《80后命运书》作者：李牧童,光明顶1第一部分 序篇：80后的命运会好吗第1节：序篇：80后的未来会好吗？序篇：80后的未来会好吗？我们在花季雨季饱受应试教育之苦，我们的青年时代在失业、低工资和跳槽之间蹉跎，那我们的中老年生活呢？如果中国不进行经济社会大改革，80后的下一个三十年将比前三十年要艰难得多、凄惨得多，最终沦为新中国最悲惨的一代。一个基本共识：三十不立，80后混得很不好对于80后前三十年的不幸命运，媒体已经有很多报道，80后也早已创造出不少经典语录，不妨择取两段立此存照：当我们读小学的时候,读大学不要钱;我们要读大学的时候,读小学不要钱;我们还没工作的时候,工作是分配的;我们可以工作的时候,撞得头破血流才勉强找份饿不死人的工作;当我们不能挣钱的时候,房子是分配的;...
《凤凰池》作者：烟霞散人校点说明《凤凰池》，十六回，清烟霞散人撰。烟霞散人，据今人考证，即为康雍年间的刘璋。他字于堂，号介符，号烟霞散人、樵云山人，阳曲（今山西太原）人。康熙三十五年（1696）举人，雍正元年（1723）任直隶深泽县令。他深谙世态，体察民情，受到百姓爱戴。任官四年，因前任县令之咎而被解职。乾隆十年（1745）他仍在世。卒年不详。本书以耕书屋刊本为底本，以北京大学图书馆藏本参校。才子从来不易生，河洲淑女岂多闻。事奇巧幻真无并，离合悲欢实骇人。词香句丽堪填翰，胆智奇谋亦异新。是编迥别非他比，阅过重观不厌心。耕书屋梓行第01回 赏梅花侠概诗才并见 舞宝剑鬼谋蝎计前来词云：肝胆两相成，管鲍交情，诗囊剑匣酒瓢倾。不道山魈多伎俩，白昼公行。总有价连城，肯把他轻，风波转眼使人惊，微服当年曾过宋，何况书生。...
《体制迷墙》作者：佚名第1节：序体制与人，人与体制--读熊丙奇《体制迷墙》陈丹青说它清楚，是因为其中搜罗列举了当今大学几乎所有层面的问题，简直是一部“百科全书”，凡在职在校大学师生日常熟知的种种弊端、恶迹、丑行、怪现象，书中都有翔实的交代与评析。卷首那张妙不可言的《大学利益结构图》，更是当代教育研究的珍贵资料。说它糊涂，则书中的议论者虽然提呈了大学教育的症状与处方，可是至关重要的问题却是无解的、被悬置的--谁造成这一切？谁愿意出面辩护？谁承担责任？最后，谁能够改变局面--然而问题可能真是无解的，只能被悬置：在议论者口口声声的教育“体制”中，确实看不见“人”，即便当议论的内容几乎对准具体的“人”，焦距便会自动模糊、闪开，回向那作为全景观式的教育“体制”。...
《欢宠田园，农女太子妃》作者：湘紫内容简介：柳雅睁开眼睛就是破墙烂瓦、小土炕。可怜那瘫痪的老爹、纯良的弟弟都面黄肌瘦。这是家，还是难民营？咱上辈子是杀手，这辈子是能手；空手都能套白狼，废物也能变成宝。眼看着日子红红火火，上门的媒婆都踏平了门槛。可柳雅还没点头，那个三更半夜爬上床、动手又动脚的家伙是什么意思？沧千澈说：雅儿，嫁给我吧。我的人是你的，我的房子、地契、银票都是你的，还附带一方玉玺当聘礼。柳雅说：好。脱吧！睡了再说。推荐完结文《驸马妖娆：盛宠皇太女》《至尊小师太：病王心头宠》第1章 摔下树“下来，你个死丫头、贼骨头。敢偷我家的鸡蛋，看我逮住你就打死。”三十来岁的妇人在一棵老槐树下挥着手里的棍子，朝着树上缩成一团的人影跳着脚叫骂着。...
太平广记之神仙女仙卷001-070李昉 等编著神仙女仙卷目录卷第一 神仙一 老子 木公 广成子 黄安 孟岐卷第二 神仙二 周穆王 燕昭王 彭祖 魏伯阳卷第三 神仙三 汉武帝卷第四 神仙四 王子乔 凤纲 琴高 鬼谷先生 萧史 徐福 王母使者 月支使者 卫叔卿 张楷 阳翁伯卷第五 神仙五 王次仲 墨子 刘政 孙博 天门子 玉子 茅濛 沈羲 陈安世卷第六 神仙六 张子房 东方朔 王乔 周隐遥 刘商卷第七 神仙七 白石先生 皇初平 王远 伯山甫 马鸣生 李八百 李阿卷第八 神仙八 刘安 阴长生 张道陵卷第九 神仙九 李少君 孔元方 王烈 焦先 孙登 吕文敬 沈建...
作者：余秋雨自序1北极圈的欧洲一侧，二千年的最后几天，我站在雪地里。现在人们到北极、南极都不是什么了不起的难事了，但一般都会选在夏天。听说我们要在冬天最冷的日子里闯北极，一路上不知有多少人来劝阻，可惜已经劝不住了。花那么长时间考察了九十六座城市，还有哪一座城市有资格作终结？没有一条街道能收纳千万条街道，没有一扇大门能关闭千万扇大门。只有冰雪荒原能够阐述欧洲大地的本质，这是东方哲学的玄机。因此，敢于在这样的季节摸到这里来的，会有几个东方人。紧紧地裹着两套羽绒滑雪服，还是冷得无可言喻。土著人的窝棚既不挡风也不挡雪，好歹生了一堆火。主人见我们冻成这个样子，捧出一碗鹿血酒。接过来抖抖索索端到嘴边，只觉又冷又腥，喝了一口便递给了边上的伙伴。就在此刻，我站起身，走到窝棚外面。这里是冷得站不久的，我赶快抬头看星星，辨别方向。然后，朝南，心里说一句：我走完了。...
作者：柯云路作品相关内容推荐作者简介柯云路说：我一直在写作。就写作而言，生活中的一切曲折和困顿都是滋养。它可以使人用更安静的眼睛审视不安静的生活。媒体推荐文峰：在当代作家中，很少有人像他那般著作浩瀚，且涉及领域众多。二十多年来，除去各种散文杂谈不算，仅整本出版的著作已达一千多万字，除文学外，还涉及文化人类学、心理学、教育学、成功学、写作学、经济学以及东方文化研究等。更堪称奇观的是，他在其涉及的每一领域都不附和主流，别开生面，以独特另类的姿态引起轰动效应，同时也引发了广泛争议，被舆论称为中国当代“最有争议的作家”，“最会变脸的作家”。陈晓明：我看到了柯云路在叙述上的一个比较显著的特点，他抛弃了情节的奇观性，他把场景的奇观性推到了极端。翻开他的作品看，每一个场景他都写得非常地生动，每一个场景让你看了都觉得他这个东西是挺好玩的，挺生动非常吸引人的。他能够用每一个场景来...
第一部分 第1节：独为神州惜大儒(1)独为神州惜大儒前几天，岳南先生来到我的寓所，携来《陈寅恪与傅斯年》书稿，嘱我看后提些意见。我虽是九十八岁的老人，精力不济，但面对这部撰述陈、傅两位恩师，并插有堂兄何思源青年时代与陈、傅二师一起留学欧洲相交甚笃的图片和文字，百感交集，遂未作推辞，决定先读为快。书稿翻阅一遍，一幕幕往事涌上心头，两位大师的身影又在眼前浮现。既然作者有此盛意，借此机会，说一说陈、傅二师对我的栽培和教诲，顺便写下一点读后感言，算是对两位恩师的纪念，以及对作者岳南先生为此付出心血与汗水的答谢吧。我是1931年冬认识傅先生的。1931年暑假，我考上北京大学，进入史学系。我的堂兄何思源（仙槎）写信给傅先生，请他做我的保证人。他们是五四时期的同学好友，后来又一起在欧洲留学数载。我于一个晚上持信去看他，那时傅先生住在西城内平安里往东不远再往北的一个胡同里，好像是厂桥胡同吧。...
《生花梦》作者：古吴娥川主人校点说明本书全称《新说生花梦奇传》，不著撰人，只题“古吴娥川主人编次”。首有序，后署“时癸丑初冬古吴青门逸史石仓氏偶题”。全书共十二回，分元亨利贞四集。书中第一回有一入话，述康熙九年（1670）苏州吴江县耿村魏二、许十一官与殷胜姐、顾一姐的婚姻事，并云“最切近的新闻”，据此可知序中所署“癸丑”当为康熙十二年（1673）。序云：其书“笔墨之妙，曲折变幻”，“几于梦笔生花”。“何花非梦，何梦非花，请颜之曰《生花梦》。”是为书名的由来。序古人何以立言也？曰：屈原夫妇喻君臣，宋玉神女讽襄王，皆以寓托也。《生花梦》何为而作也？曰：予友娥川主人所以慨遇也；所以寄讽也；所以涵泳性情，发抒志气，牢骚激昂，淋漓痛快，言其所不能言，发其所不易发也。主人名家子，富词翰，青年磊落，既乏江皋之遇，空怀赠珮之缘，未逢伯乐之知，徒抱盐车之感，而以其幽愫，播之新声，红牙碧管...
《巧联珠》作者：烟霞逸士校点说明此书有癸卯槐夏西湖云水道人题序，以刘璋生年计，此“癸卯”为雍正元年。书当即成于此年或此前不久。序文章原本“六经”，“三百篇”为风雅之祖。乃二“雅”三“颂”，登之郊店明堂，而“国风”不削“郑”、“卫”，二“南”以降，贞淫相参，其间巷咏途讴，妖姬佻士，未尝不与忠孝节烈并传不朽。木铎圣人岂不愿尽取而删之，盖有删之而不可得者。器界之内，万物并生，其初漫然不相接也。惟人生于情，有情而后有觉知，有情而后有伦纪也。于是举漫然不相接者而忽为之君臣父子夫妇朋友，以起其忠爱恻怛之思，发其忧愁痛悱之致。至于冷历万劫而缠绵歌舞，不可废也。岂非情之为用！然今使人皆无情，则草木块然，禽兽冥然，人之为人，相去几许。但发乎情，止乎礼义，斯千古之大经大伦，相附以起。世风沦下，宋人务为方幅之言，而高冠大袖，使人望而欲卧；近令词说宣秽导淫，得罪名教。呜呼，吾安得有心人...
《论语》作者：孔丘学而第一学而第一子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”子曰：“君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮...
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作者：王晓方阴：真真假假引言：商政其人最近我得知一个令人吃惊的消息，商政出事了，这是我万万没有想到的。消息是我老婆告诉我的，当时我正在开车，手机里传出我老婆失魂落魄的声音，我一紧张，猛踩油门，险些追尾。我把车停在路边，点了一支烟猛吸几口，稳了稳心神，正值盛夏，又是下午两点钟左右，炙热的阳光像炭火一样灼烧着，刺得我睁不开眼，我赶紧戴上墨镜，由于缺少睡眠，我的眼皮下出现了像磨毛了的砂布似的东西，又干又涩，刚才老中医号了我的脉，说我肾水不足，气血不旺，要补肾，如今我听到商政出事的消息后，仿佛肾水一下子被抽干了。我之所以对商政如此感兴趣，是因为他是我老婆在大学时暗恋的梦中情人。商政在大学时是个偶像式的人物，虽然和我老婆是一个系的，但比我老婆高两个年级。据我老婆讲，当时商政一表人才，风流倜傥，再加上学生领袖的特殊身份，身边始终美女如云，根本不可能注意到长相极为普通的我老婆...
作者：纪连海序爱新觉罗.恒钺 自从一个叫王刚的演员在一部叫《宰相刘罗锅》的戏说历史剧中饰演了一个叫和珅的角色之后，“和珅”这个名字，以及以演员王刚为范本的这个形象，便几度搬演，成了妇孺乐道、热度持久、出镜率奇高的票房大户。恐怕连聪明绝顶的和珅自己都万万没有想到，身后200年之后，《宰相刘罗锅》中的和珅竟再度蹿红，其附身于一个胖乎乎的大腕儿，成了时尚人物。 当然，王刚是个好演员，以他的演技获得这样的成功是合理的。同时，和珅其人作为一个重要的历史人物，能引起我们的兴趣和关注，也是合理的。不过，用上海人的话讲，应该“拎一拎清爽”的是，对和珅其人的认知价值，大概不应仅止于王刚的演技以及戏说历史剧中的台词。 一位搞历史地理的朋友曾给我看了一张乾隆时期的中国版图，老实讲，很难找一两个形容词，确切地形容出我当时的触动和感喟。我并不崇拜大国沙文主义，也很不喜欢以古人的什么成就...
《完美大学必修课》作者：佚名序一：大学的实验室精神张锐对第一个问题，十个人中有八个说没有缺憾，两个说有，一个的理由是没有谈过恋爱，另一个的理由是从来没有出去旅游过。这个结果在我的意料之中，因为对于大多数人来说，大学里可以尽情享受青春与自由，可以理直气壮地在校园中多愁善感或者好高骛远。从时间的角度来看，大学生无疑属于“有闲阶层”;而从财富的角度来看，如果你稍微了解一下现在每个大学生对自己毕业后现金流（收入）的预期，然后将这个现金流做一个折扣变现的分析，基本上我们也可以把大学生归于“有钱阶层”。尽管这些钱还没有真正装在口袋里，但是这并不会影响未来的财富带来的心理上的积极效应：每个大学生都是可能受市场追捧的概念股，尽管口袋很瘪，可是对自己的预期都不低。因此中国的大学生呈现出一种和中国股票相同的特点：很高的市盈率（每股定价/每股盈利），牛气冲天——当然是在泡沫还没有被戳破...
《我给海妖当家教》作者：佚名第1节：为什么呢小序海妖请我当家教为什么呢请我去当家教的海妖，是海螺人。海螺人部落的头领汐伯古尔自己说，我可以叫他海妖，他并不腻味这种叫法。我给海妖当家教，是给小海妖当老师，就是给海妖的小孩当老师。我是小学生嘛，海妖的小孩呢，也是个小学生。我给海妖当家教，是海妖请我当家教。说来话长了，还是先来认识一下吧--我是女孩千家飞，八角城三实小五（2）班的学生，课外数学兴趣小组的组员。告诉你，像我这样“优秀”的女孩，嘿，八角城里肯定是绝无仅有！“你别跟千家飞似的好不好？！”“看看你，看看你呀，你都快赶上千家飞了！”听听，这就是八角城的家长先生们、家长女士们，抓住小孩的某一小小把柄，瞪起美丽的、恨铁不成钢的大眼睛，亲切地、坦率地训导孩子的“习惯用语”！...