修仙之寡夫-第53章

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林莫南好笑地看着它们，连连摇头，道：“这回帮不了你们。”

连练红尘是往哪个方向走的都不知道，怎么找，就是有昆仑玉，也必须在一定范围内才有用。万仙山这么大，练红尘又是个能跑的，谁知道他现在还在不在万仙山，要是出了万仙山，就更没地儿找去了。

一听这话，两只仙鹤都快哭了，不对，不是快哭了，是真哭了，哭得那叫一个伤心，眼泪珠儿吧嗒吧嗒往下掉，把颈间那一层漂亮的羽毛都打湿了。

林莫南无奈地看着它们，道：“何不请昆仑那位散仙散开意识帮着找？”

这两只仙鹤，说它们脑残还真不错，一根那么粗的大腿摆在那里不去抱，跟没头苍蝇一样乱窜乱找，能找到人才有鬼。

“死老头子不肯。”

“他说我们不该惯着练子，就该让练子一个人出去历练。”

林莫南继续上路，这回他是真的艾莫能助，连昆仑出身的散仙前辈都觉得应该让练红尘一个历练，他一个外人就没必要多事了。

行不出多远，头顶上方传来翅膀扑打的声音，两只仙鹤又跟了过来。

“你们跟着我干什么？”林莫南诧异了。

“你是觊觎我们家练子的大逍遥派坏人。”

“跟着你就能找到练子。”

这是什么逻辑？林莫南哭笑不得。

“我不是大逍遥派的人。”

“胡说，骗人，你明明领悟了逍遥道。”

“就是，我们又不是傻子，这么蹩脚的谎言骗不过我们睿智的头脑。”

“……”

领悟逍遥道的人就一定是大逍遥派的？谁规定的。林莫南很想跟这两只脑残鹤讲一讲道理，但问题是它们太脑残，认准了就是认准了，林莫南多解释了两句，他就多了个外号：大逍遥派的坏人骗子。

又是坏人，又是骗子，林莫南只能摸摸鼻子，认了，不然他的外号里面又得多几个称谓，比如混蛋、流氓什么的。

好在两只脑残鹤认定他是大逍遥派的坏人骗子，所以也不肯靠他太近，反正它们有翅膀，飞得高，干脆就拖着云车飞上高空，遥遥跟着他。那辆云车到了高空，外形就化为一片洁白云彩，将两只仙鹤裹在里面，旁人也看不到它们。

林莫南也乐得眼不见为净，头顶老有朵云彩跟着，还遮阳呢，也挺不错。

林莫南此行是为了寻找机缘，并没有特定的目的地，因此随性而行，也不辨方向，任由座下的踏云九色鹿撒着四蹄，好在这只灵兽品阶虽然不高，但绝对没有路痴的属性，不会跑着跑着就绕起了圈子。

如此一路前行十余日，已是出了万仙山。

“沿溪走。”

林莫南拍拍踏云九色鹿的脑袋，给出了第一个具体的命令。踏云九色鹿就欢快地沿着溪岸奔跑起来。

这条溪出自万仙山，自一处泉眼中涌出，水中蕴含灵气，一路上弯弯绕绕，不知又汇聚了几处水潭，几处瀑布，终于在出山后形成了一条清澈的溪流，只是水中原本蕴含的灵气，却在这一路的蜿蜒中全部滋养了岸边的生灵，消耗得七七八八，出山后只是一条普通的溪流了。

尽管如此，但毕竟是出自万仙山，曾经蕴含过灵气，哪怕是从灵泉化为凡水，它也依然一刻不停地往前奔涌流去，曲曲折折，弯弯绕绕，一路上不知又汇聚了几处河流，滋养了多少岸边的生灵，而它奔流的方向却始终向着东方。

东方有什么？

朝阳与大海。

朝阳是一日之始，大海是众川之归，那是起点，也是归宿，一如长生途，长生途的尽头，是仙人的起点，却是修士的终点。

始与终，归于一。

林莫南一路与溪同行，九色踏云鹿四蹄得得得，曲曲折折，弯弯绕绕，看似漫无目的，然而离那处起点与终点，却是坚定不移地缓缓靠近。

了断了心中的牵挂，抛去了肩上的责任，轻装上路的林莫南，在看到这条溪流的第一眼，就开始沉浸到对道的领悟中。如果他就这样沿着溪流奔涌的方向一路前进，当溪流归于大海时得到归宿时，他也将行于长生途的终点，一脚迈入更高层次的起点。

可惜……天道之下，从不会让人轻易走到长生途的终点，每一个最终飞升的修士，都是磕磕碰碰，不知摔倒多少次，不知被多少艰难所阻拦，只有凭着大毅力、大机缘、大勇气以及大修为，最终才能破石开路，走到那既是起点也是终点之处。

林莫南与溪流为伴的时间，只持续了短短五日，当一处河流的流水与溪流汇聚时，他也从对道的领悟中惊醒过来，再也难以为继。

没错，就是难以为继。

溪流既浅又窄，以它的水量，想要奔流到海，只怕没流出多远，溪水就被岸边的生灵以及底下的河床吸尽了，想要奔流到海，它就必须不停地让更多的水源注入到自己的体内，从溪变成河，从河变成江，滔滔江流，奔流不息，东归入海。

这是一处山间泉眼的归宿之路，也是成道之路。天下万法，各有其妙，然而穷其根本，却与这条溪流一样。

所以，林莫南的路走不下去了，他要去寻找一条能为自己注入力量的水源，否则，长生途上，无以为继，唯有枯竭。

离开了溪流，任由踏云九色鹿漫无目的的前行，他沉下心来，静静地想着要如何去寻那处水源。

长生途难行，所以借助外力并不是什么丢脸的事情，财侣法地，就是古往今来的修士们总结出来的四大外力。

财，他就不考虑了，自家人知道自家事，现在他就是一个标准的散修，虽然得了盘龙仙的馈赠，并不算穷，但他只懂花，不会赚，在逍遥派时，靠出售竹叶符，也不过勉强够让姐弟俩修炼而已。发大财，想也不用想，不是那块料。

侣，葛欢死后，他褪白着黑，此生再也不会与人双修，这条捷径就算废了。

地，洞天福地无处寻，寻得到的都是有主的，作罢。

唯有法，大有可为，领悟了逍遥道，林莫南完全可以为自己量身订制各种修炼法诀。

于是，第一个跳入他脑海中的，就是养生经。

第96章　世易时移沧海变桑田

养生经可以修炼出一丝后天元阳；凭借着这一丝后天元阳；他的身体渐渐恢复到普通人的水准，但这已经是养生经的极限；想要获得新的水源，就必须让养生经更进一步；直接修炼出先天元阳是不可能的，但是量变可以引起质变；后天元阳的数量足够；将之纯化提炼；未必不能得到一丝先天元阳。有了先天元阳，他的身体就再也不是无源之水；无基之石。

只是；要让养生经更进一步，很难。

这个难，并非难在他对逍遥道的领悟不够，而是难在助力不够。助力是什么？日初升时，紫气东来，那蕴藏在紫气中的一缕日精就是助力。又或者是灵焰凤尾兰内那天然蕴藏的一点凤凰真火。再或者是深埋地下的地焰灵火。

诸如此类，总之，这世间一切至阳之物，都是修炼养生经的助力。但问题是，这些助力太难得。比如日精，只有在如峨嵋金光顶、仙台紫竹林那样特殊的地方，才能得到，而这样的地方，一言以蔽之，通通可以称为洞天福地。

前面说过了，洞天福地不是没有，问题是寻得到的，都有主，林莫南不可能天天跑到峨眉金光顶或是仙台紫竹林去采集日精，就算他肯辛苦一点，问题是，谁肯让他天天去采集日精，日精这种好东西，谁不需要啊，他一不是峨眉掌教，二不是苏仙童，所以就不做白日梦了。

灵焰凤尾兰倒是易得，虽然限于品级，每一株灵焰凤尾兰内蕴藏的凤凰真火极少，虽说可以质量不足数量弥补，只要有灵石，他可以买下无数，但前面也说过了，林莫南不是赚灵石的那块料，只靠盘龙仙赠送的那一袋灵石，杯水车薪，无济于事。

所以，摆在林莫南面前唯一的选择，或许只有地焰灵火。这地焰灵火，唯在地下千丈的熔岩湖中才可寻得，恰好，林莫南也知道有一个地方，就有这么一处熔岩湖。

恶人山。

葛欢在恶人山挖了几十年的矿，他曾经说过，有人把矿洞挖到了地下千丈，结果灵矿没挖到，挖出了一个熔岩湖，差点没掉进去烧成渣。当时葛欢是把这事当笑话告诉他的，林莫南也没想到，隔了这么久，这个笑话竟然成了他寻找“水源”唯一的方向。

是注定还是巧合，冥冥之中，这个男人总是引导着他。当年，因为葛欢，他没有陷入仇恨的深渊，如今，又因为葛欢，他有了方向。

阿欢，此生何其有幸，能与你相遇。

阿欢，此生何其不幸，又与你天人永隔。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。斜阳下，林莫南轻抚心口，抛开惆怅，再次改变方向，目的地，恶人山。

恶人山很远，当年葛欢去那里挖矿，十年才回来一趟，其中倒有三分之一的时间是花在往返的路上了。林莫南有坐骑，速度倒是比葛欢要快得多，不过他并没有全力赶路，而是不慌不忙，一边修炼，一边前行，有时候遇上什么事，或是看到什么东西，引起了逍遥道的共鸣，他干脆就留在原地，短则三五日，长则二三月，全心悟道，如此，当他抵达离恶人山千里之外时，竟用了差不多四、五年的时间。

恶人山方圆千里都属邪月宫的势力范围，邪月宫是魔门，林莫南身为仙盟修士，自然不会冒冒然就一头撞进去。他先给甄秦发了一道传讯玉符，这玉符，还是当初挂在大虎脖子上的那块，有这块玉符，甄秦能给他传讯，他也能给甄秦传讯。

传讯玉符飞走后，林莫南就先在寿黄城的一间客栈落了脚。他也没指望甄秦会第一时间就给他回复，万一正好碰上甄秦闭关修炼，等三五个月还是短的，三五十年都不算长。

寿黄城是个仙魔混杂的大城，这里仙盟中的修士不少，魔门中的修士也不少，仙魔不同道，一般情况下，两边的修士碰上了，不干上一场几乎不可能。但是在寿黄城，却是例外，仙盟魔门，罕见地维持着一派祥和。

当然，这份祥和，仅止限于寿黄城范围之内，出了寿黄城，修士们就要自求多福了。

出现这种情况，是因为寿黄城的镇内特产的一种灵树——双子同根树。

所谓双子同根，顾名思义，就是一根生两树，这两株树无论是高矮、胖瘦都生得一模一样，甚至连每株树上的叶子，也总有两片是一模一样，俗话说世上绝对没有同样的两片树叶，但是这个规律，在双子同根树上被打破。

但是，一模一样的两株树，属性却截然相反，若是将那两片一样的叶子摘下放在嘴里咀嚼，必然是一苦一甜，置于鼻前轻嗅，必然是一臭一香，放在掌心中轻抚，必然是一凉一温。

若只是这样，这树也不算稀奇，它真正奇异的地方在于，这两片一模一样的树叶，一起泡在烧开的灵泉水中，浅饮一盏，则可悟道。

能使修士悟道的树叶，何其珍贵，双子同根树最开始被发现时，仙盟魔门，为了争夺这株树，杀得血流成河，不知多少仙盟魔门的修士，血染此地。

但是彼此争夺了几十年后，仙盟和魔门才发现，这种争夺毫无意义。理由有二：

其一，双子同根树只能生长在这块方圆不足十里的地方，移植到他处，哪怕是洞天福地之内，它也三日内必死。

其二，没有人能同时摘下双子同根树两片相同的树叶，而且每个修士一生中只能采摘一片树叶，第二次再来，指尖一触，树叶就枯萎。若其中一片树叶被仙盟修士摘下，那么另一片树叶，只有魔门修士才能摘取，任何非魔门的修士去摘，同样也是指尖一触，那片树叶即刻枯萎。同样的，魔门修士摘取的树叶，那么与之相同的另一片，也只有仙盟修士才能摘取。

如此一来，再争下去也没有意义，这树又移不走，就算移走了，没有双方修士联手，也无法获得能使人悟道的两片树叶。仙盟与魔门谁也舍不得放弃双子同根树，只能罢手言和，双方坐下来谈判。

谈判的结果，就是双方各自出人出力出物资，以这片方圆不足十里的双子同根树生长的之地为中心，建起了一座城，就是寿黄城。双子同根树生长的这片地方，被称为仙魔林，泡出的茶也被称为仙魔茶，当然，这是仙盟这边的叫法，在魔门那边，则是魔仙林与魔仙茶。

寿黄城内，禁止争斗，仙魔林每个月初一、十五开放一次，供修士入内采摘树叶，当然，仙魔林也不是谁想进去就能进去，想采摘树叶，先交一笔不菲的灵石先，仙盟修士交的灵石，自然归仙盟所有，魔门修士交的灵石，归魔门所有，不交灵石就想闯进去，等待他的下场就是被仙盟魔门两边同时追杀。

修士在进仙魔林之前，可以先去对家找一位修士合作，谈好条件，大家各取所需，要树叶的拿树叶，要灵石的拿灵石，如果双方都想要树叶，也没关系，采摘下树叶，找个山青水秀的好地方，泡一杯