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网络其他小说人气总排行榜

过日子要有技术含量 |热度 216 | 网络其他 | 上传: 老山文学 |更新时间:2018-11-28
作者:果壳网目录第一章: 衣——面子工程头屑:消除误会,一头清爽脱发:男女大不同化妆品:真能毁容吗?美白:你想再白一点吗?美容:肉毒毒素的两张脸(缺)Bra:好胸还需要好Bra (缺)内裤:保护私处,责任重大套套:从鱼鳔到橡胶牛仔裤:越脏越好?束胸衣:勒出来的美丽?高跟鞋:你还敢穿吗?增高:直面幻觉假名牌:装扮了外表却贬低了内心第二章:食——胃与味的辩证关系牙齿:命途多舛,小心保护牙膏:功能知多少 (缺)牙龈出血:是因为缺乏维生素吗?舌头:一舌知全身 (缺)塑化剂:到底有多可怕?(作者白鸟)增塑剂:药片导管区别对待食用胶:很常见,别恐慌 (缺)瓶装水:了解塑料了解水... 
河南人惹谁了 作者:马说 |热度 216 | 网络其他 | 上传: 开了 |更新时间:2018-11-28
作者:马说 赵新兵第一章 荒诞世界——被丑化了的河南人一、河南人被丑化了段子是时下“口舌文化”的主体,在中国传统的曲艺类辞典里,能够独立成篇的说唱文学作品被称为段子。众多的国人眼下正以先锋派画家的天赋,用扫帚、拖把、竹棍,甚至头发为笔,汪洋恣意地以不同的构图和色彩在涂抹着河南人的画像,然后将其装在“段子”这样的包装里。我曾感慨于日本人的想像力,一部系列电视剧《奥特曼》塑造了上百个模样、习性、本领不同的危害地球人的怪兽形象,使得中国的孩子们被震颤得找不着北,而今天领教了大型系列笑话《段子里的河南人》——就其制作、演播队伍据说可以载入吉尼斯纪录——后,方才知道谁是“真佛”。“河南人的‘仿真’导弹让西方人真假难辨……”不久前,笔者曾陪同孙中山先生的孙子、孙女到武汉参观打捞出水的中山舰。陈列在湖北造船厂的这艘“功臣舰”曾伴随孙中山先生参加了平息陈炯明叛乱和护法战争,30年代... 
生活百宝箱 |热度 215 | 网络其他 | 上传: 冰点沸点 |更新时间:2018-11-28
健康是穷人的财富,健康是富人的幸福。  曾经有人用“100000000000”来比喻人的一生,其中“1”代表健康,各个“0”代表生命中的事业、金钱、地位、权力、快乐、家庭、爱情、房子……各个“0”充斥了人们的生活,“1”常常被忽略,但“1”一旦失去,所有的浮华都将沉寂。所以存钱不如存健康,对健康进行的投资才是回报率最高、也是最明智的选择。  健康分为两个方面:身体健康和心理健康  身体健康:合理的运动、适当的休息、补充均衡的营养  心理健康:有爱心、有吸收力、有自信  亚健康的人——预防、保健——变为健康的人  亚健康的人——不预防保健——变为疾病的人[1]自测:你是工作狂吗?  你是不是工作狂是否一向匆忙,待人缺乏耐心?家人和朋友是否总是抱怨你没有时间和他们在一起?... 
发生认识论原理 |热度 215 | 网络其他 | 上传: 圈圈 |更新时间:2018-11-28
作者:皮亚杰译者:王宪钿 等英译者序皮亚杰的工作在盎格鲁-撒克逊国家的心理和教育思想方面虽然有极大的影响,但在哲学思想方面的影响则远远不及,这是一件出乎意料的事。这种情况部分地是因为在哲学思想方面人们受到语言哲学以及一种几乎是柏拉图观点的逻辑学的影响。同时也由于人们不喜欢任何一种可能是根源于生物学或发生学的哲学化。“心理学主义”和“发生学谬论”是人们试图使心理学和生物学与哲学思想联系起来所使用的两个名词。这种否定的态度有多大道理,本序言将在后文予以说明。皮亚杰是作为一个动物学家开始他的工作的,他把他的研究与一个胚胎学家的研究相比。他认为正如胚胎学的研究揭示了动物界在结构上的类似一样,儿童发展的研究则可以有助于弄清成人的思惟结构。他相信仔细研究最初级水平的智力活动(儿童的智力活动)可以使我们对成人的思惟结构得到更好的了解。... 
463个生活小窍门 |热度 215 | 网络其他 | 上传: 点绛唇 |更新时间:2018-11-28
1 、巧用牙膏6:若有小面积皮肤损伤或烧伤、烫伤,抹上少许牙膏,可立即止血止痛,也可防止感染奇Qīsuu.сom书,疗效颇佳。2 、巧除纱窗油腻3:可将洗衣粉、吸烟剩下的烟头一起放在水里,待溶解后,拿来擦玻璃窗、纱窗,效果均不错。3 、将虾仁放入碗内,加一点精盐、食用碱粉,用手抓搓一会儿后用清水浸泡,然后再用清水洗净,这样能使炒出的虾仁透明如水晶,爽嫩可口。4 、和饺子面的窍门1:在1斤面粉里掺入6个蛋清,使面里蛋白质增加,包的饺子下锅后蛋白质会很快凝固收缩,饺子起锅后收水快,不易粘连5 、将残茶叶浸入水中数天后,浇在植物根部,可促进植物生长;把残茶叶晒干,放到厕所或沟渠里燃熏,可消除恶臭,具有驱除蚊蝇的功能。6 、夹生饭重煮法:如果是米饭夹生,可用筷子在饭内扎些直通锅底的孔,洒入少许黄酒重焖,若只表面夹生,只要将表层翻到中间再焖即可。... 
企业办证指南 |热度 214 | 网络其他 | 上传: 九十八度 |更新时间:2018-11-28
  管理精英宣言  我是不会选择去做一个普通的人。如果我能够做到的话,我有权成为一个不寻常的人。我寻找机会,但我不寻求安宁。我不希望在国家的照顾下成为一名有保障的市民,那将被人瞧不起而使我痛苦不堪。  我要做有意义的冒险。我要梦想,我要创造,我要失败,我更要成功。  我绝不用人格来换取施舍;我宁愿向生活挑战,而不愿过有保证的生活;宁愿要达到目标时的激动,而不愿要乌托邦式毫无生气的平静。我不会拿我的自由去与慈善作交易,也不会拿我的尊严去与发给乞丐的食物作交易。我决不会在任何一位大师的面前发抖,也不会为任何恐吓所屈服。  我的天性是挺胸直立,骄傲而无所畏惧,勇敢地面对这个世界。所有的这一切都是一位企业家所必备的。  《路路通——企业办证指南》... 
营销故事大全 |热度 214 | 网络其他 | 上传: 不是就是 |更新时间:2018-11-28
作者:孙超峰百岁孪生姐妹做广告日本有家专售清洁用具的公司,安装了一部专用销售电话,电话号码为100100。怎样才能使电话别具一格呢?经营者煞费苦心,找到一对全日本出名的百岁双胞胎。姐姐叫成田金子,妹妹叫蟹江银子。姐妹俩在广告中各自亮相:“我叫金子,今年100岁”,“我叫银子,今年也是100岁”。然后,旁白隆重推出:“日本某清洁用具公司的电话也是100-100。”如此一来,原来鲜为人知的清洁用具公司及电话随着两姐妹之口广泛传播,广告的轰动效应由此引出生意额的节节上升。点评:百岁孪生姐妹已属难得一见,与公司电话号码一样更属巧合。能将这种“难得”和“巧合”结合在一起,那广告自然予人印象深刻,效果非凡。与众不同的自我推销:“上帝”也要推销自己... 
谈情说菜 |热度 214 | 网络其他 | 上传: 冥王 |更新时间:2018-11-28
作者:胖星儿《谈情说菜》PART1绝对美女招牌菜文/郑渊洁世界上第一个博客文学奖布鲁克奖日前被32岁的朱莉鲍威尔获得,她是美国德克萨斯州人。她的《524个菜谱和一间狭小的厨房》博客获得了由总部设在美国的一家电子读物出版社颁发的这项世界上第一个博客文学奖,奖金2000美元。由此我想到了我的朋友胖星在新浪的博客《相对美女私房菜》http://blog.sina./u/1494856974,这是一个我每天都要去看的博客,我感到胖星的博客比美国这位朱莉的博客更精彩,胖星发明的菜肴充满想象力,每当我没有食欲的时候,就登录她的《相对美女私房菜》,食欲马上骤增。胖星不是公众人物,但是她的博客的点击率已经逼近100万,这是一个了不起的数字。我想给她的博客改名字:。朱莉根据她的博客出版的同名书已经印发了10万本,我估计如果《相对美女私房菜》出版,印数会超过朱莉。... 
瞬间抓住人心的66个关键 |热度 213 | 网络其他 | 上传: 蝎子王 |更新时间:2018-11-28
..第一章如何抓住领导的心关键 1做上司心目中的能人人与人合作时常会出现问题,无论你不喜欢上司的原因是没获升迁、加薪,还是不被信任,辞职不干是最下下之策,除非情况无可挽救。本来不喜欢某人你可以与他疏远,但与上司之间若缺乏沟通,结果双方只会愈来愈不信任。不妨多用电话与上司联络,既可保持距离,减低火药味,又可拉近合作的关系。谨记“我应做些什么?有些什么要做?”如果你能够持续令工作顺利、情绪稳定,那么除了上司,还有更高层人士会晓得你的工作能力。即使你与上司互相不欣赏,但处处表示你对他的支持,多少可以得到上司对你的尊重。多考虑以下的问题:上司最需要什么资料?怎样可以帮助他?你以往犯过什么错,将来... 
乞丐的历史 |热度 213 | 网络其他 | 上传: 冥王 |更新时间:2018-11-28
作者:周德钧乞丐产生的社会文化根由一贫困(1)乞丐有着久远的历史,它与文明社会形影相伴。乞丐是文明社会的一个长期的历史现象。我们今天尚不能确知乞丐产生于何时,仅就我们所见到的史籍,乞丐的产生大致不晚于文明社会,换言之,在文明社会产生之初,我们即可依稀窥见乞丐们的身影了。就西方文献而言,著名的荷马史诗中已有关于乞丐的文字,在《奥德赛》第十七卷“奥德修斯求乞家宅探察行恶人”便有这样的描写:他这样说完,把一只破囊背到肩上,上布满破窟窿,绳子代替背索,欧迈奥斯又给他一根合手的拐仗。……一幅栩栩如生的乞丐形象。这种人经常站在门边挤擦肩脊,乞求残肴剩饼,而不是刀剑或釜鼎,你如果把他交给我,让他看守田庄,... 
生命中不能承受之轻 |热度 213 | 网络其他 | 上传: 蝎子王 |更新时间:2018-11-28
作者:[捷克]米兰·昆德拉一、轻与重1尼采常常与哲学家们纠缠—个神秘的“众劫回归”观:想想我们经历过的事情吧,想想它们重演如昨,甚至重演本身无休无止地重演下去!这癫狂的幻念意味着什么?从反面说“永劫回归”的幻念表明,曾经一次性消失了的生活,象影子一样没有分量,也就永远消失不复回归了。无论它是否恐怖,是否美丽,是否崇高,它的恐怖、崇高以及美丽都预先已经死去,没有任何意义。它象十四世纪非洲部落之间的某次战争,某次未能改变世界命运的战争,哪伯有十万黑人在残酷的磨难中灭绝,我们也无须对此过分在意。然而,如果十四世纪的两个非洲部密的战争一次又一次重演,战争本身会有所改变吗?会的,它将变成一个永远隆起的硬块,再也无法归复自己原有的虚空。... 
长尾效应 |热度 212 | 网络其他 | 上传: 乐乐陶陶 |更新时间:2018-11-28
作者:余博  第一部分  第1节:长尾效应的作用(1)  第一部分 长尾效应的作用  无论是哪一家企业都想追求巨额的利润回报,在常规的经济思维模式影响下,诸多的企业都在追求畅销的产品,并以此来获取高额的利润。一点不错,畅销而热门的产品确实能够给企业带来巨大的经济利润,然而这种追求畅销而热门产品的经营模式并非百益而无一弊,因为当企业在不遗余力的制造畅销而热门的产品时,即使产品能畅销一时,但是并不能确保永远畅销,以至于出现了不畅销产品永远比畅销产品要多的局面,导致库存不断增加。这可以说是许多企业,特别是处在一个急速变化的多元消费时代所面临的困惑,让他们处在一种两难的境地,更可以说是让诸多的企业不得不做出一种选择:低价处理这些产品,甚至是以低于成本的价格处理。企业做出这种处理方式的目的便是在于收回投入已经变得滞销的成本,再一次追求畅销而热门的产品,以企图获得所期望的巨额利润... 
35岁前要做的33件事 |热度 212 | 网络其他 | 上传: 谁知道呢 |更新时间:2018-11-28
作者:蔡虹第一部分 生活方式篇彻底消灭做伟大人物的念头(1)罗马不是一天建成的!很多应该做的事情看起来更像是建立或者保持一种状态。我们总应整洁而体面、具备40岁的智慧和20岁的面貌、随心不羁而又朴素诚实、并且控制自己的欲望,过一种较为简单舒适的生活。每天每个人所有的想法里,差不多有60%都是负面的,例如:我太累了,再也不想继续下去;事情太难了;没有什么意思等等。时不时冒出头的负面想法阻碍了我们的进取。如果你总是能打败消极的想法、心态积极,又有充足的睡眠、能天天进行具有禅意的适当运动、关注新闻、关心流行,心态开放、为人低调而又自信,那么你的生活状态可算相当不错。在成长的过程中,我们无数次思考生命的意义。重大事件的发生总是和某些个人的魅力交相辉映,总是希望自己能够被记住,成为历史长河中一个灿烂的标点。理想总是“江中斩蛟、云间射雕、席上挥毫”,做一个历史惊涛骇浪中的关键人物,或... 
时寒冰说:经济大棋局,我们怎么办 |热度 212 | 网络其他 | 上传: 希望之舟 |更新时间:2018-11-28
作者:时寒冰【,】作者:时寒冰第1节:货币凶猛与房价股市之谜(1)第一章货币凶猛与房价股市之谜1981年的"万元财富"相当于当时人均储蓄的200倍,折算到现在差不多是255万元。结论显而易见:过去30年,钱本身的确随着时间的推移变得"不值钱"了!很多货币快速贬值的隐患在社会动荡以前就已经埋下,只是人们浑然不觉而已。当危机意识成为群体性反应的时候,货币的真实购买力就会突然呈现出来,犹如一张美丽的画皮在刹那间脱落而露出狰狞的面容,令人猝不及防。大量投放的货币,在中国主要是通过房地产和股市两大领域吸纳,这两大领域的吸纳能力一旦受到限制,就必然促使货币流向农产品等领域。因此,国家为了避免民众对农产品价格上涨反应过于强烈,会小心翼翼地寻求某种平衡。... 
通俗政治经济学 |热度 212 | 网络其他 | 上传: 死磕 |更新时间:2018-11-28
作者:[英]托马斯霍吉斯金译者:王铁生-- 1通俗政治经济学〔英〕托马斯。霍吉斯金 著王 铁 生译-- 2译者前言托马斯。霍吉斯金(1787~1869年)是以亚当。斯密和李嘉图为代表的英国古典政治经济学家之一,早年曾参加英国皇家海军,任海军上尉,后因与上司意见不合而离开海军。及《财产的自然权利和人为权利的比较》(1832年出版)——而赢得了19世纪主要的反资本主义作家之一的名声。19世纪20年代初,霍吉斯金由于参加争取废除《结社条例》的斗争而对工人阶级产生同情心。他认为资本家获取利润、地主收取地租都是对劳动者的勒索,是违反自然规律的不公平现象。而且随着社会生产力的不断提高,这种不公平现象越来越尖锐,“各种限制和征税也日益繁多,越来越多的东西不断地从劳动者那里被榨取,因为人们发现劳动者的生产能力已经提高,可以从他那里榨取更多的东西而又不致使其无法生存。”... 
静坐修道与长生不老 |热度 211 | 网络其他 | 上传: 公主站记 |更新时间:2018-11-28
作者:南怀瑾前言人,充满了多欲与好奇的心理。欲之最大者,莫过于求得长生不死之果实;好奇之最甚者,莫过于探寻天地人我生命之根源,超越世间而掌握宇宙之功能。由此两种心理之总和,构成宗教学术思想之根本。西方的佛国、天堂,东方的世外桃园与大罗仙境之建立,就导致人类脱离现实物欲而促使精神之升华。舍此之外,有特立独行,而非宗教似宗教,纯就现实身心以取证者,则为中国传统的神仙修养之术,与乎印度传统的修心瑜伽及佛家"秘密宗"法门之一部分。此皆从现有生命之身心着手薰修,锻炼精神肉体而力求超越物理世界之束缚,以达成外我的永恒存在,进而开启宇宙生命原始之奥秘。既不叛于宗教者各自之信仰,又不纯依信仰而自求实证。但千古以来,有关长生不老的书籍与口传秘法,流传亦甚普及,而真仙何在?寿者难期,看来纯似一派谎言,无足采信。不但我们现在有此怀疑,古人也早有同感。故晋代人嵇康,撰写《养生论》而力言神... 
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