作者：宝巨要崛起第001章他来自未来2020年6月8日，下午两点，东南亚金三角，一座边境小镇的破旧厂房之中。剃着光头身材彪悍的数十个男人，在一个戴眼镜的斯文女人指挥下，不断从面包车里搬运木箱子。“张老大，货已经运完，可以通知那边验钞了。”一个戴金链的胖子说。东南亚第一走私军火商张文静，也是这长相斯文的女老大淡漠的点头，看着堆放在厂房角落中的一摞木箱，心中暗道，出了鬼了，大陆有人要打仗了么？竟然买这么多的军火。“啪”“啪啪啪”忽然，寂静的厂房中响起了枪响，张文静只见身边的兄弟一个个头顶冒出血花，然后倒地。尖叫一声：“黑吃黑，抄家伙。”文静的女人，瞬间变成了下山的母老虎。众多小弟也反应了过来，一个个如临大敌的掏枪，可是却根本看不见敌人在哪里，只是看见兄弟一个个的倒下去。...
作者：静谧长夜1死亡机器“下一站便是这班列车的终点站，祝大家旅途愉快……”伴随着听起来很和善的女声，从早晨六点运行到晚上八点的内燃机列车缓缓减速。车厢里的乘客们纷纷开始收拾行李准备下车。除了坐在车厢中央座位的二人以外。——靠在深绿色硬座上，身穿掉了色的蓝t恤和黑色长裤的年轻男子，稍稍眯起眼睛，用骨节分明的手指敲击手机屏幕。盯着屏幕上的猩红标题：《灵异景点指南》，他随手删掉了里面的“七棺祠堂”条目，接着长长的叹了口气：“结果这次也是白跑一趟……”察觉到手机震动起来，他随手按下接听键：“谁啊？”“张洛，是我。”电话那头传来一个凝重的男声：“我有事情想要问你。”“又是你小子……找我干嘛？”年轻人没好气的说。...
1978辛格：卢布林的魔术师事实上，肉体和痛苦是同义词。如果选择了邪恶而得不到惩罚，选择了正义而得不到酬报，那怎么可能还有什么自由选择呢？在所有这一切苦难的后面，是上帝无限的仁慈。 ——辛格世界是一座巨大的屠场，一个庞大的地狱。……世界上有这么许多苦难，唯一的补偿是生活中小小的欢乐、小小的悬念。 ——辛格 一九零四年七月十四日，当时在沙俄统治下的波兰拉齐米恩，离华沙东北约摸十五英里，一个贫穷的犹太人家庭里生下了一个小男孩。他就是艾萨克·巴什维斯·辛格。他的祖父和父亲都是犹太教的拉比，属于狂热的哈西德派。他四岁时，全家迁往华沙。他父亲在这座城市的犹太区的会堂里主持一个圣坛。他外祖父在波兰东部的卢布林省的一个小城比尔戈雷当拉比。辛格在那里的犹太小镇上住过三四年。他还在培...
作者：梁启超【，】第一章 叙论国史氏曰：甚矣，知人论世之不易易也。以余所 见宋太傅荆国王文公安石，其德量汪然若千顷之陂， 其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章 起八代之衰，其所设施之事功，适应于时代之要求而 救其弊，其良法美意，往往传诸今日莫之能废，其见 废者，又大率皆有合于政治之原理，至今东西诸国行 之而有效者也。呜呼，皋夔伊周，遐哉邈乎，其详不 可得闻，若乃于三代下求完人，惟公庶足以当之矣。 悠悠千年，间生伟人，此国史之光，而国民所当买丝 以绣，铸金以祀也。距公之后，垂千年矣，此千年中， 国民之视公何如，吾每读宋史，未尝不废书而恸也。以不世出之杰，而蒙天下之诟，易世而未之湔者， 在泰西则有克林威尔，而在吾国则荆公。泰西乡原之 史家，其论克林威尔也，曰乱臣，曰贼子，曰奸险， 曰凶残，曰迷信，曰发狂，曰专制者，曰伪善者，万 喙同声牢不可破者殆百年，顾及今而是非大白矣...
普京：克里姆林宫四年时光 作者：[俄]罗伊·麦德维杰夫社会科学文献出版社 第一部分 前言 带着苦涩、骄傲和希望，俄罗斯人走过了20世纪。 在这个世纪里，世界上许多国家都经历了剧烈动荡、革命和战争，但却没有一个大国像俄罗斯这样在近100多年的时间里如此频繁、急剧、病态地变化。早在100年前，自由主义者、马克思主义者和民粹主义者就在争论，俄罗斯是否可能、是否需要建设资本主义；然后，又在试图遵循党的“总路线”或是市场“看不见的手”中，争论社会主义、共产主义、新资本主义的发展道路。现在，已经不再有多余的争论了，我们正在开始从寡头资本主义向国家资本主义前进。 20世纪发生的几乎所有重大历史事件都与俄罗斯有千丝万缕的联系。我们经历了俄罗斯帝国崩溃和苏联解体的痛苦。但是，俄罗斯却以一个伟大的国家、以多民族社会、以一种伟大的文化和欧洲及亚洲许多国家关注的中心存在下来了。这期间俄罗...
《情商》作者：克里斯汀·韦尔丁1第一部分 了解情商第1节：什么是情商？(1)什么是情商？一旦你想要幸福，幸福就会属于你。----西奥多·罗斯福，美国总统（1901-1909年）脑子里是否有过这样的想法：为什么有的人明显看起来脑袋聪明，但是生活却不尽人意；而有些人看起来智力平平，但却过得很幸福？你可能觉得觉得有点沮丧，二者明明应该是成正比，但是事实却是智力没有绝对优势。大家有没有注意到：有些人物质生活虽然不富有，但是看起来却幸福满足，生活充满了欢笑和友谊；而那些相对富有的人却在经常抱怨生活的不公，总在花大把的时间在跟每个人倾诉，为什么他们的处境这样不好？学术、事业和物质生活的成功一定是幸福所必需的吗？一个人多成功和一个人到底有多幸福，二者之间的矛盾我们怎么来解释？答案就是情商（ＥＩ）---一种了解和控制自身和他人情感的方式。有了它你就可以把握说话做事的分寸，去促成想看到的结果。...
作者: 何跃青 第一章：执拗的童年 成龙在母腹中呆了12个月才迟迟出世，结果又以12斤的超级重量成为轰动新闻，这个"巨大儿"一降生就命运多舛，父母因付不起高昂的医疗费而差点将他送给别人，作螟蛉之子。家境虽穷，父母却"望子成龙"。成龙6岁便被送上学。然而，成龙却不争气，一年级便留级，"读来读去都是一年级"。最后，小学一年级便成了成龙的最高学历。 爱打架的"坏孩子"和永远的一年级 抗日战争后，辗转逃难到香港的两名年轻人在相关相遇成婚，1954年生下一个婴儿，由于当时香港经济不景气，这对父母根本付不起巨额的生产费，为其接生的女医生开出丰厚的条件，希望领养婴儿，但他们认为孩子在吉年出生，而且是他们唯一的孩子，于是拒绝了女医生的好意，辛苦筹足了医药费，带孩子回家。由于孩子是在香港出生，父母为纪念他们逃难平安在港产子，特意取名陈港生，这个孩子，便是日后纵横影坛的成龙。...
作者：五铢钱第一章美妙的夜晚2010年4月23日夜。夜雾弥漫，纽约布鲁克林大桥上，零星的几辆汽车打着闪光灯，在模糊的光晕中缓缓驶过。桥下海水拍打在粗壮冰冷的桥墩上泛着灰白的泡沫，水面黑漆漆的，粼粼的反射出两岸建筑物五色斑斓辉煌的灯光，随着海水起伏一闪一闪，看上去更加的深邃黑暗犹如地狱深渊。全球叫嚷整顿环境，但起效甚微，尤其是纽约这样人口近两千万的大都市，空气中都弥漫着汽车废气和雾霾粉尘的味道，能见度极底，最多只能看出五六米的距离，在枪支泛滥黑道猖獗的纽约，这样深沉的夜晚，良家百姓早已经都自觉的待在家中安享天伦，这种时候还出来溜达的，也就只有生活在黑暗中的生命了。车头白昼的大灯无法穿透迷雾，一辆黑色的福特凌特面包车缓缓的从桥上驶过，满是大麻浓烟的刺鼻车厢里，响彻着震耳欲聋的《纽约黑帮》，车里粗壮的汉子一边抽着大麻，一边诅咒纽约这该死的天气。...
作者：贾志刚前言《论语》该怎么读？关于《论语》的解读，有史以来成百上千的版本，但是解读来解读去，无外乎“说文解字”四个大字。《论语》当然是经典，经典的著作意味着其中所展现的虽然是特定的时代，但是道理所适用的是所有的时代，特别是现代。许多人口吐莲花，将《论语》说得天花乱坠。仔细看看，不过是东拉西扯，牵强附会。譬如一朵花，他（她）能引申出多么美好的解说；但是给他（她）一坨牛粪，他（她）也能解说得同样美丽。也就是说，他（她）的解说，其实与《论语》没有关系。《论语》从形式上来说，就是一部“微博”语录的集合。看似章句之间零乱纷杂，多无联系。可是，如果你了解每段话的背景，你也就知道了每段话的真实含义。所以，解读《论语》，却不了解春秋的历史，不了解孔子的身世，不了解孔子与弟子们的性格以及他们之间微妙的关系，那就只能是说文解字了。最终就是姑妄言之，谬之千里。譬如，“不践迹，亦不...
作者：[法]勒内·格鲁塞前 言 阿提拉与匈人〔1〕，成吉思汗与蒙古人，帖木儿与金帐汗国，这些近乎传奇中的名字，对于不是专门从事历史研究的知识分子来说也不陌生。当然，你也许还看过有关匈牙利人、保加尔人和奥斯曼土耳其人的书籍。如果你对古代史感兴趣，你或许还具有辛梅里安人、斯基泰人甚至萨尔马特人的知识。你或许还听说过阿瓦尔人和哈扎尔人〔2〕。但是，你未必了解在南俄罗斯草原上可以碰到的、属保加尔人的各部，即乌基尔人、库特利格尔人和乌特格尔人，你未必了解佩切涅格人和库蛮人，以及与塞尔柱克人和奥斯曼土耳其人有关系的乌泽人。 上述这些民族都是游牧民族，生息在欧亚大草原上，在历史上是一股巨大的力量。他们的历史重要性主要不是在于他们所建立的帝国，草原上大量的事例已经证明这些帝国都是昙花一现。他们的历史重要性在于他们向东、向西运动时，对中国、波斯、印度和欧洲所产生的压力，这种压力不...
作者：祝春亭辛磊第一章 无冕澳督 身贵名显惟赌王赌城澳门，财大势大者必然是赌王。在澳门的历代赌王中，名气最大、获利最丰、在位最久的赌王，非何鸿燊莫属。他上缴的赌税占澳门政府财政收入的一半；澳门有30%的人受雇、受益于他的公司；他担任的社会公职和获得的荣誉称号无数，人称他为“无冕澳督”、“米饭班主”。在港澳，你只要说出“赌王”二字，人们就知道是指何鸿燊。赌王名气如雷贯耳，赌王霸业屹立数十年而不倒。澳门历史上数个赌王，卢九、傅老榕、叶汉等，无论财势权势还是声望，都不可与何鸿燊相比。若要问赌王的赌业有多大？我们还是先浏览一番澳门的赌场。“葡京”：赌城的标志葡京大酒店是澳门标志性建筑，亦是“东方蒙地卡罗”的象征。凡是到过澳门的游人，如果没有到过葡京，就像到巴黎的游客没有登过埃菲尔铁塔，到莫斯科的游客没有游过红场。...
《颜氏家训》作者：王利器叙录自从隋文帝杨坚统一南北朝分裂的局面以来，在漫长的古会里，颜氏家训是一部影响比较普遍而深远的作品。王三聘古今事物考二写道：“古今家训，以此为祖。”袁衷等所记庭帏杂录下写道：“六朝颜之推家法最正，相传最远。”这一则由于儒家的大肆宣传，再则由于佛教徒的广为征引〔一〕，三则由于颜氏后裔的多次翻刻；于是泛滥书林，充斥人寰，“由近及远，争相矜式”〔二〕，岂仅如王钺所说的“北齐黄门颜之推家训二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，可家置一册，奉为明训，不独颜氏”〔三〕而已！唯是此书，以其题署为“北齐黄门侍郎颜之推撰”，于是前人于其成书年代，颇有疑义。寻颜氏于序致篇云：“圣贤之书，教人诚孝。”勉学篇云：“不忘诚谏。”省事篇云：“贾诚以求位。”养生篇云：“行诚孝而见贼。”归心篇云：“诚孝在心。”又云：“诚臣殉主而弃亲。”这些“诚”字，都应当作“忠”，...
《叶圣陶语文教育论文集》作者：叶圣陶1980年北京编者的话 一、叶圣陶同志是著名的作家、教育家、语言学家。我们编辑《叶圣陶语文教育论集》的主要目的，是便于广大语文教育工作者研究叶圣陶同志的语文教育思想，为改进语文教育作参考，并适应一般读者学习语文的需要。中央教育科学研究所 一九八〇年八月《叶圣陶语文教育论集》序吕叔湘叶圣陶先生从一九一二年起从事语文方面的教学、编辑、出版工作，前后六十多年，对于这半个多世纪里我国语文教育工作中的利弊得失知道得深切详明，写下了大量文章，收在这个集子里的就有一百多篇。凡是关心当前语文教育问题的人都应该读一读这本集子。按说这本集子里边的文章大部分是解放以前写的，为什么现在还没有过时呢?这是因为现在有很多问题表面上是新问题，骨子里还是老问题，所以这些文章绝大部分仍然富有现实意义。...
作者：颠倒黑夜第一章那条会说话的狗王一凡是冰河高中的一名高三学生，父母在农村务农，自己一人来到X城市半工半读。在一家餐厅里打工，包吃包住工资少的可怜，用老板娘的话来说就是，我可怜你才让你在这里工作的，不是我你早就饿死街头了。王一凡对此也没什么意见，因为一人来到x城市，他急需这份工作养活自己。白天读书晚上工作，他是个很容易满足的人，他想努力读书，考个好大学改变生活。在一天的劳累后，王小凡回到宿舍，看到一个小光头蹲在椅子上玩在电脑，还抽着烟，整个房间弥漫着烟雾。小鸡是这里的长工，他和王小凡是室友，两人关系还不错。小鸡看到王小凡回来后把烟头按在电脑桌上搓灭，对王小凡说道：“你回来了，累不累。”王小凡把背包丢到床上，走过去看着电脑屏幕，说道：“还好，你今天白班吗。”...
作者：天使奥斯卡序章就算什么都会毁灭，人类，星球，未来，乃至空间。就算什么都会消失，生命，星系，历史，乃至时间。人类会为了种族的延续，生命的传递，做出无数努力，也为了享乐，为了喜好，甚至就是为了发泄和失控，造成毁灭和破坏。每一个人都认为自己是独立的个体，有自己的想法，做自己想要去做的事情，但是他们并不知道，整个人类在浩瀚的历史长河中，不知道什么时候，什么情况下，诞生了独属于自己的意志。它是人类的整体意识聚合，它就是人类的本身，它诞生之后，一直都在庇佑人类，满足人类的愿望，但却也发现了人类有自我毁灭的倾向，甚至会做出无数毁灭自身的举动。为了延续人类，也为了延缓自己的崩灭，它做出种种的挽救。在一次又一次的危急中，它终于发现毁灭的倾向也是人类意识的一部分，作为人类意识的本身，它无法做出违背自身的事情，不能抹杀人类的毁灭情绪。...
作者：廖一梅第一部分 她说（谈话录）引子 我爱过的男孩们都已老了有那么几年，我常常在出租车里听到何勇的《钟鼓楼》：“我的家住在二环路的里边……”那好像是《话说北京》栏目的片头曲，摇滚圈著名坏小子何勇的成名曲被出租车司机们听熟了头几句，但他们不知道后面唱了些什么，不知道这首歌的作者，不知道他曾经的天才的表现欲，不知道他写过“我的舌头就是美味佳肴，任你品尝”，不知道只要是他出现的场合观众便要疯狂起来乱作一团，不知道他后来不再唱歌说不想被人利用，不知道他后来得了抑郁症差点烧了家里的房子，不知道他进了医院，不知道他因为吃药而发胖……我看着身边一个个叛逆少年变成温和的中年人，在街头大声唱歌的人现在安静地坐在桌角，我那曾经是著名愤青的丈夫，在毕业后还被学校给了记过处分，被师长们视为捣蛋分子，现在却稳重、宽容，是受人尊敬的导演，被人称为“老师”，懂得以有效的方式坚持自我。...