作者：李晓鹏 本杰明·格雷厄姆 华尔街教父 股市向来被人视为精英聚集之地，华尔街则是衡量一个人智慧与胆识的决定性场所。本杰明·格雷厄姆作为一代宗师，他的金融分析学说和思想在投资领域产生了极为巨大的震动，影响了几乎三代重要的投资者，如今活跃在华尔街的数十位财产上亿的投资管理人都自称为格雷厄姆的信徒，他享有“华尔街教父”的美誉。 《超级货币》的作者亚当·史密斯曾如是说：“如果证券分析可以算是一种职业，那么这个职业中只有一个教头。本杰明之所以无可争议地获得了这个地位，是因为在他之前并没有这种职业，而在他之后，人们开始将它视为一种职业了。” 难能可贵的是，格雷厄姆不仅在理论界获得了杰出的成就，在实务界亦有骄人的战绩。迄今为止，能同时纵横于理论与实践两界，无出格雷厄姆其右者。...
作者：月望东山【，】《那时汉朝1：刘邦崛起·楚汉争霸》目录第一章 我是流氓我怕谁第二章 流亡第三章 项羽初闯江湖第四章 狠老乡雍齿第五章 复仇，复仇第六章 可怕的章邯第七章 魏咎，请你一路走好第八章 兵临城下第九章 那就走着瞧吧第十章 秦狼入室第十一章 项羽和宋义第十二章 玩的就是心跳，出战第十三章 咸阳，咸阳第十四章 再遇张良第十五章 子婴领命第十六章 项羽杀俘虏第十七章 鸿门宴第十八章 阿房宫和西楚霸王第十九章 汉中：潜龙勿用第二十章 韩信的命运第二十一章 韩信到底有着怎样的魅力第二十二章 突围第二十三章 芈心的末日第二十四章 陈平投奔项羽...
作者：[加拿大]盖伊·加夫里尔·凯译者：马骁序章暮色永存我心。月自北升，日复一日，发色若金。缥缈镜影，夜复一夜，柔声唤我铭记在心。她——我的新娘，我的倒影。催我起程追寻自身。我，正是那南升之月。——保罗·克利，《突尼斯日记》正午刚过，第三次礼拜的时间眼看就要到了，阿马尔·伊本·哈兰穿过钟门，进入西尔威尼斯的阿梵提那宫，准备刺杀阿拉桑半岛的最后一位哈里发。他走进狮子厅，去往三重对开大门，最终在通向花园的门前停下脚步。这里有两名宦官守卫。阿马尔认得他们，知道他俩已被收买。其中一人向他微微颔首，另一个则刻意转开目光——伊本·哈兰更欣赏后者的表现。宦官们推开沉重的门扉，刺客迈步走了进去，随即听见大门在身后砰然关闭。...
作者：[日]大江健三郎第一章 战后业余棒球的鼎盛时期１明明那是别人说过的话，而且我还记得别人说那些话时的情景；可是，我总觉得那才是发自我灵魂深处的话。不过，既然语言得有两个人参与才能成立，也就不能不说是由于我的存在才成为别人的语言的真正的源泉了。有一回，那位核电站的原工程师，也就是和我相互排斥的那个人，他既想让我听见，却又装做自言自语似地说：“没有比选上救场跑垒员①更令人胆战心惊而又最雄心勃勃的了！那是为业余棒球殉难啊。虽然现在没人叫孩子们去充当球场跑垒员的了。可是，遇到这种情况恐怕也……”“是啊。即使没有哩哩哩②的声音来加油，也是……”①打棒球在关键时刻上场的跑垒运动员。②“哩哩哩”指看棒球的人为跑垒员加油时的喊声。哩是英语Lead的谐音，意思是离垒，抢先。——译注...
作者：许开祯题记引子在苏晓敏看来，世上最难处的既不是男女关系，更不是夫妻关系，情人虽然麻烦一点，但还不至于让人束手无策。当然，苏晓敏目前还没有情人，她跟省政府秘书长罗维平只能算是知己，跟社会上流行的那种情人相差甚远。人家那是要上床的，要大把大把拿钱维护，他们不，他们是君子之交，虽然不能说淡如水，但也绝没浓得化不开。这种关系在目前已很罕见了，但上帝让他们有幸遇到了对方，苏晓敏为此激动。人到中年，如果只把自己囚禁在婚姻里，囚禁在那个俗而又俗的社会圈子里，那是很苍凉很可怕的，苏晓敏不喜欢活在套子里，她想活得鲜活一些，活得稍稍那么越轨一点。这越轨就是指她跟罗维平的关系。当然，这层关系目前并不困扰她，至于说后来发生变故，那是另一码事。...
作者：[法]马克·李维译者：陈睿引文页“我们每个人都是浩瀚星空中的一粒微尘。”——安德烈·布拉伊克（André Brahic）楔子——“黎明，是从哪里开始的？”在我六岁的时候，内向得近乎病态的我好不容易鼓足勇气，在课堂上提出了这样一个问题。可是，当时正在给我们上课的科学课老师回过头来看了看我，满脸愕然，随后耸了耸肩，转过身去继续在黑板上写当天的课堂作业，就好像我这个人根本不存在似的。我垂下了头，紧盯着我的课桌，假装看不到班上同学们充满嘲讽的冷酷的眼神。其实，他们跟我一样，也不知道这个问题的答案。黎明，是从哪里开始的？一天又是在哪里结束的？为什么总有无数的星星在天空中闪烁，而我们却无法了解、无法认识它们所属的世界？这个世界上的一切到底是从哪里开始的？...
作者：周浩晖引滚滚长江，滔滔运河，分别在神州大地的东西和南北方向贯穿而过，辅以流域内的大小支流，形成了纵横交错的水利交通网。古城扬州便位于长江与运河的交错点上，成为了这片水网的中心枢纽。由于占据了如此独特的地理位置，加上江淮一带河渠纵横，土地肥沃，且气候温暖湿润，有着丰富的鱼盐和农产资源。扬州从春秋末年建城以来，历秦汉至隋唐，逐渐发展成为一个全国有数的大都会。无论在政治、经济、文化等各方面，她都在历史长河中扮演过极为夺目的角色。进入新世代，古城扬州在方方面面焕发出崭新面貌的同时，那些几千年积累下来的文化底蕴仍然像血液般渗透在这座城市的每个角落，无时无刻不在散发着令人着迷的神秘气息。“扬州三把刀”（厨刀、剃刀、修脚刀）便是古城文化的一个重要载体，这种文化从市井民众的生活中脱胎而出，借助城市的繁华发展和兴盛，化大俗为大雅，时至今日，隐隐已成为扬州市的文化品牌和城市名...
作者：月明羌笛前言：祖国历史给我们留下的，除了长城、运河、故宫这些物质财富外，还有唐诗、宋词、元曲这些精神财富。两者至今仍在充实着我们的心灵，陶冶着我们的情操、开阔着我们的视野。但还有另一种精神财富——气节，在千百年岁月之后，通过教育的传递，她的基因，已牢牢地沉淀我们血液深处，平常时份，静静潜伏，非常时刻，她将激起热血喷涌、生命沸腾，唤起我们这个民族为了世间的正义、美好的理想，奉献出自己一切的所有！在当年明月娓娓道来的笔墨中，《明朝那些事》那些气节故事，让我心潮澎湃，让我掩卷长叹！在讲述完1644年3月18日夜晚崇祯帝自杀后，当年明月停下了笔。接下来发生了什么事情？我于是独自去寻找。在寻找我发现，接下来发生的故事更精彩，更感人！...
作者：袁腾飞《袁腾飞讲一战》前言自序：战争史也可以讲得很有趣儿第一次世界大战，是人类历史上第一次大规模的陆、海、空立体战争，是近代战争与现代战争的分水岭。在一战之前，战争是平面的，要么在地上，要么在海上。一战时，天上、地上、海上、海底都是战场，这在战争史上具有划时代的意义。一战刚爆发的时候，飞机上还没有武器，到了1918年歼击机大空战的场面就出现了，今天所有的空军战术动作，在一战的时候基本上就已经定型了。现代的“陆战之王”坦克，就诞生于一战的烽火之中。潜艇也在一战中大规模投入战争，德国的U艇神出鬼没，战果累累，有了一个令无数海员闻风丧胆的称号——“水下杀手”。今天的海上巨无霸航空母舰，也在一战中崭露头角。看过电影《战马》的朋友，想必对德国马克沁机枪记忆犹新，这是一战中大显神威的大杀器之一。此外，巨炮、毒气等大杀器也在一战中广泛使用。人类为了互相屠杀，无所不用其极。百年...
第一部分导言（1）银行家为什么不看学校成绩单今天，教育显得比历史上的任何时代都更为重要。在我们跨越工业时代，步入信息时代的时刻，教育的价值在不断增加。我们的问题是，你或你的孩子在学校所受到的教育是否足以迎接新时代的挑战?在工业时代，你去上学，毕业，然后开始你的工作生涯。由于世界的变化并不是很快，你也就不需要再不断地接受额外的教育去求得成功。换句话说，你的学校教育足以使你受用终生。战后生育高峰期出生的数以千万计的人们在今天准备退休的时候，许多人发现他们所受的教育已无法应对新时代的需要。许多受过良好教育的人面临着与没有受过什么教育的人相同的经济窘境,这在历史上还是第一次。人们不断地发现，要想胜任目前的工作，他们不得不去接受再教育和各种培训。...
作者：[法]朗索瓦·勒维尔作者及内容简介法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，在尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造成的一个真空。...
作者：马宁第一章 “杀八方”1年景不好。晌午的太阳很精神地挂在天上，奋力喷吐着丰富的热气和光芒。土路两边的高粱本来已经到了抽穗子的时候，却被晒得打了蔫，垂头丧气地卷起了宽大的叶子。自打康德皇帝在新京登上大宝，辽西的几个县已经旱了两年了。这样的天气，谁也不愿意出来逛荡，土路静悄悄的，除了烦人的蝈蝈叫和偶尔飞起来的蚂蚱发出的啪啪声，再也听不到一丝声响。远远的一溜尘土飞扬过来，是一辆大马车，这要是有识马的庄家把式正好经过，非得羡慕得把眼珠子瞪出来：4匹纯种白色东洋马，一点杂毛都没有，这样的天气下居然不打蔫，奋力地拉着一辆西式豪华马车狂奔着。这里是伪满洲帝国锦州省瑞县城郊。这时是伪满洲康德三年夏末。马车里坐着一个年轻人，穿着白色的短袖褂子，上面隐隐地能看出吉纹，这种上等的苏绣，在锦州都买不到，非得在奉天或者新京的大百货公司才能看得见。再配上白色的西裤、圆边墨镜，加上匀称的...
作者：雪夜冰河【，】《无家》 第一部分第一章 离家1948年11月，皖北平原，五沟集，国民党第14军175师46团前线阵地。天快亮了。老屌披着破旧的军大衣，蜷缩在一人多高的战壕里，正用衣角擦着他的美式冲锋枪。这玩意儿射速快，弹道低，叫个啥“他母孙”，是地道的美国货。名字虽怪，突突起来却比步枪好使多了，老屌昨天又用它打死了几个共军。共军那天冲锋的时候，老屌和弟兄们领到这种枪才不久，枪机里的亮油还有点沾手。炮火过后，他们刚把头探出来，一队共军已经冲到离战壕几十步的地方了。老屌那天心情很差，大半月没沾着酒腥，嘴里淡出了鸟，憋着一肚子火儿正无从发泄。共军如此嚣张，老屌立即命令回击。一时弟兄们枪声大作，老屌也开始冷静地点射。弟兄们憋了几天的火力非常之猛，冲在前面的共军都被地雷炸飞了，后面的也被弟兄们密集的子弹撂倒一片。弟兄们惊喜于这玩意的顺手，手指一搂，一片子弹就散了出去。对付共军的冲锋...
易中天中华史：奠基者武王砍下了纣王的脑袋，不等于拔掉了殷商的根子。生于忧患又偷天换日的周人，必须证明革命的合理性和政权的合法性。第一章生于忧患胜利者的惊悚据说，殷纣王是自焚而死的。据说而已，并无证据。[1]没人知道他当时怎么想，也没人解释周武王为什么能在一片火海和焦土中找到纣王的尸身，并把他的脑袋割下来。这就正如没人知道埃及女王克娄帕特拉在跟屋大维打得不分上下时，为什么会突然撤出自己的舰队，抛下情郎安东尼，匆匆忙忙回到王宫自杀。历史都是由胜利者书写的。失败者就像水里的鱼，即便流泪也没人在意，更不会留下痕迹。我们只知道，周武王甚至来不及脱下战袍，就借用商人的宗庙向皇天上帝和列祖列宗秉告胜利，并宣布接手政权，以“中国”自居了。[2]...
《一只特立独行的猪》我的精神家园 1我的精神家园我十三岁时，常到我爸爸的书柜里偷书看。那时候政治气氛紧张，他把所有不宜摆在外面的书都锁了起来，在那个柜子里，有奥维德的《变形记》，朱生豪译的莎翁戏剧，甚至还有《十日谈》。柜子是锁着的，但我哥哥有捅开它的方法。他还有说服我去火中取栗的办法：你小，身体也单薄，我看爸爸不好意思揍你。但实际上，在揍我这个问题上，我爸爸显得不够绅士派，我的手脚也不太灵活，总给他这种机会。总而言之，偷出书来两人看，挨揍则是我一人挨，就这样看了一些书。虽然很吃亏，但我也不后悔。看过了《变形记》，我对古希腊着了迷。我哥哥还告诉我说：古希腊有一种哲人，穿着宽松的袍子走来走去。有一天，有一位哲人去看朋友，见他不在，就要过一块涂蜡的木板，在上面随意挥洒，画了一条曲线，交给朋友的家人，自己回家去了。...
作者：贾铃铮【，】第一卷 佛教建筑第一章 佛教建筑 宗教是一种文化现象。宗教在其形成和发展过程中不断吸收人类的各种思想文化，与政治、哲学、法律、文化包括文学、诗歌、建筑、艺术、绘画、雕塑、音乐、道德等意识形式相互渗透、相互包容，成为世界丰富文化的成份。 宗教是人的一种信仰，虔诚的信仰为人提供了精神寄托，这是宗教曾经辉煌繁荣的原因。随着宗教的辉煌灿烂，宗教建筑也相应发展并繁荣起来。 世界三大宗教——佛教、基督教和伊斯兰教，其影响深远。宗教对于一时还找不到正确出路的广大人民群众，是一种重要的精神支柱，它寄托着人们的理想和幻想。在世界三大宗教盛行的年代里，世界各国建造了一大批宗教建筑。 中国地域广阔，历史悠久，古代建筑遗存丰富。其中，佛教建筑是中国古代建筑的重要类型，也是中国古代各时期文化的集大成者之一。...