作者：强世功“行政吸纳政治”的反思——香江边上的思考之一强世功/著 原载《读书》2007第9期关于港英时期香港的政治体制，有各种各样的概括，比如刘兆佳称之为“仁慈独裁制”，这种体制形成了“隔离的官僚政治形态”；英定国（G. B. Endecott）称之为“咨询性政府”;夏利斯（Peter Harris）称之为“无政党的行政国家”；金耀基称之为“行政吸纳政治”;关信基则干脆称之为“非政治化的政治体制”。在这些概括中，最有影响的恐怕是 “行政吸纳政治”之说。这个概括不仅影响了后来许多人对港英政治体制的认识，而且影响到对大陆政治体制的认识，比如康晓光就用“行政吸纳政治”来解读中国的政治运作，无疑是一场美丽的误会。从金先生的理论诉求和政治关怀入手，首先要考虑的是，“行政吸纳政治”所说的“行政”是什么，“政治”又是什么。尽管金先生并没有给出完整的定义，但通观全文，所谓 “行政”就是政府管理体制，“政治”就是...　

分，因为作家在写到这些部分时，运用的是自己的思想而不是社会的思想。一般说来，作家们在描写爱情的时候，他们部分地、暂时地忘记了自己的阶级性，忘记了政治，投入了自己的美好感情，自然地描写了人类的美好感情。么。但他们在篇幅很小的爱情描写中，忘记了阐释领袖思想，所以这些章节我认为实际上代表着作家们残存的个性。所以如我们上面列举的那些爱情片段，就显得异彩纷呈，非同一般。如丁尚武与林丽的爱情，就写得爽朗潇洒，不同凡响。这是美女爱英雄的典型，丁尚武是一脸的大麻子，刺人的小眼睛，而林丽是天生丽质，多愁多病。两家还有血海深仇，丁尚武一直不用正眼看人家林丽，还老是当着人家的面磨他那把大刀片当我看到林丽在月光下向丁尚武这个粗鲁丑陋的家伙袒露情怀时，我的心里真是难...　

中国综艺外国芯作者：本刊编辑部 字数：650　　我们把周末的晚上交给了电视，因为那里存在可以满足不同年龄、不同性别、不同地域、不同社会背景的人所需要的“精神食粮”——综艺节目。当一大波综艺节目全都涌进周末黄金时段时，手握遥控器的观众拥有了充分的选择权。　　然后你会发现，那些最受人欢迎、收视率最火爆、最具话题性的综艺节目，如《中国好声音》、《爸爸去哪儿》、《奔跑吧兄弟》等节目，基本上都是“外国模式，中国制造”。　　是的，中国是个电视大国，有最庞大的收视人群，有数量最多的电视机，有最多的上星频道，年产电视剧数量世界第一……这么多第一却不能说明中国就是个电视强国：我们最具市场号召力的综艺节目，都是脱胎于外国节目模式。土生土长的原创综艺节目在这些洋节目面前黯然失色。...　

第1炮第2炮第3炮第4炮第5炮第6炮第7炮第8炮第9炮第10炮第11炮第12炮第13炮第14炮第15炮第16炮第17炮第18炮第19炮第20炮第21炮第22炮第23炮第24炮第25炮第26炮第27炮第28炮第29炮第30炮第31炮第32炮第33炮第34炮第35炮第36炮第37炮第38炮第39炮第40炮第41炮后记　　大和尚，我们那里把喜欢吹牛撒谎的孩子叫做“炮孩子”，但我对您说的，句句都是实话。第一炮　　十年前，一个冬日的早晨；十年前一个冬曰的早晨——那是什么岁月? 你几岁? 云游四方、行踪不定、暂时寓居这废弃小庙的兰大和尚睁开眼睛，用一种听起来仿佛是从幽暗的地洞里传上来的声音，问我。我不由得打了一个寒颤，在农历七月的闷热天气里。那是1990年，大和尚，那时我十岁。我低声嘟哝着，用另外一种腔...　

作者：易中天【，】序言 樊树志复旦大学出版社社长贺圣遂先生、总编高若海先生，要我为易中天先生的大作《 帝国的终结》 写一篇序言，当即欣然同意。如何下笔颇费踌躇。以易先生目前"学术明星"的声望，正如他的名字一样― "如日中天"，所写的书，都是读者争购的畅销书，无须我的序言来锦上添花，何况我的序言未必能够"添花"。之所以"欣然同意"，不仅仅是作者和出版社方面的盛情难却，确实发自内心。在我认识易先生之前，已经在新闻媒体上有了文字之交。2006 年上海书展，我应邀在书展现场（上海展览馆）作一次演讲，推介中华书局出版的拙著《 国史十六讲》 ，演讲的题目叫做"从新解读国史"。演讲完毕后，有人提问：易中天在央视百家讲坛的"品三国"是不是"戏说"？我说：不是。他再问：是不是介于"戏说"与"正说"之间？我说：不是，就是"正说"。他问：为什么这样说？我说：他用《 三国志》 ，而不是用《 三国演义》 来讲三国历史，对...　

作者：(明)冯梦龙说明《情史》一书，一向认为是冯梦龙编述，即认为詹詹外史是冯梦龙的又一别号。此说，已约定俗成。但，詹詹外史究竟是不是冯梦龙之又一别号?《情史》是否冯梦龙所编述？事尚可疑。故，此排印本仍依明版、清版原书题署：詹詹外史评辑。序六经皆以情教也。《易》尊夫妇，《诗》有《关雎》，《书》序嫔虞之文，《礼》谨聘、奔之别，《春秋》于姬、姜之际详然言之。岂以情始于男女，凡民之所必开者，圣人亦因而导之，俾勿作于凉，于是流注于君臣、父子、兄弟、朋友之间而汪然有余乎!异端之学，欲人鳏旷以求清净，其究不至无君父不止。情之功效亦可知已。是编也，始乎“贞”，令人慕义；继平“缘”，令人知命；“私”“爱”以畅其悦；“仇”“憾”以伸其气；“豪”“侠”以大其胸；“灵”“感”以神其事；“痴”“幻”以开其悟；“秽”“累”以窒其淫；“通”“化”以达其类；“芽”非以诬圣贤，而“疑”亦不敢以诬鬼神...　

作者：王安忆【上】第一章1.弄堂站一个至高点看上海，上海的弄堂是壮观的景象。它是这城市背景一样的东西。街道和楼房凸现在它之上，是一些点和线，而它则是中国画中称为被法的那类笔触，是将空白填满的。当天黑下来，灯亮起来的时分，这些点和线都是有光的，在那光后面，大片大片的暗，便是上海的弄堂了。那暗看上去几乎是波涛汹涌，几乎要将那几点几线的光推着走似的。它是有体积的，而点和线却是浮在面上的，是为划分这个体积而存在的，是文章里标点一类的东西，断行断句的。那暗是像深渊一样，扔一座山下去，也悄无声息地沉了底。那暗里还像是藏着许多礁石，一不小心就会翻了船的。上海的几点几线的光，全是叫那暗托住的，一托便是几十年。这东方巴黎的璀璨，是以那暗作底铺陈开。一铺便是几十年。如今，什么都好像旧了似的，一点一点露出了真迹。晨吸一点一点亮起，灯光一点一点熄灭：先是有薄薄的雾，光是平直的光，勾出轮廓...　

一　　省人民检察院的特级侦察员丁钩儿搭乘一辆拉煤的解放牌卡车到市郊的罗山煤矿进行一项特别调查。沿途，由于激烈思索，脑袋膨胀，那顶本来晃晃荡荡的五十八号咖啡色鸭舌帽竟紧紧地箍住了头颅。他很不舒服，把帽子揪下来，看到帽圈上沾着透亮的汗珠，嗅到帽子里散出来的热烘烘的油腻气味里混合着另外一种生冷气味。这气味很陌生，使他轻微恶心。他抬起手，捏住了喉头。　　临近煤矿时，黑色的路面坑坑洼洼，疾驰的卡车不得不把速度放慢。车底的弹簧板嘎嘎吱吱地怪叫着；头不断地碰到驾驶楼的顶棚。听到司机骂道路，骂人；粗俗的语言出自一个比较秀丽的少妇之口，产生黑色的幽默。禁不住看了一下她。她穿着一套蓝帆布工作服，粉红衬衣的领子高高地钻出来，护着一段白脖子；双眼黑里透绿，头发很短，很粗，很黑，很亮。戴着白手套的手攥着方向盘，夸张地打着方向，躲避着陷坑。往左打方向时她的嘴角往左歪，向右打方向时她的嘴角向...　

作者：李悠【，】推荐序吉本芭娜娜曾在《阿根廷婆婆》一书里说，无论是去遥远的异国旅行，还是留下自己独有的遗迹，我想在根源上都是同一种尝试，那就是生命在一个又一个时代中游历，然后消失。这是我至今为止，最有认同感的一段关于旅游的描述。在我们尚且还有时间和活力的时候，都希望走出去感受与自己无关的生活，看无尽的风景，然后唏嘘感叹。尽管周遭的人对这些风景都习以为常，但是我们却会视为珍宝，这是我们来过的证据。还记得《大话西游》里，紫霞仙子和白晶晶都去过至尊宝的心脏里么？她们到了那里，惊呼心脏像一枚椰子，然后分别留下或带走一点东西，最后又都离开了。旅行应该像她们一样，并不事先彩排，带着好奇和惊叹，带着勇气和感情，一处一处地去看，去走，然后将“咸湿”之泪，留守心房。...　

作者：怎么了东东第1章 豆腐渣工程九曲江是因为弯了九九八一道弯而得名。江上新建了一座桥，很是让附近的老百姓欢欣鼓舞，以后，去省城再不必绕一个大大的弯了，但是，九曲江桥绝对是豆腐渣工程，否则，不会被一艘载沙石的小船一撞，桥墩那么一震，桥面就像刀切豆腐般断塌了。那是一个有雾的早晨，能见度又差，好几辆通过的车都来不及做出反应，便前赴后继往九曲江里扎。坐在车上的张建中正处于半醒半睡的状况，猛一睁眼，车已经像鱼在水里游了。那一刻，他想到的是，真不该去省城。冥冥中，注定他是不能去省城的！大学毕业那年，女朋友要他一起留在省城，他曾强烈反对，要求女朋友随他回他出生的那座小城市。他说，自己更喜欢小城市那份悠闲和恬静，说那才是过日子的好地方。...　

作者：佚名【，】第一回词曰：富贵五更春梦，功名一片浮云，眼前骨肉亦非真。恩爱反成仇恨。莫把金枷套颈，休将玉锁缠身，清心寡欲脱凡尘。快乐风光本分。这首词叫人看破名利，少要为恶，免得后来没有收稍结果。却引出一善一恶的故事来。这件事发生在大宋徽宗年间，建康府溧水县城根下，住了位老爷，这官员曾在朝居兵部大司马之职，姓李名永福，曾挡金兵，死在钢鞭之下。夫人吴氏，年已半百，留下两位公子。大公子名雷，字振远，娶妻陆氏。二公子名电，字鸣远，已定王氏，尚未过门。止有一个老家人李善，主仆五人自京中逃奔到此住下，三间草房，可怜日无呼鸡之食，夜无鼠耗之粮。也是天无绝人之路，亏得西门小街上有位相公，姓林名实，字孔昭，仗义与他每日三钱银子度日，养他母子夫妻，这且不表。...　

口述：李仲轩整理：徐皓峰序一由李仲轩老先生讲述、徐皓峰先生整理的文章，令海内外许多武术爱好者称赞不绝！从其披露的点滴技术细节看，非形意拳嫡传莫属，非尚云祥先生言传身教不能。平淡之中显真实，读后令人顿觉清爽，是近年来有关心意、形意等历史考证、技术阐述的佳作！尚云祥先生的情况，以前虽然陆续有文章介绍，但由于缺乏更具体的技术、生活方面的信息，使作为读者的我们，始终对尚云祥先生知之甚少，或仅是感觉神奇。而这种感觉，不仅是对尚先生，就是对形意拳本身以及对形意拳其他早期有贡献的历史人物，形意文化也是如此，而李仲轩先生的回忆，再现了大量客观真实的历史画面，弥补了许多方面的空白。李仲轩老先生确得到了唐维禄、尚云祥、薛颠先生的真传，并在中国武术人才断层与技术断层的关键时刻，轻描淡写地将之披露，是在两大技术断层中起到了部分钢筋支撑作用。文章面世后，得到广泛好评，尤其在活跃的网络上，...　

作者：老舍“火”车除夕。阴历的，当然；国历的那个还未曾算过数儿。火车开了。车悲鸣，客轻叹。有的算计着：七，八，九，十；十点到站，夜半可以到家；不算太晚，可是孩子们恐怕已经睡了；架上放着罐头，干鲜果品，玩具；看一眼，似乎听到唤着“爸”，呆呆的出神。有的知道天亮才能到家，看看车上的人，连一个长得象熟人的都没有；到家，已是明年了！有的……车走的多慢！心已到家一百多次了，身子还在车上；吸烟，喝水，打哈欠，盼望，盼望，扒着玻璃看看，漆黑，渺茫；回过头来，大家板着脸；低下头，泪欲流，打个哈欠。二等车上人不多。胖胖的张先生和细瘦的乔先生对面坐着。二位由一上车就把绒毯铺好，为独据一条凳。及至车开了，而车上旅客并不多，二位感到除夕奔驰的凄凉，同时也微觉独占一凳的野心似乎太小了些。同病相怜：二人都拿着借用免票，而免票早一天也匀不出来。意见相合：有免票的人教你等到年底，你就得等到年底...　

作者：A.A.米尔恩【由网[.wrshu.]整理，】《小熊维尼》****************小熊维尼第一部分***************小熊维尼总是喜欢在早上十一点的时候吃点什么，看见野兔拿出了盘子和杯子，他真是高兴坏了。当野兔问他“你想在面包上抹上蜂蜜还是炼乳”的时候，他实在是激动得不得了，马上就不假思索地说：“两个都要。”但是，为了不让自己看上去太贪吃，他又马上加了一句：“面包就随便了，别太麻烦你了。”---------------小熊维尼序言---------------如果你正好读过另一本关于克里斯朵夫·罗宾的书，那你可能还记得，他曾经有过一只天鹅（或者也可以说那只天鹅有过克里斯朵夫·罗宾，我也说不清他们到底是谁拥有谁）。他曾经给这只天鹅取了一个名字：“噗”（原著此处为“Pooh”，俚语即小孩子对大便的称呼）。那已经是很久很久以前的事情了，到后来我们说再见的时候，我们就把那个名字收了回来，因为我们觉得那只天鹅不会再要那个名字...　

作者：(明)凌濛初叙　　语有之：“少所见，多所怪。”今之人，但知耳目之外，牛鬼蛇神之为奇。而不知耳目之内，日用起居，其为谲诡幻怪非可以常理测者固多也。昔华人至异域，异域咤以牛粪金；随诘华之异者，则曰：“有虫蠕蠕，而吐为彩缯锦绮，衣被天下。”彼舌挢而不信，乃华人未之或奇也。则所谓必向耳目之外。索谲诡幻怪以为奇。赘矣。　　独龙子犹氏所辑《喻世》等诸言。颇存雅道，时著良规．一破令时陋习。而宋元旧种，亦被搜括殆尽。肆中人见其行世颇捷，意余当别有秘本，图出而衡之。不知一二遗者，皆其沟中之断芜。略不足陈已。因取古今来杂碎事可新听睹、佐谈谐者，演而畅之，得若干卷。其事之真与饰，名之实与赝，各参半。文不足征．意殊有属。凡耳目前怪怪奇奇，当亦无所不有，总以言之者无罪，闻之者足以为戒，则可谓云尔已矣。若谓此非今小史家所奇，则是舍吐丝蚕而问粪金牛，吾恶乎从罔象索之？...　

作者：林徽因散文引言志摩的最动人的特点，是他那不可信的纯净的天真，对他的理想的愚诚，对艺术欣赏的认真，体会情感的切实，全是难能可贵到极点。…………谁相信这样的一个人，这样忠实于“生”的一个人，会这样早地永远地离开我们另投一个世界，永远地静寂下去，不再透些须声息！——《悼志摩》悼志摩十一月十九日我们的好朋友，许多人都爱戴的新诗人，徐志摩突兀的，不可信的，惨酷的，在飞机上遇险而死去。这消息在二十日的早上像一根针刺猛触到许多朋友的心上，顿使那一早的天墨一般地昏黑，哀恸的咽哽锁住每一个人的嗓子。志摩……死……谁曾将这两个句子联在一处想过！他是那样活泼的一个人，那样刚刚站在壮年的顶峰上的一个人。朋友们常常惊讶他的活动，他那像小孩般的精神和认真，谁又会想到他死？...