帝国有宋子侯这么一个列侯。
老许家，祖上也没有什么显赫的人物。
始祖惠候许志，当年是跟着磨候程黑混的。
而程黑也不是什么了不得的人物，最大的功勋，就是守住了敖仓，还吊打了臧荼。
但这算什么？
当初高祖大封功臣，程黑的排位，尚在吕马童等背主之奴的身后。
磨候食邑才一千户。
至于磨候的小弟，宋子惠候许志，差点就掉到关内侯的圈子里去了。
辛亏关键时刻，滕公颍阴懿候灌婴给许志说了好话，才勉勉强强，被列入第二批受封列侯名单。
汉八年十二月丁卯，许志在未央宫受封为宋子侯。
食邑五百四十户。
堪堪比关内侯高那么一点点。
甚至，某些关内侯的食邑户数都要过他。
几十年来下来，老许家都是汉家列侯阶级的隐形人。
诸侯大臣联盟共诛诸吕时，第二代宋子侯许不疑，还在巨鹿的封国玩泥巴呢！
太宗即位时，才被人告知：新君即位拉，赶快去长安给新君请安吧！
至于当代宋子侯许九？
从他的名字就能看得出来，他老爹的文化程度实在有限。
以至于堂堂君候，跟庶民一般，取了个数字为名。
“大概可能是初九或者九月出生？”很多人都这样取笑着许九。
但，毋庸置疑的是，最近三年来，许九在汉室列侯集团里的地位，像坐了火箭一样直线上升。
三年前，天子许宋子侯入朝参政。
从那以后，许九的名字，就一路从列侯的最底层，杀进了第一集团。
长安城里甚至有好事者，将他的名字与桃候刘舍、复阳候陈嘉、舞阳侯樊市人相提并论，并称为当今四大马屁精！
而许九不仅仅在天子面前受宠，他在军队里的人缘，也好得出奇。
南北两军、羽林卫、虎贲卫中，他或许存在感不强。
但在灞上军和棘门军那边，甚至飞狐军和句注军那里，宋子侯许九，就是岳丈！
不知道多少汉军的老光棍，老大难，因为许九的出现，解决了终身大事！
所以，晁错没有丝毫瞧不起这个坊间传言里的‘佞幸之臣’，被士大夫和贵族们耻笑的‘高媒之臣’。
“君候忽然来此，有何要事？”晁错回礼问道。
“奉陛下之命，来给御史大夫带一张字条和一句话！”许九呵呵一笑，然后站直了身子，严肃的看着晁错：“御史大夫臣错接天子口谕！”
晁错连忙跪下来，大礼三拜，叩拜道：“臣错恭听圣谕！”
“御史大夫晁错，朕去岁曾诏天下曰：周虽旧邦，其命维新，朕今日以此诗书之至理，敬赠于卿：申韩虽旧，其命维新！”许九严肃的宣读完这句口谕，然后，就将一张字条递给晁错：“此天子亲笔所书明公过目！”
晁错恭敬的接过来，打开一看。
眼中闪过一丝异彩。
“惟天阴骘下民，相协厥居，朕不知其彝伦攸叙！唯以顺之耳！”晁错反复琢磨三遍，然后对许九拱手道：“君候远来辛苦，不如，与某对饮一酌？”
许九笑着摆摆手，道：“不敢有劳明公，某还负有皇命，就不奉陪了！”
“天子的意思，明公仔细琢磨琢磨……”
说完，许九就告辞一声。
晁错连忙让自己的家臣去送行。
送走许九，晁错捏着那张白纸，再回想着许九带来的口信。
“周虽旧邦，其命维新！”晁错弹了弹手指，这句话，他当然不陌生。
这是《诗经》之中，鼎鼎大名的大雅。文王之什的第二句。
当今天子，即位后，就将之捡起来，作为自己政策和理论的一个核心。
这对法家也是利好。
对儒家、墨家就更是利好了。
毫不夸张的说，若无此，儒法墨，都不太可能有今天的风光。
黄老派，可能主宰着话语权。
因此，这句话，也被诸子百家各自解读。
其中，胡毋生解读和阐述出来的论点，现在被诸子百家，广为接受。
胡�
