昭华-第297章
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胡善围略露出了底，好教胡善祥并不至于什么都不知道，她作为选秀的得力人手，早就知道皇帝以钦天监的断语为太孙选妃，而钦天监指出太孙妃在济水之间，其中以济宁为最——胡善围已经使了手段，将济宁另一个参选的秀女刷了下去，如今唯独剩下了她的亲妹妹。
“你知道什么，”胡善围道：“你自己当然不知道，都是别人说的，不是吗？当年建庶人的皇后马氏是怎么选阅中的可不就是周颠的一句话吗”
“你可不要辜负了我的苦心，”胡善围盯着她：“好妹妹，你不仅要选上，还要做太孙妃，将来富贵远大！”
第一百八十七章 定（）
不知道经过了大大小小几次阅看，秀女们到最后也也只剩下了七八个人，她们被带到了一处地方，屏气凝神地照着嬷嬷们的话开始表演自己的才艺。
胡善祥的才艺就是绣花，有三个人都选的是绣花，她在别人绣花的时候低着头等候，心中其实也没有太多的惧怕，即使知道这一次阅看她们的是皇帝和后宫的妃子娘娘们。因为拉了帷幕，都在帘子后头，从外面看不到里面，只有个影影绰绰的影子。况且她们已经训练出来了，不叫抬头就不会抬头，更不会斜眼偷看。
胡善祥把自己手里的大黄菊花的绣样交了上去，别的秀女也都一样，要么就是白玉兰，要么就是五瓣梅，像牡丹那样的绣样总要花费时间的，总不能叫贵人等着。
全都表演完了以后，帘子后头有个苍老的声音就道：“张氏、王氏以为如何？”
张贵妃道：“都是美人，妾都看花了眼了。”
王贵妃也道：“妾看哪个都好，还是皇爷决定吧。”
这样静默了一会儿，才听到皇帝道：“太子妃以为如何？”
胡善祥听到一个不紧不慢的声音：“全听父皇的。”
胡善祥从这语气里听出了一丝敷衍的意味，因为这声音不像之前两位贵妃犹豫措辞的声音，更像是在说客气话，但这难道不是在为太子妃的儿子选妃，在为太子妃选儿媳妇吗？
平民百姓家里，娶妇是大事，而其中最要紧的还是婆婆的心意，若是婆婆不合心意，这婚事可就一波三折没有定数了，即使是娶回家去了，也不会是个美满的下场。这天下的婆婆们，哪个不是支起眼皮仔仔细细挑看千万遍呢？
似乎皇帝也对太子妃的敷衍很不满意，“你是太孙的母亲，你不替他参详？”
太子妃就道：“儿妇也瞅了半天了，刚才好不容易认清了人，后头一打乱就又分不太清了。总之都细眉小眼，身高胖瘦也都差不多，也不知道这一次的采风使怎么心有灵犀，在全国十三省能采选出这样相似的人来。”
这一届秀女的容貌都中规中矩，原来有几个出挑的，结果被刷落了，留下来的经过一轮轮选阅，似乎标准越发集中了，眉眼距离过高的、颧骨凸出的都是夺夫权的，兰台瘦削的不旺夫，中庭低陷的运道不好，耳朵外翻的说是气性大，鹅蛋脸小下巴也说不宜子，倒像是跟袁珙学过了相术一样，最后挑来挑去挑剩下的这几个，都打包票说是旺夫益子，叫张昭华一看，竟有五成相似，统统都是细眉长眼大圆脸方嘴唇，低着头不去瞧眼珠子的话，还真难以区别谁是谁。
什么时候这选秀成了相人大会了，记得张昭华那一届的选秀，张昭华四十颗牙齿，说是难得的贵相，但只不过一个老嬷嬷提了一嘴，根本没有被注意。那时候看人，看你举止端不端正，眼神清不清明，神态谦和不谦和，性子柔顺不柔顺，现在看人，约莫是看你鼻子挺不挺，额头高不高，下巴圆不圆，哦还有有没有什么祥瑞。
当钦天监定了星在济水之后，山东的姑娘似乎值钱了许多，这留到最后的七八个人里，四个都是山东的，而这四个里，三个又传出了所谓的“贵徵”，一个说姑娘生的时候，爹娘梦到了月亮；一个说满池子的荷花开了；还有一个说姑娘独住的高楼有红白之气，乡人都看到了。
似乎每个人都感到了这样莫名的气氛，然而太子妃却忽然道：“妇人善徳。”
皇帝唔了一声，道：“这正是朕为太孙择妃的本意。你们都说——”
太子妃又重复了一遍：“妇人善德。”
其他人都不明其意，唯有胡善祥心里一跳。她记得这是内训里的话，内训这本书已经叫她背得滚瓜烂熟了。
终于这个大殿有了一个怯怯的回音：“妇人善德，柔顺、贞静、温良、庄敬。乐乎和平，无乖戾也；存乎宽弘，无忌嫉也；敦乎仁慈，无残害也；执礼秉义，无纵越也；祗率先训，无愆违也。”
帘子后面停顿了一下，又道：“妇人既嫁。”
胡善祥似乎看到了长姐期盼而又兴奋地通红的脸，她的思维晃荡了一下，才温吞吞道：“妇人既嫁，孝于舅姑。舅姑者，亲同于父母，尊儗于天地。善事者在致敬，致敬则严；在致爱，致爱则顺。专心竭诚，毋敢有怠，此孝之大节也，衣服饮食其次矣。”
胡善祥明显感到太子妃的身形前倾了一些，她吩咐道：“撤帘。”
专注的目光一直投注在胡善祥的身上，“妇人之行。”
胡善祥平顺如流地接上：“妇人之行，贵于宽惠，恶于妒忌。月星并丽，岂掩于末光？松兰同畆，不嫌于俱秀。”
“善。”太子妃道：“你是济宁人？”
胡善祥道：“是。”
“济宁哪个地方？”太子妃道：“去年兵灾，有没有波及？”
“民女家在济宁城郊，”胡善祥道：“兵灾的时候，都躲进了城里，幸免遭波及。”
胡善祥是第一个中选的，她的胳膊上系上了金玉臂钏，被女官带去了侧殿。不一会儿又进来两个，分别是大兴的何氏，还有临安的赵氏。
此时的殿中，张昭华道：“儿妇请了嬷嬷，专门教导秀女内训，又请内阁杨学士，做了直解，想要将内训颁行天下，垂法万世，广我高皇后、母后之德。”
皇帝似乎陷入了一种回忆中，只是唔了一声。
王贵妃眼中一片酸热，“妾以为，济宁胡氏端庄诚一，德性备矣，足可匹配太孙。”
翌日，胡善祥被封为太孙妃。何氏被封为太孙婕妤，赵氏则被封为太孙昭仪。太孙嫔的位置则给了本籍邹平的孙氏，据说这一位是太孙青梅竹马的意中人，养在东宫许多年了，只是皇爷瞧不上她，不肯立她，才有了这次的大选。
第一百八十八章 琉璃塔（）
张昭华听着太孙宫里的嬷嬷讲道：“给了太孙妃两颗鸡卵大的红宝，太孙嫔得了一对蓝宝方胜，何婕妤那里是嵌蓝宝包簪。”
太孙手里的好东西可能比东宫还多，因为从皇帝那里得到的赏赐多。这一次郑和从西洋回来，又是满船的宝物，恰到了八节，太孙给后宫的赏赐就更多了。
以张昭华看，赏赐还算均平。太孙妃自然是顶顶贵重的，鸡卵大小的红宝切割了会比较可惜，不是所有人都像张昭华一样觉得红宝大了不好看，这种红宝一般收起来，要么就镶嵌在冠上。而像孙琢玉得到的蓝宝方胜，蓝宝约莫是鸽子蛋的大小，何氏得到的蓝宝包簪，体积会更小一些，这算是确立了无可动摇的尊卑。
“还有昭仪赵氏呢？”张昭华道。
嬷嬷的神色就有点难言了，她道：“昭仪得了一匣子红宝今儿分出了一半来，叫银作局打首饰。”
一匣子红宝，自然不可能是鸡卵体积的，而是指甲盖大小的，但要装满一匣子，这种赏赐就比何氏高出太多了，甚至也压过了孙氏。
见太子妃淡淡的目光扫过来，嬷嬷越发心慌，一五一十地说了：“太孙在太孙妃的屋子里，日子是最多的，老奴只管这个余下都是嫔妾，太孙宠爱哪一个，老奴不敢置喙啊。”
她说的没错。太孙若是在嫔妾的屋子里流连久了，超过了胡氏，不光是张昭华派过去的嬷嬷要说，怕是他身边的几个大太监也要小心翼翼地多嘴，原本他们都叫张昭华耳提面命说了，尤其提防着太孙任性使气，冷落胡氏而偏宠孙氏，后来发现太孙似乎并未如此。太孙应该已经明白，当前似乎以嫡子落地为第一要事。
太孙和胡氏的感情可谓是相敬如宾，这本就在张昭华的意料之中。但和孙氏似乎出了点毛病，有时候本该轮到孙氏侍寝了，却说身上不舒服，太孙也就不去了，有时候派人去问问，有时候干脆问都不问。
当年孙氏在冰湖里救下了寿哥儿，身上着了凉，不过这些年盛寅给她悉心调理，现在除却月事来的时候疼痛不堪，其他方面已经没有问题了。而掌管彤史的人安排妃嫔侍寝，定然已经是将每个人月事那几天都算好避开了，孙氏还说肚子不舒服，可见就是真的不愿侍寝了。
在何氏和赵氏中，何氏比较木讷一点，寡言罕语，赵氏却是个机灵的人，容色比不上何氏，小聪明却一堆。行事也骄恣许多，捧高踩低，恋栈虚荣，比她地位高的，她惹不了，总是欺负几个伺候过太孙的宫人子，这几个开脸的宫人据说也苦不堪言。
她这样似乎也的确是有资本的，因为太孙在她屋里歇的时间多，是太孙妃之下的头一人，张昭华问起来，就知道好几次的赏赐，似乎都是赵氏得到的赏赐更为出众。
“太孙妃娘娘贤惠，”这嬷嬷提前胡氏的反应，赞不绝口：“瞧着昭仪得宠，一点不愉快、不得劲的模样都没有，说句实在话，一般的大妇，难免拈酸吃醋，可太孙妃一句不提，怎么都挑不出一点毛病，瞧着开脸的小红、小青两个不好过，才敲打了昭仪身边的嬷嬷，总算是将昭仪劝过来了。”
张昭华淡淡道，“要不她是正妃呢，计较赏赐，计较宠爱，都是嫔妾的事，一碗水端平端不平，在太孙眼里，都是不值一提的小事。这点小事，不看在眼里，不挂在心上，还不是爱怎么着就怎么着了。”
等嬷嬷退下去了，张昭华才露出显而易见的愤怒之色。因为这根本不是端平一碗水的问题，只不过在人前张昭华给他圆了话。像皇爷那样的，心里更喜欢张贵妃一些，有几次给的赏赐，分量也是重的，但他不久又给王贵妃找补回来，这是真的一碗水端平。赵氏这样，明显是太孙有意扶她起来，专门惯她骄恣的脾性，叫她跟胡氏对上。
像赵氏这样脸长得没怎么出色，不识字还小意虚荣的人，太孙要是能放到心里，那真是太阳都能从西边出来了。但她是和胡氏一同选秀出来的，太孙宠爱她，她就渐渐有了念头，一样选的，怎么就她是妃我是妾，我哪里不如她呢。她今天欺负宫人，明天也敢欺负何氏，胆子更大的时候，明里暗里刺一刺胡氏，也是可以的。
胡氏再是贤惠大度，也终有忍不了的时候。她说一句赵氏的不好，太孙就能抓住话把子，什么贤德，什么大度，都没有了。
还不仅是这样，张昭华现在不知道孙氏有没有这样的心，不知道这是不是她和太孙串通好的，宠爱给赵氏，叫赵氏先惹人目光去，瞧瞧东宫，甚至皇爷那里出手整治的底线在哪儿。赵氏和何氏是皇爷挑出来的，他不喜欢孙氏，因为孙氏有可能独宠，可当独宠的人变成了自己挑出来的赵氏的时候，皇帝心里怎么想呢？
先不管皇帝心里怎么想，张昭华只想把这个从她肚子里爬出来的人再塞回去，她怎么能生出这么个东西出来，简直叫人失望透顶。
她转到暖阁里，瞧见专心致志画画的寿哥儿，不由自主地抱了抱他：“选个好媳妇没用啊，还得生个好儿子才行。”
一滴墨水差一点将图纸污了，寿哥儿急忙用袖子挡住了，嗔怪道：“我的画，好不容易画了七八天了！”
张昭华定睛一看，只见寿哥儿临摹的是大报恩寺琉璃塔的建制图纸，让人惊讶的是，这样繁复悉细的图纸，竟被寿哥儿工笔临摹下来，丝毫无谬。
大报恩寺前身即建初寺，千余年间，屡废屡建，寺名亦屡屡更易，到了本朝，皇帝在永乐十年的时候，敕工部于原址重建大报恩寺及九层琉璃宝塔。
位于秦淮河畔长干里的大报恩寺坐东向西、规模宏大，但最值得一提的是位于大殿后的大报恩寺琉璃塔，其建制经过几次推翻，终于确定了九层八面拱券式，塔身白瓷贴面，拱门琉璃门券。其塔檐、斗拱、平坐、栏杆饰有狮子、白象、飞羊等佛教题材的五色琉璃砖。
建造这个寺和塔，平均每年耗银十五万两，因为临近秦淮河，地质稍软。在全寺建造之初，地基均用木炭垫底，其方法是地基上先钉入粗大木桩，然后纵火焚烧，使之
