作者：赵沛林 张钧 殷耀编著-- 1圣经次经赵沛林张钧殷耀译A-- 2目 录托比传 （比）…………………………………………………（…１）犹滴传 （滴）…………………………………………………（…４３）以斯帖补篇 （斯补）…………………………………………（…８１）所罗门智训 （智）…………………………………………（…１１）便西拉智训 （便）…………………………………………（…１５２）巴录书 （巴）………………………………………………（…２８１）耶利米书信 （耶信）………………………………………（…２９４）三童歌 （童）………………………………………………（…３０１）苏撒拿传 （苏）……………………………………………（…３１）...
作者：华浊水第1节：殷纣王独宠妲己之谜纣王，又称帝纣，子姓，帝乙少子。纣才思敏捷，武力超凡。但纣好酒淫乐，信宠妲己，重刑无辜，偏用奸臣，百姓离心。在牧野败于周武王，自焚而亡。殷商亡。妲己是有苏氏的女儿、殷纣王的妃子，嬖幸于纣王。她墨云秀发，杏脸桃腮，眉如春山浅黛，眼若秋波宛转，胜似海棠醉日，梨花带雨。纣王定都朝歌，国号商。史书记载，纣王生性聪明，才力过人，徒手能格猛兽，身能跨骏马，智足以拒谏，言足以饰非，常自以为天下之人都不如自己，常以文武双全、智勇兼备来标榜自己。相传妲己不仅荒淫狐媚，而且性情残忍，怂恿纣王设计出种种令人触目惊心的残忍酷刑，以欣赏别人被凌迟折磨至死的情景来刺激自己的欲望。纣王自进妲己之后，朝朝宴乐，夜夜欢娱，迷于妲己的美色，对她言听计从，荒理朝政。...
作者：唐江华【，】自序 说说酒话白酒行业的景气度连续几年挤进前三名，尤其是白酒板块在股市的神话般表现，更是引得许多业外资本也逐酒而来。这不，国内最大的PC巨头联想继2011年7月份控股湖南武陵酒业后近期又将河北的乾隆醉揽入怀中，联想期望在酒业大展拳脚的心理表露无遗。所谓“酒不醉人人自醉”，茅台、五粮液这几年的突飞猛进，洋河、郎酒近两年的再度崛起和狂飙，让白酒行业的标杆效应愈发显现。尤其是茅台，早在2006年笔者应《销售与管理》杂志之约写了一篇《冷眼相看茅台涨价》的文章，提到茅台的价格和价值效应远未释放出来，茅台的未来发展应该是走白酒奢侈化之路，短短几年时间，预言变成了现实，如今的茅台正在申请奢侈品标识。但茅台、五粮液仅仅是标杆而已，对他们来说，白酒的营销已经逐渐远去，对拥有两万多家白酒企业的行业而言，其发展的借鉴意义不大，尤其是营销上的借鉴更不是众多的中、小白酒企业能够用得...
作者：陈雨露杨栋【，】内容简介本书以时间为纲，以国家、人物、事件为目，围绕金融这个核心，采用诙谐生动的语言，将希腊、罗马、法兰西、西班牙、荷兰、日不落帝国、美国、克洛维、查理一世、约翰·劳、摩根、索罗斯、六一农、郁金香、南海事件、次贷危机等这些牛国、牛人以及牛事一一展现，并紧扣当前“美元量化宽松”、“人民币升值”、“通货膨胀”等金融热点，读之让人知行获益。编辑推荐一部超好看、超管用的金融读本追溯金融的进程，解读金融的力量破解金融的密码，回答金融的走向金融是个好东西，人人都该补点金融史要么懂得金融战略，要么受困金融阴谋媒体评论——罗卡尔（法国前总理）——朱民（IMF总裁特别顾问）金融制度的形成绝非偶然。尽管关于金融制度的论著很多，但能以如此宽广的视角为大家讲述金融往事的书却很少。超越金融又回归金融，思路大开大阖，笔法诙谐生动。要想了解世界金融的前世今生，此书值得—读。...
作者：[英]伯特兰·罗素译者：温锡增-- 1汉译世界学术名著丛书我的哲学的发展〔英〕伯特兰.罗素著附 艾兰。乌德：罗素哲学温锡增译-- 2序 言伯特兰。罗素-- 3目 录第一章 提纲………………………………………………………４…第二章 我现在对于世界的看法…………………………………９…第三章 最初的努力………………………………………………２…１第四章 一时走入唯心论…………………………………………３…１第五章 叛入多元论………………………………………………５…０第六章 数学中的逻辑技巧………………………………………６…２第七章 《数学原理》：哲学方面………………………………７…１第八章 《数学原理》：数学方面………………………………８…４第九章 外在的世界……………………………………………１…０１第十章 维根斯坦的影响………………………………………１…０９第十一章 认识论…...
作者：憨氏前言前言在我决定深入研究这个主题之后，我读了关于“女人与金钱”的主题能够找到的所有数据，诸如：女人是否关心自己的事，还是更喜欢依赖别人？女人如何投资？女人是否了解自己的经济状况？你可以建立家庭，把孩子抚养成人；你有一份工作，可以有无数成就。除了钱之外，你可以应付生活中出现的任何情况———你难道不觉得这样很奇怪吗？我总是听别人说：“我太忙了，没时间操心自己的钱的事。”或是：“我不会管理钱。”我们总是为了赚钱而努力工作，却没有让钱也为我们努力工作！为什么会这样？因为我们没有真正去关心！我相信“富裕是人与生俱来的权利”，无论对男人或女人都一样。我也深信累积财富是件容易的事。所以，女人为什么要成为例外呢？享受锦衣玉食的机会，更重要的是为女人带来经济独立后人生自在的可能。...
作者：谢天合前言 “人”到底是什么？怎样提高领导的艺术？怎样发挥家长的作用？怎样了解做人的道理？如何修炼理智（精神）不漏体“人”到底是什么？人从母腹中呱呱坠地开始了人生的漫长之旅。有成长的烦恼；成年后婚姻生活中的男欢女爱，幸福痛苦的纠缠；在准备好或没准备好中迎接下一代的到来；生活的压力和事业的追求，下一代的抚养和教育，长辈、同辈等亲属的相处，领导、同事、下属的相处之道；学生时代的各科教材、报纸杂志电视互联网的庞杂信息、身边的人给你的各种沟通谈话、无时无刻不在影响你。每天你都看和听到许多看得懂的和看不懂的事，每天你都看到许多看得懂的和看不懂的人，每天你都做着自己认为能做好的事，每天你都对自己看得懂或自己认为看得懂的事发表看法，每天你都对身边的人按自己认为最好的方法提出命令/建议/忠告，每天你都必须按照自己认为对/不对/完全不对的别人的意见待人处事。人啊，每天都处在自己...
中国人内心的“灵告之声”中国地脉 出版社：天津社会科学院出版社 作者：白郎 当把地球当作一面巨大的铜镜时，它的“文明之光”中映现出古老而灿烂的四大文明区——东地中海文明区（包括巴比伦、埃及、亚述、希腊等），南亚次大陆文明区（包括印度、巴基斯坦、尼泊尔等），印第安文明区（包括玛雅、印加、阿斯特克等），及东亚文明区（包括中国、朝鲜、韩国、日本等）。在这些辉煌的古老文明中，值得注意的是，中国是惟一未被中断过文化传统的国家，从公元前2100年左右的夏朝开始，中国就是一个家国一体化的宗法血缘制维系下的权力社会，这一点一直没有改变过，虽然经历了无数次动乱，但中国文化深处的价值体系却始终保持着超稳定状态，它漫长的历史和成熟程度，令人惊叹不已。...
=书名：麦当劳与味之都的快速致富之路：复制的力量作者：林伟贤 齐大伟备注：本文重在对成功实践系统管理的两个杰出品牌麦当劳与味之都，进行比较分析，深刻剖析，意在为您从事商业活动提供可以借鉴，并能快速复制的范本。☆、系统是一切的根源系统是一切的根源，也是一切的力量。中国人与外国人最大的区别就是中国人凭感觉办事，感性的成分多，理性的成分少；外国人是理性的成分多，感性的成分少。世界上许多原创的东西都是在中国，但因为缺乏系统性，没有应用系统的方法加以整理，所以得不到有效地应用和推广，这是很可惜的事情。比如说，中国自古就有情绪调适的方法，但因为没有利用系统的思想来加以整理，所以没有保存下来。我在1995年作为《成功》杂志编辑，曾经拜访过哈佛大学著名的心理学教授、《EQ》一书，翻译成中文就是《情商》的作者丹尼尔?戈尔曼教授。我邀请他到台湾演讲。当时的讲师费是一个小时５万美金。我们吃饭的...
作者：[德]莫里茨·石里克原编者序 自从维也纳大学哲学教授莫里茨·石里克被一个疯子杀害以来，已经过去了整整十二年。不仅在奥地利，而且在全世界的哲学史上，石里克已留下了他个人的痕迹。 石里克给他的朋友们和学生们留下了深刻而持久的印象。其原因何在？他的目标不是在于要发展一种新的哲学体系，而是要教导一种探讨哲理的科学方法。这种方法被他的助手弗雷德里克·魏斯曼描述为是迄今以来所进行过的最合逻辑和最为根本性的尝试之一，其目的是要克服各哲学体系之间的分裂，达到一种本身并不具有倾向性同时却汇集了各种倾向的哲学观点①。① 石里克：《论文集》，序言。维也纳1938，第XXV页。 一个有着这种眼界的思想家，对于阐明哲学与各精密科学之间的关系这②样一个任务是不会忽略的。石里克的《普通认识论》用一种（他甚至一直坚持到晚期的）形式给出了他对这一问题的解答。他主张，科学的任务在于要获得关于实在...
作者：[日]池田大作中文版序言中国——她是"人学"的宝库。《中庸》云："道不远人。"自古来，人们认为，在中国，真理不远离于人。对人，始终寄于莫大的关注，并致力于人的探索。综观中国历代王朝的"正史"，唯始于司马迁的《史记》，竟以全书一百三十卷中的七十卷，用于撰写个人的人物传——"列传"。而且，收录在书中的人物，并不限于帝王，从哲人、商贾，直至游侠、刺客。今天，即将步入二十一世纪。时代和社会，都发生巨大的变化；人的意识和价值观，也呈现出极其纷乱、多样的景象。但，在这千变万化的人世间，不是有一条普通而永恒不变的人之道吗？正是这条人之道，将成为人之所以为人的证明吧。这对于在战败和处于混沌状态的一片焦土中，度过那青年时代的我来讲，也是一个不断自问、探索的人生课题。...
引言 “我绕着街道和房屋飞，我能看到别人的屋子，和屋里的女人。有人驱赶我，我飞向天空。这时我看到地上有许多人争夺绿宝石，我也想去抢，可是却不敢。于是我飞到高高的冰山上，这山叫风凰石山，我在上面捡了几块冰，有白的、有红的。有绿的。后来我惊奇地发现，冰是宝石；白的是钻石。红的是红宝石。绿的是绿宝石，而别人抢的宝石只不过是糖块。”这是什么，是一个童话故事吗？ 不，它是我在1993年4月做的一个梦。一种现象很常见并不意味着人们就了解它。我们人人都做梦，而且常常做梦，可是人们对梦的理解仍然很少。彩虹，我们一年也许只能看见一两次，可是我们对它的原理清清楚楚。而梦是怎么回事，有多少人能说清楚呢？ 虽然谁也不很清楚，但是人们对它却一向很有兴趣。梦是闲谈的好题目。你讲一个梦，我讲一个梦，这么一件简单的事足可以消磨掉一个夏夜。...
作者：李之亮二画 七星关——①今贵州毕节西南七星山上，传为诸葛亮祭旗处。②即望星关，今四川茂汶西南。 七盘关——在今四川广元东北与陕西宁强间的七盘岭上。 七闽——指今福建。古指今福建和浙南少数民族地区。 八闽——宋分福建为八府、州、军，元分八路，故后以八闽为福建的别称。 八公山——今安徽淮南市西。 八百媳妇——在今缅甸掸邦东部。 九江——①今九江市。②明清府名，治德化(今九扛)。⑧秦汉郡。秦治寿春(今寿县)，辖今豫皖淮南、鄂东一部分及江西省。汉辖今安徽淮南巢湖以北地区。魏为淮南郡。 九原——秦郡，治九原(今包头西)，辖后套及伊克昭盟北部地。秦末为匈奴所占。三畫 三川——秦郡，韩始置，秦治雒阳(今洛阳市东北)，辖今河南省黄河以南的伊、洛水流域等地。汉改河南郡。...
作者：[法]列维－布留尔译者：丁由-- 1汉译世界学术名著丛书原 始 思 维〔法〕列维－布留尔著丁 由译-- 2目 录A作者给俄文版的序……………………………………………………………１…绪论………………………………………………………………………………５…Ⅱ。较早的理论。孔德及其关于高级智力机能的学说。以人种学、人类学（特别是英国人类学派）的观点看原始人的思维。…………………………………………………………７…Ⅲ。一个用于一切的公设：人类的思维永远是和处处是同一类型。泰勒与弗莱节尔及其学派的“万物有灵论”对这一公设的偏爱。…………………………………………………１…１Ⅳ。对这个学派的方法的批判。引自弗莱节尔著作中的例子。...
作者：陈瑛 等主编-- 1陈瑛＝主编人生幸福［撰稿人］苑陈陈朱孙论立 勇春强瑛升辉晨按姓氏等笔划排列-- 2目 录 １目 录前 言……………………………………………………１…第一篇 幸福观的历史考察……………………１…第一章西方历史上幸福观简述…………………２…第二章西方理性主义幸福观…………………１…５一 幸福与美德一致………………………１…６二 幸福是德性本身………………………２…８三 幸福存在于至善之中…………………３…９第三章西方感性主义幸福观…………………５…１一 幸福就是快乐…………………………５…２二 追求幸福是人的本性…………………６…４三 幸福是满足自身需要后达到的状态…７…７...
作者：段易良内容简介本书以传统儒家的中庸哲学为基础，选取其中能够指导当代人为人处事的经典语句，加以现代化的解释，如“和而不流”、“强大在于坚持”、“家和万事兴”、“危险的越位”等，具有很强的现实性和励志意义。另外，本书还融入了作者本身的生活感悟，附加以恰当的历史人物故事，有感悟、有故事、有文采，具有很强的可读性。作者简介段易良，清华大学硕士研究生毕业。生于中原，游于荆楚，客居京华。曾在某市人事局任办公室主任，后入清华大学深造。认为中国传统哲学洞悉人情，洞察人性，是活的思想，是切身、合用、而又不乏超越的思想。《中庸不平庸》 第一部分 中庸是至德中庸之道至高无上《论语》和《中庸》都记载了孔子对于中庸之道的评价：“中庸之为德至矣乎！民鲜久矣！”这也是目前所见到的《论语》中孔子对中庸的唯一论述。...